Napi Hírek, 1939. február/1
1939-02-06 [0435]
Toldj Zolján elismeri, lehetetlen olyan cezúrákat felállítani, .amelyek feltétlenül biztosítanák azt, hogy egyéni tragédiák í;?oS°;?í^ ne £" b ?'' Kxfo«ásolja ? hegy a s^kasian^ISyégSlT faji ^vfSfífíif! J 0 ftenik, & felekzeS kategorizálássá kiverve, mert a kivételeket felekezeti alapra helyezzük. Szeretné, ha olyan £örvénv születnek meg, amely a kereszténység örök hitelveit nem sérti s ezért jobb.volna oszinten belemenni a faji kategorizálásba, aminek konzekvenciáit .azonban mindenkinek vállalnia kell. Elismeri azt a tényt hogy a törvényjavaslatot le kell tárgyalni s a kérdést törvényesen rendezni kell. Szembenáll azokkal, alík az ügyet a javaslat visszavonásával óhaitanák elintézni, de'hivatkőzik arra a megértő szellemre, amely mindkét oldalon megnyilatkozott s kérte, hogv iárulionok hozza a következő módosító indítványához: "A jelen szakasz második és harmadik bekezdése alá.eso személy, továbbá házastársa és kereszténvnek született gyermekei nem tekinínetők zsidóknak, h^vSamlly kereÜtöíU be!» leikészi vri ^ egyházi eskühöz kötött világi* tisztségét Ha ugyanis bármely keresztény felekezetnél a hozzá bárhonnan áttért egyik hivet azzal tiszteli meg akár a hivek bizalma, akar a magsabb egyházi hatóság, hogy abban a keresztény felekezetben tisztségei' töltsön be, akkor, ha egyáltalán van kivétel, azt ezek számára feltétlenül biztosítani kell. Vitéz Makray Lajos a kereszténypárt nevében négy módosító indítványt terjesztei-t be az első szskasziioz. Mielőtt lezeketindokolta volna, hálás köszönetet mondott a miniszterelnöknek nobilis gesztusáért amellyel pártja állásfoglalását tárgyilagos és elvi távlatba helyezte. Egészen bizonyos, hogy a kereszténypárt/mint a népppart szellemi és jogutóda, amikor bizonyos módosításokért síkra száll, a ke esztenyvédelem érdekében száll síkra s nem az a szándéka, hogy elvizenyő T sitse a iavaslatot. A kérdés komoly és határozott megoldását kivanja s ha ez igazságtalanságokkal és egyéni tragédiákkal van sajnos elkerülhetetlenül összekötve, azon fáradozik, hogy ezek a lehető legszűkebb körre szoruljanak. Ismétli, nincs ellentét a dogma és a javaslat között, arról van szó, hogy a javaslat mint megkülönböztető tényezőt kezeli a keresztségét akkor, amikor egyik esetben elfogadja a keresztség szentségének felvételét, a másikban pedig nem, ezzel bizonyos mértékben érinti a keresztség hitelvi problémáját, mert keresztény álláspoat szerint a keresztség szentsége kegyelmeket közvetít és ezek egy pillanat alatt képesek a keresztény lelkiséget kifejleszteni és kitermelni. ííem mondja, hogy minden . esetben így van ez, de képes erre a keresztség s o mint ember nem merheti le azt, hogy melyik esetben fejti ki ezt a . . lelki átalakító hatásat és melyik esetben nem. 1 kereszténypártnak az az álláspontja s ez logikus folyománya a néppárt 1894/95-ben elfoglalt álláspontjának, hogy a jövőre akadályozzanak meg minden vegyes házasságot, mert ha ez nem történik meg, nem emelhető KÍ a probléma a magyar életből, ellenkezőleg szakadatlanul kiszélesedik. ' Elsó módosító indítványaként a szakasz első bekezdésének első mondata elé , a következő szavakat kéri beiktatni: Annak az elvnek, hogy aki meg van keresztelkedve, az keresztény, elismerése mellett a jelen törvény alkalmazása szempontiából zsidónak kell tekinteni stb. Ez a módosítás azért szükséges, mert zavar keletkezett a társadalomban abban az irányban, hogy visszazsidósitás történik, vagyis voltaképen zsidóvá lett az, akit a javaslat alkalmazása szempontjából zsidónak minősítenek, holott ez nem intenciója a törvénynek sem, amely abból indul ki, aki megkeresztelkedett, az keresztény, s élheti a keresztény egyház kegyelmi életét* (ioSfZ'fvrj • ' °*SZACOSLEVÉITÍ
