Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Nagyszombat, 1913
18 amellett, hogy szigort ott alkalmazunk, ahol gyorsabban és biztosabban vezet célhoz s mindig ott, ahol szükséges. Szükséges pedig ott, ahol tömegek fegyelmezéséről van szó vagy ahol a jó szó mit sem használ; gyorsabban s biztosabban vezet célra a durva, erőszakos, gonosz, elbizakodott, könnyelmű s makacs gyermekeknél. Ám jegyezd meg: a szigor legelső célja nem az alapos megjavu- lás, hanem a durva szenvedélyek kitöréseinek elhárítása s hogy megfontolásra, higgadtságra vezessük a gyermeket. Majd csak később értik meg az ily gyerekek a jó szót, előbb a helyzet komolyságát kell átérteniök, különben alig lesznek jobb érzésüek. Még nincs meg erre a kellő talaj. Ne ámítsanak, K. T., a könyvek szép mintaképei. Nem azokat a nemes aprodokat hozzák intézetedbe, minőket a könyvek festeni szoktak. Nevelő intézetekben, nagy számú növendékekkel szemben nem élhetsz azokkal a míífogásokkal, minőket ott látsz. Azonban ne félj 1 Ha jól alkalmazod a szigort, nemcsak nem lesz visszataszító a gyermekek előtt, hanem szükségesnek, önmagától értetődőnek fog feltűnni. Hiszen épen nekik kell legtöbbet szenvedniük, ha nem fékezi kemény kéz az engedetlenséget, a durvaságot, a könnyelműséget s az erkölcstelenséget. Ahol nincs szigor, ott nem a jó, hanem a rossz s romlott elem kerül fölénybe; ezt a tényt nem igen szokták figyelembe venni. Feltételezem, hogy helyesen alkalmazod a szigort. Erre a célra való tekinteten kivül első sorban igazságosság is kell. Ha valamennyivel szemben egyenlően vagy szigorú, akkor egyik sem fogja eljárásodat igazságtalannak tartani. Azonban, ha az egyik gyereket mindig csak kemény büntetéssel akarod megjavítani, a másikat ellenben elnézéssel s csak jó szóval, akkor ne csodálkozzál, ha utálják részlehajló szigorodat s téged is.1 Aztán még magasan szárnyaló lélek és jó szív kell hozzá! Magasan szárnyaló lélek! Ez nincs meg a pedans emberben ; előtte a csekélység is olyan, mint a nagy dolog s ami még rosszabb, nem képes észrevenni a csekély dologban a nagyot. Pedig ez rendkívül fontos a nevelésben. Hisz itt igazában nincs is csekélység, 1 Ha itt (és munkánk egyéb helyein) egyöntetű bánásmódot sürgetünk, azért még nem korlátozzuk az egyéni bánásmódot, csak azt akarjuk mondani, hogy ne vezetesse magát a nevelő javitóeszközeinek megválogatásában a puszta ellenszenv vagy rokonszenvtöl. Absolut egyenlőség nem igazság, hanem igazságtalanság. Az érdemszerinti bánásmód az igazságos; a ssükség parancsolta pedig az észszerű. Oly nevelő, ki igy tesz, nem érdemelheti meg a pártoskodás szemrehányását.
