Nagykároly és Vidéke, 1919 (40. évfolyam, 1-53. szám)

1913-04-16 / 16. szám

If NAGYKÁROLY ES VIDÉKÉ Mindennemű ruhanemüek, csipkék, felöltök, függönyök, térítők, sző­nyegek legtökéletesebb festése. Bőrkabátok, keztyük festése. ! ! Minta után való festés ! ! Haűffel Sámuel villany- és gőzerőre herendezett ruhafestő és vegyitisztitó Nagykárolyban, Kölcsey-utca I. sz A rom. kath. templom mellett. Miihely: Petöfi-utca 59. Bármely kényes színű éw gazdag díszítésű ruhanemüek vegyileg tisztittatnak. b»~ Plisé-gouvré. Plüsh és bársonyok gőzölése. Vidéki megrendelések pontosan eszközöltetnek már, de nem lévén rá kellő fedezet, a terv keresztülvitelét boldogabb időkre ha­lasztotta. Sajnos, nálunk a múlhatatlanul szükséges beruházásokra soh’ sincs pénz. Másfelé könnyelműen, teli marokkal szór­juk a pénzt, szinte meggondolatlanul, s az égető hiányok pótlására és szanálá­sára aztán nincs fedezet. Természetes tehát, hogy az ilyen bűnös gazdálkodás rémesen megboszulja magát, s ez kény­szeríti az intézőköröket, hogy a lehetet­len és képtelen helyzeten végre is vál­toztatni kell. Nálunk az már különben szinte megszokott dologgá válik, hogy egy-egy rémes eset szomorú tanúsága készt és kényszerít csak égetően szüksé­ges hiányok pótlására, bajok orvoslására. A fiumei katasztrófa ráterelte a figyel­met, hogy a Máv. több fővonalain szin­tén hasonló a helyzet, s mig ott sem létesitik a múlhatatlanul szükséges beru­házásokat, addig — sajnos — hasonló balesetek megismétlődésére el lehetünk készülve. A Máv. tekintélye és jóhirneve, mely nem is oly rég még nemzeti büsz­keségünk tárgya vala, igy sülyed alá, mert a forgalom emelkedése dacára a legszükségesebb beruházásokat sem léte­sitik a kellő időben. Az adótörvények revíziója. Az uj adótörvények, melyeknek élet- beléptetését bizonytalan időre elhalasztot­ták, revízió alá kerültek. A pénzügymi­nisztérium törvényelőkészítő osztálya végzi e munkát. A revízió munkája két irány­ban folyik: először kihagyják a törvény­ből ama paragrafussorozatot, mely az adózó polgárokat rengeteg zaklatásnak, s esetleges tetemes bírságolásnak vetette volna alá, — másodsorban pedig módo­zatokat keresnek arra, hogy a vidéki vá­rosok háztartását megóvják a csődtől. A megbukottnak nevezhető adótörvények szerint ugyanis a jövedelemadó után nem lehetett volna kivetni a községi pótadót, s igy az adózók természetesen arra töre­kedtek volna, hogy kereseti adó helyett is jövedelmiadőt fizessenek. Ámde ez ál­tal a városok adóbevétele tetemesen le­szállóit volna, s hogy megóvják a városi háztartást a csődtől, a mostani pótadó­százalékát kellett volna tulnagy mérték­ben emelniök. A revízió eme munkájának eredményét nagy érdeklődéssel várhatjuk mi is, kik tekintélyes községi pótadót fizetünk. A községi törvény reformja, s a jegyzők államosítása. Állítólag a kormány még ez év őszén törvényjavaslatot fog benyújtani a képvi­selőházhoz a 1886. XXII. t.-c. módosí­tásáról. Ezen törvényjavaslat tárgyalásá­val kívánja a belügyminiszter a községi és körjegyzői karűlletményrendezési ügyét is kapcsolatba hozni. A jegyzői kar álla­mosítása helyett 1— ezek szerint — most a községi törvény.reformja lépett előtérbe, de ez a revízió,’voltaképen csak a jegy­zői kar államosításának tetszetősebb for­mában való keresztülvitelére szolgál. A legkiválóbb gyakorlati közigazgatási szak­emberek véleménye szerint a községi köz- igazgatás megfelelő reformja nélkül a jegyzői kar államosítása egyenesen mons- truozus gondolat, A jegyzői kar államo­sítását egyedül a választói jog reformjá­val megokolni ethikai és közigazgatási képtelenség és igy történt meg, hogy a kormány a jegyzői karnak eredetileg csak néhány szakaszból álló törvényjavaslattal valló államosítása helyett most azt a for­mát választja, amely a községi törvény revíziójába akarja búi kölni a jegyzői kar államosítását. Bár ez a forma tetszetősebb I volna, mégis kénytelenek vagyunk fenn­tartani azon aggályokat, amelyeket a jegyzői kar államosítása ellen már egy ízben kifejeztünk. A községek elvesztik értelmi vezetőjüket, a vármegyei tisztikar pedig elveszti a maga végrehajtó közegeit és helyzete, amely eleddig csak felfelé volt bizonytalan, ezentúl már lefelé is tarthatat­lan lesz. Állami jegyző ellen az adóügyi teen­dők ellátása szempontjából nem lehetne kifogás, de az, hogy ez az állami jegyző egy személyben községi jegyző is legyen, minden tekintetben hátrányos az egész közigazgatási vonalon. Azután a közsé­gek nem fognak felmentetni az állami jegyző javadalmazásához való hozzájáru­lás alól, már pedig minden jogba és igaz­ságba beleütközik az, hogy állami funk- ciónárusok javadalmának terheit — ha­csak részben is — a községekre hárít­sák. Úgy tudjuk, hogy erre sehol példa nincs, aminthogy arra sincs, hogy köz­ségeket vezető tisztviselők a központi kor­mányzat kénye-kedve szerint mindunta­lan más-más községbe helyeztessenek át ! Közgazdasági kilátásaink. Valóban már unja a közvélemény a sok huza-vonát a béketárgyalás körül és szeretne túlesni a bizonytalanságon. Egy­értelműen sürgeti, hogy a nagyhatalmak siettessék a békekötést és ne hagyják magukra a tárgyaló feleket, akik képtele­ez. A régi irók kötetein csak a szakemberek fogják már a feledésnek és nem olvasásnak porát itt-ott felverni. A nagy publikum szá­mára meghaltak. — Ez a sorsa Kölcseynek is. De mikor ezen meggyőződésemet Kölcseyről is kimondani bátor vagyok, sietek hozzátenni, hogy a nagy halottakat sohasem szoktuk tel­jesen elfelejteni. Egyszerűen azért, mert nem lehet. Évtizedek, talán évszázadok múltával is akadnak a kultúra fejlődésében olyan jelensé­gek, amelyek kemény kényszerűséggel valami módon visszautalnak bennünket nem olvasott nagyjainkra. Kölcseyvel is igy vagyunk. A XX-ik század mesgyéjóről, ha visszapillantok majdnem egy századdal Kölcsey pályájára, úgy érzem ma­gamban, mintha visszasirnék valamit a mai irodalmi életünkbe. Valamit, amit ott felejtet­tünk, amit lassan-lassan, észrevétlenül leráz­tunk magunkról, — az irodalmi jó Ízlést. Voltak az emberiségnek gondolatai, amelyek képesek voltak hosszú korokat betölteni és kielégíteni. Voltak s ma már csak hírből is­merjük őket. Voltak a gondolkodásnak ideáljai, amelyeket ma megmosolygunk. Voltak az ér­zésvilágnak szent meggyőződései, amelyektől ma — visszarettenünk. Voltak divatok iroda­lomban, művészetben, gazdasági életben, ame­lyek ma idejét múlták. Ezek az emberiségnek folyton fejlődő és soha ki nem alakuló gon­dolatai és érzései. Amire ma esküszünk, ami a meggyőződés szilárdságával áll előttünk, lehet, hogy azt a XXI-ik század gyermeke könnyedén leinti. Csak egy van, ami változatlan ; ami bár­milyen messze korból datálódjék is, ami belát­hatatlan idők kultúrájába nyúljék is bele, a változatatlanság jellegét hordja magán. Ez az egyedül álló valami az erkölcsi alap, Ez a változatlan erkölcsi alap az, amelyen Kölcsey irodalmi Ízlése felépül; ez ad direk­tívákat literatúrai munkásságában. Irodalmi Ízlés!? Egy fogalom, amelyet sok­szor kiejtünk, még többször olvasunk, de igen ritkán gondolunk arra, amit jelent. A gondo­latok közlésének az a formás módja, amely az erkölcsi rend határain belül jár. — Voltaire azt mondja, hogy az Ízlés kétféle : jó vagy rossz. Mikor azt mondjuk, irodalmi ízlés, hall­gatagon beleértjük, hogy ez az ízlés az er­kölcsi világ utjain jár. Rossz irodalmi Ízlés, vagy talán jobban mondva irodaim1' Ízléstelen­ség is lehetséges, de ez eltévelyedés az ízlés igaz alapjától, ez erkölcsi világtól. A mi széliében uralkodó irodalmi Ízléste­lenségünk juttatja önkénytelenül eszünkbe Köl­cseyt, mint bontakozó literaturánk első tudatos, tanult isléshirdetőjét. Mindene megvolt, amik e feladatokra képessé és jogossá tették. — Ter- szettől veleszületett gyengédsége, finom érzé­kenysége az igazság iránt; mindezt jótékonyan befolyásolja gondos neveltetése s megkoro­názza határtalanul széleskörű készültsége. Ta­lán Eötvös József báróig alig találkozunk ma­gyar íróval, akiben a szó szoros értelmében vett nemes élet akkora frigyben egyesült volna európai látókörű készültséggel, mint Kölcsey- ben. A j lagyar irodalom termékeit jól is­meri ; az uj literatura küzdelmes mozgalmai­ban benne él; a korabeli német, francia és angol irodalomban, az észtétikus és filozófus irók írásaiban kitűnő járatossággal bir. — 1 így felszerelve indul neki annak a pályának, j a melyre az irodalmi Ízlés javításának nemes ' szándékával rálépett. Ha mással kevésbbé is, de a jó ízlés szen­vedélyes szeretetével kellett bírnia annak a í férfiúnak, aki Kölcsey korában, Kölcsey pályá­jára rálépett. — Nem volt elég magyar iró s a kevés között is sok a kivetni való. Kazinczy | lelkes rajongása istenfiut lát egy-egy toliforga­tóban, mert irodalmi kedvet, irodalmi forgal­mat akart megteremteni. Éppen ezért Kazinczy felfogása, nézetei könnyebbek, rövidebb lélek- zetüek ; Köleseyé súlyosabbak és komolyabbak Kazinczy Ítélete engedékeny, itt-ott ingadozó; Köleseyé az igazság mértékével alkalmazott I szigorúság és egyenes. Kazinczy elsősorban | termeltetni akar s irodalmi Ízlést titokban, apprehenziók nélkül akar Íróinkba belopni; Kölcsey türelmetlenül a jó Ízlést sürgeti. Ka­zinczy rokonszenvez, dédelget, palástól, túlbe­csül ; Kölcsey igazságot oszt. Ilyen irányelvekkel természetesen rögös a kezdő irodalmak izléshirdetőinek az útja. Köl- cseyé is az. S hogy nem lépett vissza erről az útról, irodalmi erkölcsi érzékének legerő­sebb érve. Szeretném, ha egy közgyűlési beszéd ke­retei megengednék Kölcsey elméleti dol­gozataiból ideiktatni mindazt, ami az irodalmi, ízlést, józanságot, felfogást illetőleg örök időre megállapított tételei, igazságai maradnak kri­tikai irodalmunknak. „Kritika" cimü értékes dolgozatában megvannak azok a princípiumok, amelyek betartása az irodalmi Ízlés és neme­sülés alapkövei. — Megállapítja, hogy „az em­beri ész alaptörvényei mindig és mindenütt

Next

/
Thumbnails
Contents