Napi Hírek, 1922. május/2

1922-05-16 [0036]

Berzeviozy Albert pohárkéazöntő'je a Széchenyi Aaastaltarsaságnais. a Hungária szállóban kedden este tartott társas^acsoraján; A Szóch enyi-Asztaltársaság rendezői a Széchenyi szelleméhen cselekesznek „mikor e vacsorádra nőket is meghívnak,mert a "legnagyobb magyar" a "Hitel"-t» ezt az első, nagyjelentőségű müvét, a könyv élére tett sorok szerint, tisztelete és szeretete rajongó kifejezéseivel "Honnuok szebbielkü asszonyínak"ajániotta.A magyar nőknek,t ehát Jogos részők van a Széchenyi-cultusban. '& társaságot a Széchenyi neve , hagyomány a inak varázsa hozta össze. Csodalatos világ a Széchenyi szellemi világa. ! Százharminoegy éve, hogyő született; 62 eve,hogy meghalt 4 egész kis könyvtár ami irataiból közzé van téve s egy második kis könyv tárra való még kiadatlan,- például az Akadémia könyvtaráten őrzött 21 kötetnyi naplója,melynek tartalmát csak néhány kutató ismeri. Sgy nagy könyvtárral ér fel az,amit róla, ex lene, mellette irtak, ami'ben nagyon sok azS, ellenmondás,ós amit még írni fognak; de dacára az ő szövevényes lényének ós munkásságának,merem jósolni,hogy ha minden közölve íesz.ami még közlendő, ós ha még többet fognak irni róla, rogaimnnk egyéniségéről nem fog valami lényegesen változni. Ahogy aiakjat Kemény Zsigmond a történet ós a lélektan számára megrajzolta,,ahogy Arany a poéta vat es ciairevoyencejával gyönyörű ódájában őt költőileg dicsővé e-vatta,ugy fog élni ő mint kép,mint ideal,min-j példa tanítás és - mint jeiszó. Ha jelszavakkai sokat vetenekjtalán még soha annyit nem vétettek, soha még akkor*pusztítást jelszavakban nem vittek végbe,mint mai nap nálunk. Pedig jelszavakra szükség van,mert a nagy tömegeket, csak azokkal lehet megmozdítani. Történeti nagyságaink elkerülhetetlen sorsa az,hogy bizonyos tekintetben jelszavakká is váljanak. A műit század Magyarországának különösen két nagy férfiét* érte az a sors,hogy neve ilyen jelszóvá változottsKossuthot ós Széchenyit*. Kossuth és Széchenyi egész pályájukon át majdnem mindig ellen tétben állottak egymással,ami nem zárja ki azt,hogy most mind a kettőt nagyratartank és mindkettőre büszkék legyünk. Nemzeti Pantheonunk elég nagy,hogy benne békésen megférhessenek egymás mellett.Nagyrabecsülöm és magam is kutatom a történeti igazságot, deeiiensége vagyok a törté ne ti kóprombo lésnek és különösen annak az iránynak,mely egyik nagy Ságunkat a másiknak oltárán akarja feláldozni. > Széchenyi és Kossuth is jelszavakká lettek,de ma már nem anynyira ellentétes mint inkább más-más helyzet, más-más f el adatok .más-más szükségletek jelszavaivá. * A Kossuth neve mindig csatakiáltás volt .Csatakiáltás a makacs maradiság ellen. Csatakiáltás az esküszegő zsarnokság ellen, csatakiéi* tás a külföldi támogatással várt felszabadulás mellett, ós csatakiáltás közjogi harcainkban a teljes függetlenség érdeké ben. Uram bocsálürtég a proletárdiktatúra is merte a Kossuth nevét csat akiált ásni használni} Széchenyi mint jelsző a megujhodást,az egyesülést és összetartást, az önmegismerést ós mértéktartást,a kérlelhetetlen szókimondást a munkát ós az alkot ás t, mikor Keli: a'"zarándoki önmegtagadás t jelenti. Szórt az ő neve ós hagyománya még sohasem volt olyan aktuális,mint napjainkban. Szónok ezután Széchenyinek több munkáiból vett olyan vallomásait és intelmeit idézi,meiyek jeien viszonyainkkal szemben annyi tanulságot tárta Inasnak,hogy azokat jó voina a mai nemzedék számára - a divatos választási plakátok heJyett^tfentragaszokon hirdetni. Kétségtelen,- igy folytatja - hogy nemzetünk ma beteg, betege a kiállott rettentő válságoknak s móg távol állunk nemcsak a gyógyulás útját 61,hanem bajunk igazi felismerésétől is. legyőz őt tek,porbasn jtottak megalázattak vegyünk s még sem szabad sem őnbecsérzetünket,sem önbizalmunkat sem reményünket elveszítentink. Társtalanul,barát nélkül állunk az önző, a részvétté len világban, elszakítva saját véreink nagy részétől is ós igy megfogyva móg a meghasonlás, a pártoskadás átkával is meg keli küzdenünk. Nincs az a Jeremiás, akinek sir akna kifejezné a mi veszteségünk fájdalmát; azoknak a veszteségeknek a fájdalmát, amely eket területben nemzeti erőben ,sze liemi és anyagi kincsekben s még azonfelül ieg jobbjainkban is szenvedtünk .hiszen hányan vagyunk oly anok „akikre nézve nemzeti katasztrófánk a választás kény szerüífsé gót jelentette, szülőföldünk szűkebb honunk ós nemzetünk között| akiknek; az uj országhatár nemcsak hazánkat, hanem szivünket hasitotta keresztült Es nekünk mégis hinnünk kell tovább is annak a nemzetnek az életében .amelyben Széchenyi hitt, amely ért Széchenyi élt és dolgozott s ame-ty nek jövője felől ő sona kétségbe nem esett,mert eletének vegezetes utol só tettét,- ez ma már tisztán áll előttünk - csak egyéni sorsa,nem nemzetének élete fölötti kétségbeesés sugalmazta. Nekünk még is büszkén kell átéreznünk azt,hogy megalázott szegénységünkben megcsonkított nyomorúságunkban lelkileg,szellemileg móg mindig magasan fölötte áliunk^azoknak,akiket szövetségeseik^ erejeót nem az övék,fölöttünk győzeledelmeakedni engedett .Igen ,mi móg most is gazdagabbaknak érezzük magunkát,náluk; gazdagabbat tesz^dicső multunk £Jofcn mely mikor kötelez,erőt is ad. Sazdagabbeüfcá tesznek emiékeink, melyektől semmi békeszerződés, semmi iaegen hatalom meg nem foszthat; gazdat

ebbaaka az ezeréves, cé ltudatos művelődési munka elpusztíthatatlan éréke és ^atzok a szintén ezeréves szellemi és érzelmi kötelékek,melySK az eiszakadtakat hozzánk fűzik,a amelyeket parancsszó és erőszak sem el nem téphet, sem ujjai nem pótolhat. Velünk van nraitnnk.veiünk emlékeink,velünk egy jogtaJan^i ex tiport nemzet elkeseredése.Velünk van az elnyomottak és méltatlanul megalázottak le nem győzött igazsága és szent ..fájdalma; velünk van atyáink élő hagy ománya, velünk bizalmunk a köny őrületes, vagy bosszúálló de mindig igazságos Istenben ós megtörhetetlen hitünk a jövendőbenf jftneiem poharamat a Széchenyi hagyományaiban egyesülő ós uj ja nunkára kelő magyarság összetartására. ORSZÁGOS LEVfilTÍD