Napi Hírek, 1937. november/1
1937-11-04 [0405]
0 A Vi/Vi Paris, november 4. Cerruti olasz nagykövet hosszantartó szabadságolásának hírét nemcsak a politikai és külMépvis eletí körök, hanem""a főváros előkelő társadalma is nagy sajnálkozással fogadta. Uerruti és felesége az olasz nagykövetség palotaiat•rövid idő alatt a francba nagyvilági élet ragyogó középpontjává emelte. Paris osztatlan rokonszenvvel ' - 'mond bucsut a :' ' távozó nagyköveti párnak, Cerrutiné" raulay Erzsi, aki csak néhány nap múlva követi férjét, a Figaro tudósi tója előtt a következőket mondotta: -Még mintegy t^'z napig maradok Parisban, hogy elintézzem a költözködésünkkel kapcsolatos dolgokat. Boldog vagyok, hogy legalább néhány nappal meghosszabbithatom ittartózkcdásomat, Szeretem Franciaországot es ^rajongással csüngök Pári son; -Nemicx csupán élvezeteiért," hanem önmagáért szeretem ezt'a várost; ... Es talán szabad remélnem, hogy nemsokára vissza fogok ide térni ./I.ÍTI/ -** 0 A Vi/Vi Pári s, november 4./Magyar Távirati Iroda/... " A francia kommunista párt nemrégiben ismét szövegezésre és együttműködésre szólította fol a katolikus munkásságot. TSiorez képviselő, a párt főtitkára, feltűnést"keltő beszédet mondott, amelyben Szent Pálra és^XIII. Leó pápa enciklikáira hivatkozva bizonygatta, nogy a bolsevista]: és katolikusok összefogásánál: mi sem áll útjában, A mérsékelt közvélemény élénk bizalmatlansággal fogadja a "báránybőrbe bujt farkas ájtatos bégetését" s egyházi körökben utalnak arra, hogy XI. Pius pápa már töboizben állást"foglalt a kommunizmussal Szemben s "Divini redemptoris" kezdetű enciklikájában határozottan elitélte a materialista és athéi sta bolsevi zmust, ~ Reibel szenátor, volt miniszter, aki a nyár folyamán Szovietoroszországban járt s tapasztalatait a Hátin hasábjain nemrégiben feltűnést keltő közleményben foglalta össze, most Thorez beszédének ^hatása alatt ujabb cikket irt,/amelyben Szov jetorOoszország egyházi állapotait ismerteti, -\itieu-j -Az 1936-iki szov je.tálkotmány/Termen hirdeti ugyan a lelkiismeret szabadságát, a valóság azonban az, hogy Szovjetoroszországban a gyakorlatban mindennemű egyházi tevékenységét betiltottak s az összes egyházakat üldözik. Személyesen győződtem meg a_ról, hogy a leningrádi nagy székesegyházban, valamint a moszkvai Szent Vazul székesegyházban a vallásellenes muzeumok kiállítási anyagát hely ezték el s mindkét székesegyház a vallásellenes küzdelem céljait szolgálja. Az atheista mozgalom nagyszabású utcai propagandát fejt ki s a "főbb utvonalakon hatalmas plakátok hirdetik Marx mondását: "A vallás a népek ópiuma!" Reibel utazása alatt egyetlen pappal sem találkozott s * csupán bezárt vagy üresen álló templomokat látott. Mikor vezetőivel közölte, hogy orthodox szertartású misén szeretne résztvenni, azt a választ kap',a ; nagy ennek semmi akadálya sincs. De hasztalan ismetelte meg kérését többizben is, egész ottléte alatt egyetlen orosz egyháziSzertartáson sem sikerölt resztvennie. Moszkvában csupán két külföldi" templom áll nyitva az istentisztelet számára. Lz egyik a~franc 1 " a Szent Lajos-templom, a másik a lengyel templom, amelynek "papja.i azonban augusztus 10 re óta letartóztatásban vannak. ... A békejobbot nyugté kommunisták cselvetése"" tuls ágoSan otromba, fel kell nyitnunk a francba 1? tolikusok szemeit - igy végzi cikkét Reibel. "
