Napi Hírek, 1932. február/1
1932-02-10 [0268]
§ í s z t e r g 7 0 m, február 10-, Most jelent meg dr. Seródi Jusztinián bíboros heroegprimás idei böjti körlevele,amelyben főpásztor szózatot intéz híveihez az emberiség ós a magyar nemzet szenvedéseiről, ^^heroegprimás a ^katolikus magyarságot Krisztus követésére, a- szenvedések hősies elviselésére buzdítja a feltetlenül bekövetkező jobb jövő reményében. -Meggörnyedünk a kereszt súlya alatt -mondja a pásztorlevélde az, aki előttünk viszi keresztjét,erőt sugároz belénk példájával.A szenvedő Krisztus mellett nem lehet ideál egy • vigadó, folyton örömmel telt egyház, mert az egyház Krisztus életét folytatja a földön, az egyház Krisztus titokzatos teste,máUr pedig ha Krisztus valódi testét véresre tépték a szenvedések, mi,müvének folytatóii . nem maradhatunk el az isteni mester példaképétől,De hi§zen a r szonvedest ugy sem kerülhetjük el.Eza világnak,, a történelemnek, "a r letnek ós haladá^snak^kikexülhetétlen eszköze. wVáltoztatni akarsz talán a, léten, ki akarod emelni ezt a szörnyű es tövises kérdési-az emberiség eletóbőlTHiábavalő fáradozás, mert ezen nem lehet változtatni. A szenvedés adott tény. mellyel számolnunk kell," melyet cl ke^l fogadnunk, mert ki nem^terhntünk előle. De ha már kikerülhetetlen, legalább csináljunk erényt abból, amit ugy som kerülhetünk cl. Az egyház nagy szentjeio • .,állit ja ezután hívei szeme ele a biftoros hercegprímás, akik: elöljartak a mérhetetlen szenvedésekben, Majd igy folytatja: "-Vájjon nem szüksógesek-o ennek a világnak a könnyelmű és anyagiakra épült önzésnek a ^mai idők •storcsapásai? Nem kell-e talán nagyon is kemény es keserű orvosság nagy seb^inkreí Nem beteg-e ez a világ, mely bizonyos országokban az élölemre es ruházatra szükséges dolgtkat elpusztítja, hogy azok arat fenntartsa^ ahelyett, hogy az emberi nyomorúság enyhítésére használná feJL Isten ^adományait4! Bizony beteg a világ lelke, gondolkodás 0 , megrokkant erkölcse és emberszeretete, tuláraaott kegyetlen önzése, s ezért kell számára a keserű ostorcsapás és szenvedés, -fia tehát a most annyira ©zenvodó viiag nem érti meg szenvedéseit, az onnan van, mert Vakságában: nem ismeri Gobeit.iz a nép, amely a szenvedéseket békével tűrte még sohasem veszett el, mert a türelem f ( olyan lelki erőt fejlő ztett benne, hogy az ollenseg, éhsog, hoditas os minden más csapások küzt is hatalmassá edzette lelket. Ezután a szociális köteles egekről szol a hercegprímás, -Es ha volna Ooldug halandó, akinek niiios keresztje, vagy csak kicsiny szilánk jutót- a keresztfából, menjon a másikhoz, mint öirenei Simon és segiteen a másiknak a keresztet hordani. Ma ebeen a világban,, Gboen a hazában olyan kanyörülőnek és a kereszt hordozásában annyira készségesnek kell lennünk, annyi közösséget kell vállalnunk a szenvedőkkel, hogy e kötelességből jó keresztény, jó hazafi ki nem vonhatja magát, hacsak nemi jutalomra es elnézésre is számit Istentől es ha csak valemennyire 10 ,öhantja^ • -„ ' ;•: ..*:.,' hogy feleberatja es önmaga e^o^t nemi becsű lete legyen. Vállalnod kell most ember a különös szeretet munkáját, vállalnod kell az Öntudatos lemondást kapzsiságodról, álláshalmozasodről, fenyeskedesed ről és minden társadalomellenes konok érzésedről. Az igénytelenség darócaba kell öltöznöd, "legalább most, . • T e - Jegyezd meg, hogy ha kerscelyen elzárkózol az irgalmasság müveitől, akkor már készül számodra a jövendő kereszt, amely sokkal terhesebb lesz. mint amilyent önként vállalnál. Ne szoruljon kezed az egiele, hanem inkább bűnbánóan verd melledet es jegyezd meg, hogy a szenvedés keresztje a győzelem jele is./MTI/
