Nemere, 1882 (12. évfolyam, 1-104. szám)

1882-08-31 / 70. szám

fig-yptorniyal és tíz ágyúval álltunk szemben. Az egyptomi tüzérség igen jól viselte magát, de nem okozott nagyobb kárt, mert a szokásos bombák­kal tüzeltek, s midőn később a shrapnellekke! kezdték, kanóczaik roszul voltak elmetszve A mi lovas tüzérségünk egész nap túl volt szárnyalva, de azért két ágyunknak nagy hasznukat vettük. A tengeri tüzérség felváltotta tüzéreinket midőn azok elfáradtak. Veszteségünk csekély, egy tiszt megsebesült. Csapataink mind kitünően viselték magukat. Л gaiuhettisták, mint Parisból jelentik, újra megkezdők az ágitálást a lajstromos szavazás mel­lett, s a parlament újra összeillése alkalmával mindkét házban javaslatot készülnek benyujra i a választások e nemének életbeléptetése iránt. Az orosz czáriól a napokban azt jelentették, hogy szemlét fog tartani hajóhada felett. Egy Londonból érkező táviratit mondja, hogy a czár csak azért tart szemlét az összes hajóraj felett, mert nejével a hajóraj. fedezete alatt el akar utazni. Úgy a száraz földön, mint a hajókon már hetek óta előkészületeket tesznek erre az utazásra. Tudvalevőleg mikor a czár Vilmos német császár­ral Danzigban találkozott, szintén tengeri hajóhada kíséretében, utazott. Spanyolország határán a karlisták újra mozog nak, egyes csapatok nyugtalanítják a pyrenei he­gyek határvidékeit. A Székely Nemzeti Muzeum. Bronzkori tárgyak.*) (Folytatás.) Az árja népek közt a görögök és Kis-Ázsia törzsei tűnnek fel legelébb a történelem színpadán. A Kr. e. XV. században kezdenek az egyiptomi föliratok beszélni róluk; első rablókalandjuk 1. Ramszesz király idejéből (1443 körül) van följe­gyezve s ez időtől fogva másfél századon át, It. Ramszesz, I. Menephtah és III. Ramszesz faraók uralkodása alatt gyakran fölkeresték Egyiptomot. Az északi barbárok megnevezett törzsei közt ott találjuk Hidászból a pelaszgokat és achajokat, Kis Ázsiából a tyrrheníket, myszokat és lykiaiakat s Trója lakósait, a dardanokat és teukrokat. A thrako-pelaszg és görög nép első csapatai tehát a Kr. e. XV—XVI. században érték el azt a földet, mily ezentúl hazájuk lett; de belekerült félezer évbe, mig az egyes törzsek a dórok Pelo- ponnesusba va'ó bevándorlásával, az achajok és iónok kis-ázsiai térfoglalásával, Trója bevételével s a myszok és dardanok kiszorításával elhelyez­kedtek s az ötszáz éves népáramlat utolsó hullá­mai is lecsillapultak. Ez ötszáz éves néphullámzás azonban csak egyik részletét képezi a nagy árja népvándorlás­nak, annak is csak az utolsó felvonását. Többi részlete még ennyire sem ismeretes. Legkisebb adatunk sincs ar ra, hogy mikor kezdődött s mely irányban indult meg; az iránok és hinduk kezdték-e meg a vándorlást kelet felé, vagy a keltók és ita­luk nyűgöt felé, vagy pedig a görögök és thrá- kok dél feléJ Annyi bizonyos, hogy a Ramesszidák idejében Egyiptomban ka'andozó árják legalább is ezer évvel előbb szakadtak el az őshazából. Egy későbbi nagy népvándorlás, mely már a történe­lem világánál folyt le, körülbelől ennyi időt szab ki egy-egy népfaj hullámzásának, kilenczszáz évig tart a kelet európai ural-altáji néptörzseké, mely a hunnokkal 374-ben kezdődik meg sa XLJL szá­zad második leiében a mongol becsapással, a ku- nők Magyarországba való költözésével s a tatá­roknak az A1 Dunáig érő terjeszkedésével végző­dött, s ezer évnél tovább foly э germán népáram lat, melynek első hullámai Rrisztus születése tá­ján indulnak meg s a normannok Oroszországban, Siciliában, Normandiában és Angliában való meg­telepedésével (а IX—XI. század közt) szűnnek meg. M'ntegy négy vagy ütüdfél évet lehet tehát fölvenni,amely elmúlt azon idő óta, hogy Európa kőkori lakósaival egy hóditó népfaj megismertette a bronz hatalmát. Az őslakók idomtalan kő- és csontfegyverei nem versenyezhettek az árják bronz kardjaival, lándsáival, nyilaival. Mindenfelé visz- szaszórittattak, az árják egész Európát b rtokukba vették ; csak a Pyraenaek mögött tudott a kőkori lakosság egy része, az iber nép, határt adni a be­tolakodó idegenek hódításainak; maradékaik, a baszkok egész a mai napig fentartották magukat. Magyarország — úgy látsz к — nem esett ut- jába az első arja csapatoknak. Relet és észak felé a Kárpitok zárják el, ez oldalról könnyen véd­hető; valószínű hogy a Dnieper síkságairól jövő ár­ják mi ként háromezer évvel később a szlávok, megkerülték a Kárpátokot s Ausztriából és a Bal­kan félszigetről, nyűgöt és dél felöl kezdtek ha- zánkbannagyobb erővel terjeszkedni. E terjeszkedés azonban nem járt oly irlóhá- boruval, mint Nyugot-Európában. Már többször utaltunk azon átmenet nélküli D Krtelemzavaró sajtóhibák előbbi i-zikki'mkbcu: a czikk kezdetén' a 4. sói ban „lebet“, e helyett : „szokták“, a 274. lap el ö hasábját! a ■>. sorban „történelmünk“, e helyett : „történel­mük". a Üt. sorban „Drnia“, « helyett: „Dviua“ s a/, utolsó sor­ban „ily“, e helyett: „oly“. — 278 — éles különbségre, mely Európában a kő- és bronz­kort egymástól elválasztja. E különbség némely helyen oly nagy, hogy m nt a svájezi ezölöpépii- rnényeknél, még a czölöpok alakjából is megh itá rózható a/ egyes telepek kora. A mi őstelepeink nem mutatnak ily különbséget, sőt — mint egyik fiatal tudósunk megjegyezte - az eszközök anya­gának fölszerelésén s aztán a telepeknek, melyek a kőkorban síkságon, a bronzkorban pedig hegyer- völgyes vidéken, könnyen védhető domb old tlá- ban terültek el, a fekvésén kívül egyéb tulajdon­ságaikban annyira egyeznek egymással, hogy bronz­kori telepeink lakásainak egy részét, mintapilini, gombai és felső dobszai telepeket, nem lehet ellen­séges invasio által bejutott idegeneknek tartanunk, hanem a nagyváradi, tószegi, szelevényi, szihalmi s egyéb a Lisza mentén elterült kőkori telepek kiköltözött lakosainak, kik mint egyes a legfelsőbb rétegekben előfordul«» bronzdarabkák mutatják, ke­véssel kiköltözködésük előtt már ismerni kezdték e fémet. I j lakhelyeiken pedig lassanként kicse­rélték vele kő-, ciont és agancsszerszám iikat, egyebekben pedig tovább űzték eddigi életmód­jukat. Ezen a kökoii czivilizáczióval való többszö­rös kapcsolaton kivid egyszersmind oly' kiilönbsé- gekot is találunk Magyarország bronzkori kultú­rájában, melyek elég világosan rámutatnak az ethnographiai különbségre. Bronzeszközeink jelle­ge részben az olaszországinak felel meg, — úgy látszik, hogy a latin faj, mielőtt az Appennini félszigetre sodortatott volna, egy ideig Magyaror­szágban tartózkodott. O y leletek, mint a tordosi és nándorvályai, a balkán félszigeti s a kisázuai östrojai thrako-pelaszg nép sajátságaival mutatnak közelebbi rokonságot. Vannak aztán olyan bronz­tárgyaink, melyeken az. etruszk befolyás félreis merhetlen, —- ezeket a bronzkor vége felé s a vas­kor kezdetén fordulnak elő oly tárgyakkal, melyek nyilván a keltáktól származnak A következtetéseket, melyeket bronz kultu ránk thrako-pelaszg jellegéből Magyarország bronz­kori néprajzi viszonyaira vonhatni, a történelmi adatok is megerősítik A történelmi kor kezdeté­vel egész Magyarországban thrákokat találunk. A Duna mellékén, főleg a Dunántúl a pannonok lak­tak, kikről fenmaradt, fogy a Balkán félszigetről, Makedonia szomszédságából, a thrákság kellős kö­zepéről vándoroltak be ; keleten, a Maros partjain az agathyrszek tartózkodtak, ezekről Hérodotosz­ból tudjuk, hogy thrák szokás szerint éltek. A thrákok bevándorlása — úgy látszik — a görögök kisázsiai terjeszkedésével esett össze a Kr. e. Xü — XI. század körül, azon eseménydus idöbül, mely­nek egyik epizódja, Trója ostroma és elpusztítása a görög hősmonda központja lett ; népnevek, me­lyeket az egyiptomi föliratokbul s az Iliászból is­merünk, az Al-Duna mellékén kezdenek föltűnni: a myszoké Moesziában, a dardanoke Dardaniában (mai Szerbia) s a turszáké az aga-tyrszák nevében. Valószínű, hogy a görög és thrák törzsek e hul­lámzása kihatással volt az ital törzsekre is; Ma­gyarországból való kiszorittatásuk s Itáliába köl­tözésük ekkor történhetett. Nyugati Magyarországban a thrákok helyét Kr. e. IV. században a bajor s egyéb kelta tör­zsek foglalják el, kik a régi Etruriából jőve, bronz- kulturánk etruszk motívumait hozzák magukkal. Magyarország keleti felében azonban a thrák elem egész a római hódításokig fennmaradt, ha­bár az is változáson ment keresztül. Kevéssel a kelta bevándorlás után a dákok, kik eddig az Al- Duna és Balkán hegység közt laktak, az Al-Duna balpartjára költöznek, s a délkeleti Kárpátokat át­lépve, Erdélyben s keleti Magyarországban egész a Tiszáig terjeszkednek, kiirtva, vagy magukba ol­vasztva a rokon agathyrszeket. E két néptől, az agathyrszektől és dákoktól származik Erdély bronz­tárgyainak nagyobb része, a többi is -- ha nem az agathyrszek voltak itt az első árják — bizonyára thrák eredetű. A kökornak a thrákokok bevándor­lása vetett végett, más árja nép nem előzte meg őket Erdélyben, mint azt a tordo i és nándorvá­lyai leletek tanúsítják; e két hunyadmegyei ős­telep a kőkorból való, de lakosai megérték a bronz­korba való átmeneteit is, s ezen időből oly tár­gyak maradtak itt fenn, melyekhez hasonlót a tr<>- jai leletekben találni. (Vége köveik *zik.) N'ngy Géza. A kepe-váltsig. Piirkerecz, 1882. augusztus 26. — Két czikk. — I. Hosszufalu, J'utrang, Zajzon és Pürkerecz év. egyházközségei, mintegy 15—20 évvel ezelőtt ter­mészetbeli gabona- s fa-kepét szolgáltattak ki pap­jaiknak. Azonban ezen fizetési mód czélszerütlen j nek és sok kellemetlenségekkel összekötött gya­korlatnak bizonyult be Azért is nevezett egyház- községek illetékes egyházi hatóságoknál a termé­szetben kiszolgáltatott kepét, készpénz fizetésre kérték átváltoztatni, mit a hatóság meg is enge­dett, Hosszufalunak 1000, Tat. rangnak 800, Bürke- reeznek 700, Z tjzonnak 600 frt évi megváltási ösz- szegekben; de azzal a kikötéssel, hogy ezen ösz- szegek hasisul szolgálnak ugyan arra nézv*3, hogy a már megállapított évi járandóságok többé le nem szállíthatók, hanem mégis 5 évről 5 évre a tényleges piaczi árak szerint újra felszámitandók, i s Ja netaláni többlet a megállapított összegekhez. I csatolandó és az 5 év lejártáig azon arányban ti- I zetendő ki a lelkészeknek. Ha pedig a gabona ára ! netalán lejebb szállna, akkor nincs többlet íi/etés, i vagy pótlás, de megmarad csonkitatlan hasisul 1 az egyszer mindenkorra megállapított fő és alap I évi összeg. Hogy ezen ügyben helyesen, jogosan és mél­tányosan járt el az egyházi hatóság, hogy a lel­készek ezen elvitázhatlan egyenes jogát hatósági­lag és szerződésileg is biztosította minden lelkész­nek, hogy megváltási fő feltételül tűzte ki azt a nevezett egyházaknak, még ezelőtt 15 — 20 évvel: az minden elfogulatlan és igazságosan Ítélő előtt világos és bizonyos ténynek tekinthető. Hogy a természetbeli kepe pénzzel megválta­tott, akkor kiindulási pontot s megváltási főalapot kellett keresni és alkotni; különben mi szolgál­hatna ez ügyben alapul, ha nem éppen az ak­kor tényleg feltalált természetbeli termények meny- nyisége s azoknak azon időbeli tényleges piaczi folyóáruk összege? Ha terményről, annak mennyi­ségéről s pénzértékéről volt szó, akkor bizonyára az ezt adó évi pénzösszeg főtétel számának is elő kellett fordulni, különben a kepének pénzzeli meg­váltásáról miképen lehetne beszélni ? Minthogy azonban a nap alatt minden a vál- tozandóság törvénye alatt áll: azonképen a gabo­na termény is. S igy az egyházi hatóság nagyon bölcsen tudva azt, hogy a termények értéke alig szállhat alá, hanem hova tovább, inkább csak emel kedni fog; tudva azt, hogy a szántóföld, területek, mint már mindenütt elfoglalt tulajdon birtokok, míg egyszer annyira nem fognak megbővülni, fel szaporodni ; hanem inkább a fokozott népesedés és igények következtében több kézre kerülnek megoszolva, s az évi szükséglet csak növekszik minden oldalról; de ezzel egyszersmind hovatovább a gabona ára is értékesebb s drágább lesz: azért tehát méltányos és jogos, hogy az élethossziglan megválasztott közhivatalnok az adott tények és viszonyok szerint egyszer megállapított évi java dalmában meg ne csonkittassék, hanem az ö ille­téke az igazságos s tényleges piaczi gabona árak értéke szerint 5 évről 5 évre felszámittassék. Mert hiszen, ha 15 — 20 évvel ezelőtt a hit­község tagjainak be kellett szolgáltatni természet­ben évente 150 köböl gabonát — tegyük fel csak 3 írtjával — azon időben ez tesz 450 irtot; azon ban ez idő szer nt ugyancsak 150 köböl gaboná­nak kellene befolyni, a mit számítsunk csak 4 frt szerény piaczi árban; ez tesz |üoo irtot. [Kérdem már most, hogy a szerződés szerinti közhivatalnok nincsen-e megrövidítve évenkint 150 írttal ? ii- zenöt-husz évvel ezelőtt az akkori tényleges viszo­nyok szerint, a két és 4 fogatú igas/ám szerint évente a lelkésznek be lett szolgáltatva mintegy 20 bécsi ölfa természetben, szekérszám alapján, a minek értéke lehetett per 4 frt, tehát összesen 80 frt; ma ugyanezen mennyiség helybeli nyilvános árlejtés szerint tényleg (bécsi öle 6 frt) 120 Irtot tesz. Vájjon nincsen-e a lelkész ezen számítás sze­rint is legkevesebb 40 írttal megrövid tve ? De vegyük a dolognak a másik oldalát is. Tizenöt év óta a földbirtok nem hogy szaporodott volna, hanem fogyott; mert idegen kezekre is ke­rülhettek, sőt legnagyobb részben — apa és gyer­mekek között igen megoszlott az. igen, de a szer­ződés áll és állni fog, mig a hitközség magában tagokat számlál; áll pedig vagy a természetben ki- szolgáltatandó gabona- és fa-mennyiségben, vagy pedig az alapul elfogadott megváltási összegben. A földbirtok tehát nem szaporodott, hanem megoszlott, az erdő, nem növekedett, hanem fo­gyott. Azonban a hitközségek tagjai, mind ezek­nek daczára is évente és folytonosan szaporodtak létszámban és fizető mennyiségben. Es pedig oly arányban, hogy ha a gabona 15 év előtti mennyi­ségét természetben kellene kiszolgáltatniok ; mivel a földbirtokok megoszlottak, kevesebb mennyiség jutna ugyan egyre-egyre a felosztandó részlet ál­tal, de mégis mivel a gabona árak azóta sokat emelkedtek, aránylag jóval többet kellene fizet­niük, mint a régóta gyakorlatba vett 5 osztályú pénzrovatai ufján, mely körülbelől ezen arányszá­mokat adja 4, 3, 2, 1 frt és 60 kr. Ezen kulcs szerint tehát a legjobb s legvagyonosabb gazda évente gabona és fa helyett kepe-váltság altpján 4 frtot fizet. Kérdem azért, lehet e mai nap egy köböl gabonát és 4 igavonó barom utáni nagy sze­kér fát 4 о é. írttal megvenni? Kétségkívül a leggyengébb gabonát s az elkorhadt szekér fát sem, együttvéve. — /V hitközségi agjai közül tehát egy sincs megterheltetve a kepevultsag álla', sót inkább ők lényeges könnyebbséget nyertek. S hogy nem volt ik megterhelve még 15 évvel sem ez előtt, bizonysága ennek a következő példa. — Egy kepe fizető gazda a pénzzeli megváltás után vonakodott készpénzt adni, ő a szolgálmányt ter­mészetben kívánta beadni. Erre egy élelmes ti* előbbinek azt az ajánlatot teszi: ,.hozd el hozzám a papi gabona és fa-illetéket, ч én neked minden évijen átadom a 4 frt készpénzt.“ (Folytatása következik.) Fejér Gjula.

Next

/
Thumbnails
Contents