Napi Hírek, 1928. október
1928-10-21 [0188]
§ Szeged, október 21. Klebelsberg Kunó gróf vallás- és közoktatásügyi miniszter ma delelőt* Debrecenből Petry Pal államtitkár kíséretében autón Szegedre érkezett. ,r í Aigner Károly főispán fogadta a minisztert, aki a főispán. Somogyi Szilveszter polgármester, Petry Pál és Pogány Frigyes államtitkárok, Szalay József kerületi főkapitány, Vásárhelyi József prelátus, Madarassy Gábor főispán, Petróczi István miniszteri tanácsos, Görgey József és Szeder Ferenc képviselők társaságában az alsótanyai központba indult. A vendégek résztvettek az ünnepi misén, amelyet a templom előtt Glattfelder Gyula csanádi megyéspüspök fényes segédlettel pontifikált. A miniszter ezután az Alsótanyan letesitett uj gazdasági népiskolát adta át rendeltetésének, majd megjelent az alsótanyai gazdasági egyesület díszközgyűlésén, ahol nagyszámú közönség lelkes ovációval fogadta, A közgyűlésen Gerle Imre gazdasági főtanácsos bejelentette-, hogy a kultuszminisztert, továbbá Aigner főispánt és Somogyi polgármestert az egyesület disztagiává választotta , majd átnyújtotta az erről x szóló szépkivitelü okl/íreleket. Ezután megkezdődött a diszebéd, amelyen 118 egyesület képviseltette magát. Az ebéden a miniszter nagy tetszéssel fogadott serlegavatóbeszédet mondott. - Nagy örömömre szolgál- mondotta a többi közt- hogy a tanyai nép jólétét lelkűken viselő férfiak, igy Gerle Imre és Magyar ipeter lelkes munkálkodásukkal a tanyán szétszórt földmivesnépet az egységes magyar közszellem kifejlesztése érdekében egy táborba tömöritették és ennek jelképéül megalkották a Kossuth-serleget. Kossuth politikája népbarát politika,,volt es függetlenségi politika, mert hiszen Kossuth a jobbágyság felszabattásával megnyitotta a magyar nép fejlődésének útját. Kossuth munkája azonban még nincs befejezve, mert teljesen független csak egy olyan nép tud lenni, amely io|aival öntudatosan élni tud. Mi tehát az ő nagy müvét vagyunk hivatva folyta A miniszter ezután kifejtette, hogy ő a kulírális demokrácia híve, mert hiszen a politikai demokrácia csak akkor válhatik a nemzet javára, ha azt kulturális demokrácia előzi meg. Nemcsak azért épitünk iskolákat, hogy ott elemi ismereteket tanitsunk, hanem-, hogy egy öntudatos magyar politikai demokráciának alapjait megvessük. Ennek azonban kulturális tartalom, szempont jápói teljesen egyenértékűnek kell lennie a nyugati népek politikai demokráciájával. Azt mondják Károlyi Mihályék - folytatta a miniszterhogy ok megvalósították Kossuth Lajos ideológiáját:az ország függetlenségét. Ez azonban téves hit. Hiszen láthattuk, hogy Kossuth éppen a nemzeti eszme szolgálátára hadseregeket teremtett elo ,viszont Linder Béla éppen a hadseregeket tette semmivé, amivel tönkretette az országot is. De Karolyiak megmozdulása semmiféle vonatkozásban nem hasonlítható össze a 48-as szabadságharccal sem, mert amikor Kossuth emigrá" / a külföldön jóbarátokat szerzett országúnknak és szimpátiát keltett fel, addig Károlyiak csak gyalázkodtak, sőt ellenségeket toboroztak a magyar nemzet ellen. Kossuth Lajos végig-járta a hagyományos magyar kálváriát és mártir lett, azonban sohasem csüggedett a magyar nemzet lövője felett és Kossuth szent hite, bizalma legyen számunkra is útmutató a jobp jövő felé. A miniszter végül Kossuth Lajos nemest*, emlékezetére ürítette poharat. Aigner Karoly főispán Horthy Miklós kormányzóra Glattfelder Gyula püspök a keresztény nemzeti összetartásra mondott pohárköszöntőt, majd ismét Klebelsberg miniszter szólalt fel és rámutatott arra, hogy amikor vége lett a választási mozgalmaknak, különböző pártállásu férfiak fátyolt vetettek a múltra és összefogtak Szeged varos érdekében, hogy azt gazdasági kulturális szemoéntokból naggyá tegyék.
