Nagykároly és Vidéke, 1909 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1909-12-23 / 51. szám

NAGYKÁROLY ES VIDÉKE 3 Hiszen nevetséges lenne azt állítani, hogy ez az egyesülés örömet okozott a füg­getlenségieknél, mikor kénytelenek voltak a párt elvei megvalósulását elodázni és szö­vetségre lépni azokkal a pártokkal, melyek a függetlenségi eszméket perhorreszkálják. Az egyesülés tehát a viszonyok kény­szere folytán szükséges volt, de örömet a függetlenségieknél egyáltalán nem okozha­tott, mert előre látható volt, hogy nem a függetlenségi eszme elöhaladása, hanem an­nak megfogyatkozása — az ellenség meg­erősödése — lesz annak az egyesülésnek a következménye. Most még csak az a kérdés vár megol­dásra, hogy igaz-e, miszerint a függetlenségi párt 3 éven át adta az őszinte szövetségest a néppártnak és csak most mondjuk meg, hogy áldozatnak tekintettük a koalitióban való részvételt? Hát nagyon sokat nem fog kelleni bizo­nyítanunk azt, hogy mi függetlenségiek nem nagyon rajongtunk ezért a szövetségért és ezt nem is nagyon titkoltuk. Azt hisszük, erre elég bizonyítékot szol­gáltatunk a következőkben: 1906. évi ápril hó 8-án következett be a Wekerle-kormány kinevezése, melyet az egész országban örömmel fogadtak, mert még egy­két nappal azelőtt az absolutismus legsöté­tebb fájától féltünk, egyszerre kiderült az ég felettünk. De már egy hónap múlva lapunk május hó 17-én megjelent számában „A mi czé- lunk“ czim alatti vezérczikkünkben hivat­kozva arra, hogy a megejtett képviselővá­lasztások diadalra segítették a függetlenségi lobogót, kijelentettük, hogy az országnak eme megnyilatkozott közhangulatából le kell vonnunk a konzekvensét, le kell vonnunk azt a kövelkeztetést, hogy az ország népe ra­gaszkodik a függetlenségi elvekhez, meg akarja azokat Valósítani minden vonalon, felakarja építeni a szabad, önálló és független ma­gyar államot az önállóságnak minden feltéte­lével, tehát az önálló jegybankkal, önálló vámterülettel és önálló magyar hadsereggel egyetemben. Kijelentettük azt is, hogy ha­bár ma — az átmeneti korszakban — nem érvényesíthetjük is kívánalmainkat teljes mérvben, de elhatározásunk, czélunk, aka­ratunk az, hogy emez elveket mielőbb és minden vonalon megvalósítsuk. Két hónap múlva 1906. május 24-én lapunkban a párt részéről ismét hangsúlyoz­tatok hogy a nemzet többségét képviselő függetlenségi párt követelni fogja a függet­lenségi elveknek teljes megvalósítását s ha ezt megakarnák akadályozni, felvesszük a harczot ismét, még nagyobb eréiylyel, még nagyobb elszántsággal, mert a nemzet köve­telésének a függetlenségi eszmék teljes dia­dalának előbb vagy utóbb — de meg kell valósulnia. Lapunknak 1906. évi junius hó 14-én megjelent számában ismét kijelentettük, hogy a jelenlegi kormány mint átmeneti kormány alakult meg; hatvanhetes alapon a minisz­térium függetlenségi tagjai másképpen nem is vállalkozhattak kormányra. Kijelentettük azt is, hogy az átmenet csakis olyan lehet, amely a függetlenségi politika teljes érvé­nyesülésének útját előkészítse és hivatkoz­tunk Apponyi Albert grófnak 1906. május hó 17-én tartott beszédében foglalt eme ki­jelentésére, hogy: „a függetlenségi párt nem­csak föl nem adta elveit, hanem az értük való küzdelmet sem függesztette föl ideigle- lenesen sem, az átmenet idejére sem s nem­hogy fatalisztikusán összetett kezekkel várná a dolgok kimenetelét, de éppen eszközt lát az átmeneti állapotban eszmei megvalósitá- sitásának előkészítésére. 1906. évi junius 28-án megjelent lapunk vezérczikkében kijelentettük, hogy habár az átmeneti időre elismerjük a marsruta korlátáit, de a nemzeti jogokból feladni haj­landók nem vagyunk a legcsekélyebbet sem s bárha belenyugszunk is a kötött kéz po­litikájába, bárhogyan szépítjük is a dolgot, kétségtelen, hogy az ország egyetemében, de különösen a függetlenségi eszme híveinek körében némi elégületlenség tapasztalható, mert a függetlenségi párt abszolút többség­gel vonult be a parlamentbe s ennek logi­kus következménye más nem lehet, minthogy programmját érvényesíteni, megvalósítani tö­rekedjék, bárhogy bele is vagyunk nyugodva a jelenlegi paktumos helyzetbe, mégis indo­kolt némi részben az elégületlenség. Ezek után noha az alkotmánypárt és a néppárt időközileg folyton szervezkedett, nagy felháborodást keltett ezen pártoknál az, hogy Kossuth Ferencz a függetlenségi párt elnöke és vezére 1906. deczember ha­vában egy körlevelet bocsátott ki, mely a függetlenségi pártot szervezkedésre hívja fel s azzal vádolták pártunkat, miszerint a fel­hívás lényegében oda czéloz, hogy a nem­zeti küzdelem időszakában vállvetve együtt működött többi pártokat a törvényhatósági élet intézőségéből kiszorítsa s azt kizárólag a függetlenségi párt foglalja el. Lapunk 1906. decz. 20-án megjelent szá­mában kijelentettük, hogy „sajnosán kell tapasztalnunk eddig is, hogy éppen a füg­getlenségi párt szervezetlensége miatt sok oly kérdésben szenvedett vereséget különö­sen a törvényhatósági életben, melyekben elbuknia nem lett volna szabad és pedig azért, mert a régi erőszakos választási rend­szerrel szemben nem tudott a párt oly szer­vezettséggel fellépni, mely az önkényeskedő és basáskodó főszolgabirákkal szemben is meg tudta volna állani helyét“. Kijelentettük, hogy igenis szervezkednünk kell és szervez­kedni is fogunk, mert hiszen szervezkedik az alkotmány- és a néppárt is és ezen szer­vezkedés ellen a függetlenségi pártnak nincs és nem is volt egy szava sem. (Folyt, köv.) Szeretet. Mily egyszerű szó s mily közönsé­gesnek látszó fogalom : szeretet. S mégis mily szép, mily magasztos jelentősége van. Varázsereje határtalan. Megszün­teti a panaszt, zúgolódást és békétlen­séget, a fájdalmat enyhíti és a szen­vedést elviselhetővé teszi. Mily jóleső édes örömmel szemlélhetjük azt a csa­ládi kört, melyben a szó legnemesebb értelmében vett szeretet honol. Ott, hol az apa, anya és gyermekek keblében az egymás iránti gyöngéd szeretet ál­landó lakhelyet talált, az elégedetlenség távol marad. Ha anyagi hiány, vagy szükség is kopogtat be az ily család­hoz, az az eddigi szeretetteljes állapo­tot meg nem zavarhatja. A családfő, a férj fáradságot, nyugalmat és kényel­met nem ismerve, minden rendelkezé­sére álló igazságos utat és módot fel­használ és alkalmat megragad azon czélból, hogy a szükségletek kielégíté­séhez megkívántaié eszközöket meg­szerezze. S ha mégis fáradozása kellő sikerre, vagy kielégítő eredményre nem vezet, azt gyöngéd szeretettel adja tu­domására nejének, ki azt megértve és belátva, minden zúgolódás nélkül mond le kívánságáról s még a hitvesi hűség és szeretet vigasztaló szavaival kívánja enyhíteni azt a fájdalmat és csalódást, mit a férjnek szivében és lelkében a szükségletek kielégítésére irányuló mun­kának sikertelensége okozott. Ily zavartalan, egyetértésben és sze- retetben élő család a legékesebb gyöngye a társadalomnak s a társadalmak össze­ségének : az államnak. Hanem azután annál kisvárosiabb lakói­nak szelleme. Az egészséges, tiszta nyárs­polgári egyszerűség teszi őket kinek-kinek rokonszenvessé, vagy ellenszenvessé. Hiány­zik itt az életnek az a tulfinomult raffinált- sága, mely folyton csak uj élvezetet hajszol. A közönséges, mindennapi életszükségletek kielégítése körül keresik az élvezetet. Szép lakás, lift, jó étkezés. Nincsenek olyan nye­részkedésre berendezett sötét, piszkos, fér­ges lyukak, mint a budapesti diákszobák. A nép — az istenadta — kiválóan elő­zékeny, figyelmes, barátságos. Felfogják, hogy a folyton növekvő idegen áradat mekkora hasznot hoz s igyekeznek azt biztosítani. Épen most veszekszik ezért a város az egyetemmel, mely újra emelni akarja az igy is horribilis leczkedijakat, mert módfelett kényelmes és fényűző berendezése követ­keztében az államnak, a szász királyságnak, minden egyes egyetemi hallgató 600 márká­jába kerül. Az egyetemi ifjúság igazán nemzetközi. Legnagyobb számmal vannak az oroszok: 250-en. Ezek közül 200 zsidó, mért Orosz­országban az egyetemek csak 3 százalékot vesznek fel közülök. Vannak japánok, yen- keek, spanyolok, olaszok, osztrákok s ami legcsodálatosabb 3 vagy 4 franczia is. Ma­gyarok inkább a kereskedelmi főiskolán vannak. Az egyetemi élet nekünk sok szokatlan vonást mutat. A tanév megnyitása, amely Budapesten ünnepélyes nagy parádé, itt száraz hivatalos aktus. Az előadásokon a hallgatóság nagyon is csöndesen viselkedik. Az itteni jogász olyan, mint otthon néhány filozopter. (ügy teszek, mint az egyszeri szerkesztő, aki, hogy senki haragját magára ne vonja, azt találta Írni valakiről : Iszik, mint néhány kefekötő!) —■ Annál vissza- tetszőbb az a fura szokás, hogy a belépő tanárt felállás vagy éljenzés helyett a pad alatt végbevitt sürü dobogással üdvözlik, mint, bocsánat! a lovak az istállóban. Minél erősebb a dobogás, annál nagyobb a tiszte- letnyilvánitás. A német különben olyan, mint a nas­polya. Ha megérett pompás, de amig éret­len, kellemetlenül fanyar. A benszülött egye­temi ifjúság társadalmilag élvezhetetlen. A hires Burschenschaft egy magát túlélt, ha­szon nélkül való s amellett igen költséges intézmény, melynek már ma alig van más czélja, mint a sörfogyasztásban való vég­nélküli vetélkedés. íme! Mégis kicsúszott a toliamból az eddig óvatosan kerültem szó. Féltem ki­mondani, mert most már addig nem tudok egyébről beszélni, mig ki nem öntöm pa­naszomat. Az egész világ sörszagu: nincs egy csöpp borize sem. Nincs az a túláradó képzelődés, mely utólérni bírná a hallatlan sörfogyasz­tást. Mindent elönt, eláraszt, átitat a sör, sör, sör! Vendéglőbe lépve, ahogy a pinczér odahaza siet lesegiteni a téli felsőt, úgy siet itt elébed kezedbe nyomni a félliteres sörös korsót. A Burschenschaftok tagjainak sörbeli hitele elsejétől elsejéig korlátlan; s ők bőségesen élnek és vissza is élnek vele. Nem csoda, hogy lomha, ködös lesz tőle az eszük járása is. De azért a világ legdicsőbb ifjúságának képzeli magát; mélységesen le­kicsinyel minden külföldit, a francziát meg épen lesajnálja. — Az aulában egy szép cserkoszorus, zászlós, Germania szobros em­lékoszlop dicsőíti névszerint az 1870—-71-ikí porosz—franczia háborúban elesett ifjak em­lékét, de az élők mindenike azt hiszi, hogy ő maga az, aki hősi halált halt a német hazáért. Ugyan jó, hogy ebből a keveset Ígérő ifjúságból idővel olyan kitünően derék, tisz­tes, kedélyes polgár válik. Csalódás azt hinni, hogy Leipzignak kereskedelmi- és gyárváros jellege van. In­kább a tudomány és művészet városa. Csak­hogy — a tudományt egyedül az irodalom­ban, a művészetet meg kizárólag a zenében műveli. 500 éves egyetemén hiába találjuk a jogtudomány és filozófia európai hirü te­kintélyeit : előadási, szónoklási képességük oly hiányos, hogy nem bir életet önteni nagy tudományukba. Pápaszemes, ásitozó vén bácsi a legtöbb ! Igen jellemző vonás a mindenféle ható­ságok rettenetes gyámkodási hajlama, mely különösen a rengeteg figyelmeztető felírás.

Next

/
Thumbnails
Contents