Szabó András: A késő humanizmus irodalma Sárospatakon (1558-1598) - Nemzet, egyház, művelődés 1. (Debrecen, 2004)
A sárospataki protestáns iskola kezdetei
A SÁROSPATAKI PROTESTÁNS ISKOLA KEZDETEI A sárospataki protestáns iskolázás kezdetei körül az 1980-as években heves vita dúlt: szembekerült egymással a viszonylag új keletű „hagyományokat” védelmező egyháztörténeti álláspont a 20. századi történetírás teljes fegyvertárát felvonultató elemzéssel, amely a valóságos helyzet megközelítését tűzte ki célul. Szűcs Jenő a kollégium „alapításának” 450. évfordulójára készítette el eredetileg azt a tanulmányt, amely Zoványi Jenő korábbi hiperkritikus álláspontjánál jobban figyelembe vette a hagyományt, s rámutatott annak kialakulására valamint valóságos magjára. Ez a szöveg nem jelenhetett meg a jubileumi emlékkönyvben, közlését a Ráday Gyűjtemény Évkönyve vállalta, majd ugyanott teret kapott a vita is, amelyben Barcza József igyekezett az 1531-es „alapítás” tényét adatokkal is alátámasztani.60 A vitában a tudományos közvélemény egyértelműen Szűcs Jenő álláspontját fogadta el, Barcza József ennek ellenére továbbra is kitartott amellett, hogy 1531 valamiféle fordulópont Sárospatak reformációjában. A magam ismeretei alapján egyetlen hozzátenni valóm van ehhez a polémiához, s ez Barcza egyik Szűcs által nem cáfolt fejtegetésével kapcsolatos. Első vitacikkében a debreceni egyháztörténész érvként hoz elő egy levelet, amelyet Kapy Miklós lőcsei diák írt bátyjának, Kapy Andrásnak, s amely levél Sinai Miklós másolatgyűjteményében maradt fenn. Ez arról szól, hogy a levélíró Patakra szeretne menni tanulni, mivel Lőcsén nincs iskolamester, s egyúttal megemlíti, hogy híre jött Székesfehérvár eles- tének. A levélnek nincs évszáma, csak azt tudni, hogy szeptember 6-án írták, ezért már Sinai és a sárospataki historikus, Szombathi János is 1543-ra, Székesfehérvár első elestére tette a keletkezést. Zoványi Jenő meggyőzően bizonyította, hogy 1602-ben, Székesfehérvár második elestekor írták. Barcza azonban itt is a „hagyomány” és nem a történeti kritika oldalán áll, ezért újabb érveket próbál felhozni az 1543-as esztendő mellett. Először megállapítja, hogy 1543-ban volt Kapy Miklós a családban, megemlíti 60 Szűcs J. 1982. - Barcza J. 1984. - Szűcs J. 1984. - Barcza J. 1986.
