Napi Hírek, 1938. augusztus/2

1938-08-18 [0424]

o Ve/Y Prodomo. Az alábbiakban a t. Szerkesztősegek rendelkezésére bo­csátjuk Hóman Bálintnak a székesfehérvári országgyűlésen elmondott beszédét* Főméi tó ságu Kormányzó Ur! Tisztelt Országgyűlés! Szent István halálának év forduló napján Esztergomban jár­tunk halála színhelyén idéztük emlékét. Harmadnapon Sz&fesfehórvárra jöttünk, Szett István családi szállásbirtokára, első kiváltságos szabad városana, törvénynapjainak székhelyére, király koronázó és királytemető családi temp­loma tövébe, szenttéavatása színhelyére, hova krpád vére évről-évre eljárt tiszteletet adni, mind az egész népnek igazságot tenni, majd országgyűlé­sen törvényeket hozni, hova mind hazatért koronázásra és élete fogytával végső pihenésre. Fehérvárra jött az ország kormányzója és az országgyűlés mindkét háza, hogy István érdemeit törvénybe iktassa, napját nemzeti ünneppé avassa. Szent Istvánban minden kor és minden irányzat magyarja eszményét ós példaképet látja, de igazság helyett önigazolást keresve, nem egyszer a maga képére formálja. Tudskos emmékben igy telt életre sok reá nem formázó, merőben kigondolt ás képmása. Mi e fantomokat szétkergetve, a történet Istvánjához folyamodunk. A középkor törvényhozó "szentkirályát", a hit apostolát; és az egyház szervezőjét, az államalapítót ás ország­épitőt, az egy ség terem tőt és nemze t formálót, művelődésünk és nemzetpoli­tikánk megalapito ját, minden idők legnagyoob magyar királyát ünnepeljük, hogy eszmeiből és példaadásából útmutatást, erőt, ösztönzést merdtsünk. Kutatjuk, ki volt és mit müveit Szent István? Milyen sze­repe volt a nemzet életinek irányításában? mi volt politikájának a jelentő­sége s a szent istváni gondolatnak igazi tartalma? István király lelke a magyar öntudat, a krisztusi hit, a nyugati szellem szintézise. Kultúrája magyar hagyományok, katholikus val­lás, nyugati műveltség szájjel nera bontható foglalata. Kereszténysége •ilyen átélt lelki élmény, európai gondolkodása erős meggyőződés, nyugati tájékozódása és béke törekvése nemzetpolitikai hitvallás volt. Lelkiségé­nek ez az összetétele, más-más forrásbkból merített elemeinek harm^niaia adja kulcsát egyéniségének. Bz magyarázza meg politikáját és a manap oly sokféle kép értelmezett szentistváni gondolatot, A magyarság súlyos válság, elszigeteltség és belső meg­osztottság napjait élte, az e földön elpusztult avarok kegyetlen sorsá­nak nézett elébe, amikor István apja Géza őseinek fejedelmi székét elfog­lalta. Biztos Ítélettel ismerte fel a veszedelmet és ösztönös megérzéssel tért uj politika útjára. De erkölcseivel és érzéseivel a múlt­ban gyökerezett és ezért a kompromisszumok útját járta. A katholikus val­lás, a keresztény műveltség, a nyugati tájékozódás, a békepolitika nem tudott benne világnézetté erni, számára mindvégig politikum maradt. Elő­készítette az átal kulás útját, de a végrehajtás nehíz feladatát gyermek­kora óta kereszténynek nevelt fiára, Istvánra hagyta. István a ráhárult nehéz feladatot az Istenben hivő, vallá­suk parancsainak engedelmeskedő, maguk és faitájuk eIhivatásában bizó, szi­gorú erkölcsű középkori állam szervező fejedelmek hitével és szeretetével, bölcsességével é s biztosságával, bátorságával és erejével, határozottságá­val és céltudatosságával oldo.tta meg. /Folytatása következik/

Next

/
Thumbnails
Contents