Napi Hírek, 1939. október/2

1939-10-16 [0452]

0 .Ta/Wa /Erdélyi irók. kiáltványának folytatása/ Mint időtlen magyarok, eme törvény alatt kívánunk élni; s szüntelenül vágyakozva arra, nogy három ágazatába alázattal hord­juk, ami bennünk örök emberi és magyar. A történelem mostani áriában küzködve a magyar való­ságot és értékét kutatjuk, elmével és szívvel. S amikor ugy érezzük, hogy történelmünkben, nagyjaink szellemi alkotásaiban és népünic műveltségében máris megtaláltuk, egyszerre és egyforma tisztelettel ragadjuk meg mind a. hármat. A történelem tanitása szerint a nemzettest éltető és megtartó ere­ié társadalmában nyugszik. Számunkra tehát ma a magyar társadalom az ösz­tönös sorsközösségen tul az az öntudatos munkaközösség, amelyet a nemzet­test különböző rétegeinek egymásért végzett testvéri szolgálata éltet. Ép­pen ezért a nemzeti megbecsülés és elis.aerés mért ékóW, egy énekkel és intéz­ményekkel szemben, a tényleg elvégzett munkát és szolgálatot tesszék. Fel­tétlenül szükségesnek tartjuk, hogy népi közösségünknek erkölcsi és gyakor­lati megujitás főleg .a Népközösség intézményére hárul. Öntudatunkat azok a modern magyar látók és gondolko­zók edzették, akiknek kritikája rádöbbentett a magyar kérdésekre és rámu­tatott a magyar értékekre. A meder, amelyet kiástak ők ? szomjasar. és ön­ként kinálkozik arra, hogy szellemi életünk abban folyjon tovább. A kér­désekre, melyeket feltártak, mi meg akarímk felelni* s azokra az alapokra, miket kritikájukkal megtisztítottak, uj magyar életformát akarunk építeni. A gondok és feladatok között, melyek nemzedékünk vál­lára szakadtak, Gálán egyik sem olyan súlyos és jelentós, mint ennek az uj életformának a megépítése. Az elme és az akarat vajúdásokban megtisztulva keresi a magaslatot", ahonnét legjobb emberi áttekintéssel elindíthatja ezt a munkát. Kell-e mondanunk, ami oly természetes: szemünk a magaslatról is az örök magyar életformát keresi először. Tanulni szeretnénk belőle és okos­kodni rajta, hiszen az újnak alapja csak a réginek java lehet. Az emberi ázabadság és a nemzeti fegyelem csodálatos elvezete, mely ezer éven át övez­te a magyarság homlokát. A Keleti bölcs türelem, ha kellett; vagy a daltermő kurucok vitézi lelke nyugat tiprása ellen. De mindenekelőtt a teremtő erő, mely Európa legviharosabb helyén történelmet és műveltséget magyar módra alkotott. Nagy füzér apró láncszemei vagyunk, kiket a sors ed­zett és a. jól végzett munka tehet fényessé, kiképpen szóljunk tehát és pa­rancsként mire mutassunk reá,hogy a munka jól induljon és épülni kezdjen az uj magyar életforma, melyre nekünk e földön mulhata.tla.nul szükségünk van. Szavunk nem nevekre szól, hanem testvérekhez, akik egyetlen történelmi és sorsközösség tagjai. S mint parancsra, az élet tényeire kell rámutatnunk, amelyek egyforma erővel hangsúlyozzák nekünk a magyarságot a magyar élet­formával s Erdély időtlen törvényeit az uj életformával. Valóban ugy van. hogy az élet tényei, mint egyetlen bizonyosság, azok mutatják meg az utat, amelyen a történelem és nagyjaink tanitása szerint s népi műveltségünkkel felfegyverkezve bizton elindulhatunk. De mielőtt megtenné az első lépést ez az érett és közös munkára összefogott nemzedék, újból hirdetjük, amit vallomásunk ele­ién mondottunk: az élet tényei azt mutatják, hogy az erdélyi magyarság lélek­ben önmagához tért. Ez az igazság, mint minden igazság e földön, magában hordja a_ munka és^az ópités 'törvényét. Félre nem érthető világossággal ol­vassuk ki hát belőle, hogy az élet'tényei egységre mutatnak. Ez az egység pedig családi és nemzeti jellegű, amiből törvény szerint kövétkezik, nogy az erdélyi magyarság uj életformája a családdá alakult nemzeti közösség. /V A ere k.ö v /

Next

/
Thumbnails
Contents