Napi Hírek, 1937. február/1

1937-02-01 [0387]

Velence, február 1. /Magyar Távirati Iroda/ Hóman Bálint vallás- és közoktatásügyi miniszter hétfőn'dél­ben gróf Széchényi Viktor főispán és dr.^Terbőcz Miklós miniszteri osztálytanácsos kíséretében Székesfehérvárról jövet a községbe érkezett Kotnmor Gyulának a Nemzeti Egység Pártja hivatalos jelöltjének támogatá­sára. A minisztert és kíséretét nagy lelkesedéssel fogadták a községben. A nagyvendéglp színháztermében gyűltek egybe a község választópolgárai. Az érkező minisztert Bárány Károly községi bíró üdvözölte közvetlen sza­vakkal, majd Jancsó Mózes intéző, a párt helyi szervezete, Deitn Pál ^le­bános a római katolikus egyház, Vályi Miklós"pedig a református egyház­község nevében mondott meleghangú üdvözlő beszédet. Hóman Bálint vallás- és közoktatásügyi minisztert hosszantartó tapssal és éljenzéssel fogadta az egybegyűlt választó polgárság, amikor a* színházterembe lépett. Az elnök üdvözlő szavai után Kommer^Gyula mondot­ta el programmbeszédét, amelyben a titkos választójog, a társadalmi és felekeztti béke megóvása, az igazságos és arányos adóztatás hivánek val­lotta magát majd a kormány gazdaságpolitikai és földbirtokpolitikai intézkedésének jelentőságét méltatta. Nagy tetszéssel fogadott beszéde után hóman Bálint vallás- és közoktatásügyi miniszter szolalt fel s többek között ezeket mondotta: - Követválasztísok idején szokás az, hogy hangzatos jelszavak, káprázatos szines programmok hangzanak el. igeretek röpködnek es ugyan­akkor szidalmak és ócs'árlás az ellenjelölttel szemben. Aki tőlem ilyen programmot, nagyhangú ígéreteket, megnemvalósitható dolgok megvalósítá­sára irányuló ígéreteket vár, aki talán azt vélné, ho;.y én most Kommer Gyula ellenjelöltjét ócsárolni fogom, csalódni fog. Üh nem tudok és nem is akartam soha személyeskedni, de nem is tehetem. - Három jelölt áll egymással szemben. Az egyik egyházam papja. Képvisel-társam volt, más politikai uton járt mint én, de bocsülöm, tisz­telem őt személyében. Csak azt az egyet kifogásolom, hogy túlbuzgó hívei oly eszmék kizárólagos képviselőjeként tüntetik fel. amelyek nem lehet­nek egy személy vagy egy párt tulajdonai. A keresztény orkölos, a vallá­sos hit, a nemzeti gondolat és a szociális érzés mindanyiunk közö^ tulaj­dona. Az olyan párt, amely nem ezen az alánon áll. pusztulhat ? magyar közéletből. BzeKöt az eszméket tehát egyetlen párt sem grjátithetjr ki magának. - A másik jelölt régi barátom; tagjr pártunknak, de szembe­helyezkedett a pártvezetőség határozatival, "a pártegység gondolatával s ezért nem tudom a jelöltségét támogatni] .. - A harmadik jelöli Kommer Gyula, Öt mint képviselő ismertem meg. becsületes jó m^gyarnsk ismerem és meggyőződésom, hogyha a korUlet megtiszteli őt bizalmával, hívón fogja képviselni azokat az érdekokot, amelyek nemcsak a választókerület lakosságának de *z egész országnak és a nemzetnek érd:kei is. Az ő támogatására jöttem, de nem a harc fogy­véreivel kezemben, hanem a békés meggyőzés eszközeivel. - ismli tettem, hogy vannak nagy eszmék és gondolatok, atn-lyek nem lehetnek pártpolitikai vitának és küzd-lemnek tárgyai, A keresztény erkölcs és r vallásos hit, akár katolikus, rkár protestáns, nem állit­ható bo ory párt-programra központjába* • nemzeti eszme, a nemzeti öntu­dat a magyar faíszerotot érzése sem lehet egyetlen pártn-k progrramja, mert mind in tisztességes magyar pártnak képviselnie kell mindezeket áz eszméket * Ugyanígy nem lehet egyetlen párt monopóliuma a népi gondolat és a szociális érzés sem. A társadalmi összetartás, a társadalmi szo. lidaritás gondolata minéannyiu nk:é, mert elpusztul mindenki, aki ezt a gondolatot nem teszi magáévá. /Folytatása következik/ *I HA -10 , '

Next

/
Thumbnails
Contents