Napi Hírek, 1943. május/2

1943-05-26 [0536]

Vitéz Bonczos Miklós igazságüg: i államtitkár lillafüredi előadása, b- OJ.r«AT L i 1 a a f ü r e d, május 25, /Magyar Távirati Iroda,/. A lillafüredi ifjúsági kongresszus hármaik napján, kedde", " ' vitéz óomczos Miklós igazságügyi államtitkár tartott előadást n

A szociális gondolat fejlődése és a magyar szociálpolitika útja" címmel. Az előadást az ifjúság képviselőin kivül végighallgatta Antal litván nemzetvédelmi propagandaminiszter, vitéz Jány Gusztáv vezérezredes, vitéz Borbély-Maczky ümil főispán, Gergelyffy András belügyi államtitkár és vitéz Farkass Ferenc altábornagy, oiszágos főcserkész

t Vitéz Bonczos Miklós államtitkár" több mint Npás fél órás előadásának elején vázolts azt az utat, amelyet a szociális gondolat tett napjainkig. Rámutatott arra, hogy minden közösségi életben és. minden korban megmutatkozott a társadalmi igazságtalanság és állandó volt s küzdelem ellene , Krisztus az igazságtalanságok megszüntetését a szeretetben jelölte meg. A ker^ztényseg fellépése és általános elterjedése után á szociálisa kapitalizmus reakciójaként a mult században lépett fel. A kapitalizmus - kétségtelen érdemeinek elismerése mellett - abban a pillanatban vált antiszooiális ténye zöv$ a társadalmi harc kútforrásavá^ ^mikor levetette magáréi a keresztíny ethika fékjeit, amikor a töke falánksága magát az embert is felfalta, így teremtette meg a francia forradalomban felszabadult egyéni elv az individualizmusban és a kapitalizmusbal a társadalmi igazságtalanságnak talán az eddigi legnagyobb melegágyát s ennek reakciójaként következett azután el a szocializmus és ez a fejlődés HL,-..* vezetett nap jainksZociálpolitikájához. A szociálpolitika az egyéni elv tézisének és a közösségi ' elv antitézisének szintézise. Kiveti a liberalizmusból az önzést, a t5ke mohóságát, a szocializmusból pedig az embert puszta számmá sülyesztő és a magántulajdon fejlődésfenntart<$ erejének alkalmazását hirdető elveket, viszont megtartja a liberalizmus talajából az • emberi szabadságot;', függetlenséget, egyenlőséget ós a krisztusi ethikában gyökerező tanítását: a testvériséget • s a szocializmus vonalán sem hajlandó lealkudni, söt hirdeti a közösség magasabbrendüségónek elvét. A szociálpolitika tehát nem más, mint a szocializmus elveinek bevonulása az állam kormányzatába, nem más,mint politika szociális szempontból. A szociákpóli ti ka ma már nem a gazdasági politika korrektivuma, hanem á legjobb államkcwmánvzati elv, amelynek más szempontok /gazdasági, termelési, kulturális, művészeti, közigazgatási, stb./is alá venna k rendelve. A szociálpolitikába nemzet és a közösség az erőknek egyatlen hatalmas tényezővé való összekovácsolását célozza,. Sajnos, ma' sokan szeretnek hozzányúlni a szociálpolitika kérdéséhez szakértés, hozzáértés és felkészülés nélkül. Vitéz Bonczos Miklós államtitkár ezután azzal f(glalkozott, hogy mik a teendők a szociálpolitika terén. Szerinte három pontba lehet összefoglalni az államhatalom és a társadalom részére a faladatokat: 1. a kirívó igazságtalanságok mbgszüntetéses 2. az általáno, emberi életszínvonal biztosítása a dolgozó társadalom részére; 3. a társadalmi felemelkedés lehetŐvé>tétele. . V ?'> \S /Folyt.köv./ ÍW'.it