Nagykároly és Vidéke, 1907 (24. évfolyam, 1-52. szám)
1907-12-26 / 52. szám
Függetlenségi és 48-as párti hetilap, a nagykárolyi függetlenségi párt hivatalos közlönye. NAGYKÁROLY VÁROS HIVATALOS HIRDETÉSEINEK KÖZLÖNYE. Megjelen minden csütörtökön. Előfizetési árak: Egész évre.................................................8.— korona. Fél évre.........................................................4.— „ Negyedévre ................................................2.— „ Egy es szám.................................................—.20 „ Községi jegyzők és tanítóknak egész évre 6 korona. A politikai rész szerkesztéséért Xelelös: Dr. Adler Adolf szerkesztő. T A szépirodalmi részt vezeti: Laptulajdonos és kiadó: Simkó Géza, főmunkatárs. Sarkadi N. Zsigmond. Szerkesztőségi iroda és kiadóhivatal: Széchenyi-utcza 37-ik szám alatt. (A zárdával szemben). Bérmentetlen leveleket előttünk ismeretlentől nem fogadunk el. Hirdetések jutányos áron közöltetnek. Nyilttér sora 40 fillér. — Kéziratok nem adatnak vissza. Karácsony ünnepén. Tizenkilencz századdal ezelőtt, mikor a nemzetek a zsarnoki önkény leg- irgalmatlanabb járma alatt nyögtek, a mikor az agyontiport népek nyomorán nagyranött hizelkedés oltárt készült emelni, hogy a végtelenségig felszaporodott istenek sorába iktasson egy gyűlölt, de rettegett zsarnokot: a világnak egy lenézett és utált városkájában emberi alakban megjelent az örök szeretet, hogy az elnyomottaknak szabadságot, az üldözötteknek békességet és az egész világnak szeretetet adjon. A mikor minden szabadság a despotis- musba fulladt, amikor minden vallás a hitetlenségben, minden erkölcs a romlottság posványában veszett el, a a józan ész szava elhalt a bölcseleti rendszerek vásári zajában: egyszerre vakitó meteorként az örök igazság száll alá a földre s a fensöbb igazság oly fényözönét szórja szét, aminöröl s világ legjobbjai még csak álmodni sem mertek, a társadalom legalsó rétegeiből oly tetterös, hatalmas és ujjáte- remtö erőt bont ki, aminöt a világ sohasem látott. Tüneményes megjelenése világot dönt le, világot alkot. A hamis isteneknek emelt oltárok egyszerre roskadozni kezdenek, a zsarnoki önkényre épített fejedelmi trónus meginog, s uj oltárok elölt uj nemzedék hódol a szeretet és igazság Istenének, a rettegett zsarnokok királyi székéből bölcs és igazságszeretö fejedelmek intézik a népek sorsát. A sötétben tapogatódzó bölcsnek szemei felnyílnak s az elnyűtt rendszerek helyén az igazság fényénél uj utat, uj ösvényt találnak. A kutatásnak, művelődésnek, művészeteknek ezernyi uj forrása fakad fel, a, szom- juhozó értelem mohó vágygyal enyhiti tudásszomját s a megihletett lélek örökbecsű alkotásait ajánlja fel a szeretet Istenének. Az elnyomott rabszolga kezén megoldódik a bilincs, s a kar, mely egykor azt ráverte, testvéri szeretettel nyúl feléje. A fogoly a szabadulás és vigasztalás napfényét látja maga előtt derengeni, s a szenvedőnek könnyei csendesebben folynak, mert tudja, hogy ha szenvednie kell is, nem szenved hiába. A családi tűzhely szentélylyé válik, a nö nem vadvirág többé, amelyet letépnek s azután eldobnak, hanem feleség és anya, férje lelkének és életének fele, gyermekeinek őrangyala, a házi szentélynek tiszta és feddhetetlen papnője. És az emberiség nagy családja, melyet testvéri szeretet forraszt egybe, évröl-évre összegyűl az örökzöld karácsonyfa ágai körül, hogy örömtől duzzadó kebellel adjon hálát a tengernyi jóért és ünnepelje az örök szeretetet. És itt elnémul minden fájdalom, enyhül a szenvedés, felszárad a kiontott könny: a szeretet melege hatja át a sziveket és elméket. A karácsonyfa gyprtyácskáiimk barátságos fényénél a komor agg vidám gyermekké lesz, az elfásult szivet jótékony melegség járja át, a gondoktól barázdázott arcz szelíddé simul, a gazdag lelke a könyörü- Ldesség virágját termi: a szegénynek keble reménykedve emelkedik arra az Isienre gondolva, kinek bölcsője körül térdel az egész világ, ki a koldus rongyaiban is fejedelmi koronák fényét homályosilja el, s nincs az a fáradt lélek, mely szárnyakat ne öltene s ne repülne oda, hol az a picziny kisded fekszik, kitárva gyöngéd karjait az egész világ ölelésére. Itt, és csak itt szűnik meg minden viszály, csendesül el minden küzdelem, enyhül minden csalódás, itl, és csak itt virul a hűségnek, reménynek és békének olajága. Az örök szeretet megjelenése után ugorjunk át néhány esztendőt. Tiberius császár, a világnak leghatalmasabb ura, Capri szegeién válogatott gyönyöröknek habzó serlegét üríti fenékig, s ugyanakkor Rómától távol, a koponyák hegyén gonosztevőként hal meg valaki a kereszten. Az örök szeretet napja elhomályosult, a föld, mintha a keblébe döfött bitófa szivét járta volna át, megrendült, s a hivő lelkeknek alig hallható vallomását tulharsogta a megré- szegült tömeg ujjongása: meghalt a szeretet, meghalt az igazság! És azóta nem folyt le még század, mely ez ujjongást ne visszhangozta volna. Az emberiség történetében nem volt olyan korszak, amely megfeszített erővel meg nem kísérletté volna, hogy az igazságot megölje, hogy a szeretet tündöklő napját a vergődő lélek egéröl letaszítsa. Sorompóba állott a tudomány s mérgezett nyilait döfte beléje, társult vele az álnok ravaszság, s az igazság mázával csalta tőrbe a gyanútlan lelkeket, romboló kezével tört elő az erőszak, hogy az örök igazságnak emelt oltárokat porba döntse. S mégis, mikor a győzelmi mámor tetőpontjára hágott, mikor romokban hevert minden oltár: a vakság éjeiéből s a romokból felkavarodó porfelhőből ragyogva tűnt elő az igazság és szeretet örökké fénylő napja, s tüzkévéit újból szertehintette a világon ép oly szeliden, ép oly mosolyogva, ép oly termékenyitöleg, mint valamikor réges-régen tizenkilencz századdal ezelőtt.. . Azért csak térj be hozzánk minden esztendőben, szeretetnek mosolygó ünnepe : Karácsony. A te jóságos és melengető fényednél ezután is enyhül a gond, csillapodnak a kétségek, elsimulnak az ellentétek, s a hozzátapadt salaktól megtisztult lélek az örök szeretet keblére borulva mindig uj és kifogyhatatlan erőt merit, hogy tettekben tudjon szeretni Istent, hazát, embereket egyaránt. Titz Antal dr. TARCZ A. A názáreti ház. Mintha a mennyország szállt volna a földre, Názáreti hajlék, úgy tűnsz a szemembe !... Százszor is megnézlek, elmerengek rajtad És e merengésből forró ima sarjad. S képek jelennek meg, nem láttam szebbeket, Mintha a képzelet fest'né mindegyiket... S mintha csak költemény volna mindegyik kép, Oly magasztos, édes, oly fönségesen szép!... Itt az „Igaz szolga!“ ... életerő benne, Hatalmas erejű, mintha ifjú lenne. Abrázatján gond ül s mégis látszik rajta, Milyen nagy örömmel fárad a két karja. Hisz jegyesének kell kenyérre, ruhára, Oh és ez a jegyes: tisztaság virága!... S fárad, hogy Fiát is gondosan nevelje, Ki az Isten fia s szivének szerelme ! S olt a gyermek anyja! Kegyes, tiszta, ékes, Ragyogó a lelke, elbájoló, fényes ... Szebb a napsugárnál, azt is szeplő éri, Es ő szüzi-tiszta, mert szépsége égi. S mégis szorgos kézzel dolgozik napestig S finom gyengédséggel, mintha rózsa festik... Ebédet főz, és im! — angyal szolgál szépen, Sárga-piros almát adagot át épen ... Egy másik angyalka összesöpri héját, Egy harmadik ott fönn keveri a kását. A negyedik angyal a tüzet éleszti S vagdalja, mit od'ad a Szűzanya neki... Sürögnek-forognak e kicsi angyalok, Királynéjuk mellett oh milyen boldogok! Szótlanul dolgoznak . . . s fáradalmuk bére ? Oh kell-e nagyobb díj ? egy mosoly jár érte! \ Mindkét Jcarocskáját messzire kitárja, S meleget sugároz kedves szemepárja! Most szállt a mennyország ebbe a kis házba, Csakis most lett teljes Márja boldogsága! Könyveit utána egy angyalka hozza S az ajtót előtte másik angyal fogja S harmadik ápolja künn a kertben, látod ? ■— Jézuska kedvenezét, a fehér virágot. Nyitva áll az ajtó, betekintget rajta, Vágyó óhajtása úgy befelé hajtja!... Úgy szeretne ö is benn lenni a házban, Hol csak szűzi-tiszta örömök tanyáznak !. .. Világnyelv. A társadalom nagyon sokban hasonlít az állati vagy növényi szervezethez, s a szerves fejlődés általános törvényei érvényesek a társadalomban is. Szembeötlő ebben is a szerkezetek és működések növekedése s elkülönülése ; nemkülönben a részek egymástól való viszonylagos függése. De a társadalom sokban meg nagyon is különbözik az állati vagy növényi organizmustól. Mint egésznek nincsenek érzékszervei, nincsen egységes központi öntudata, csak egyes részei bírnak öntudattal. Tagjai nincsenek egymástól szoros és állandó fizikai érintkezésben, hanem egymással jelek, (taglejtés, irás stb.) főleg pedig a beszéd, a nyelv segélyével érintkeznek. Azokon az időkön már régen túl vagyunk, a mikor a nyelvet még Isten közvetlen su- galmazásának, vagy valamely zseniális egyéniség találmányának tartották. A nyelv keletkezését illetőleg a tudományban ugyan, még ma sincsenek véglegesen megállapodott és egyáltalában nem vitatható nézetek, annyi azonban bizonyosnak látszik, hogy az egyrészről természeti képződmény, másrészről pedig közmegegyezés műve ; valamint az is, hogy az oda, a hol most van, csak évezredek hosszú során a kezdet kezdetéből, főleg elkülönülés utján fejlődhetett. Ez okból a nyelv keletkezését, s további kialakuAngyalok körötte, József a közelben, S a Szűz szive mégis a távolba lebben ... Nem találja itt föl szive boldogságát, Hiába! úgy érzi valaki hiányát!... Még üres, még kihalt e házikó néki, — Mintha a szobácskát napvilág nem éri — ! Hiányzik valaki, a leykedvesebbje: Gyermeke, Istene ! __Oh mikor siet be ?... És amint elmereng forró vágyódással, Kinyílik az ajtó örömkiáltással. Isteni gyermeke röpül be sietve, S egyenest hozzá tart. .. Mint felderül kedve! Földre szállt mennyország, názáreti hajlék, Csak reád tekintek s a szivemben tűz ég. Forró szeretettől áradozik lelkem Es e szerétéiből buzgó ima serken : Oh édes Jézuska, szent József s szűz Márja, A ti érkezésiek a szivem úgy várja!__ Jö jjetek s tegyétek názáreti házzá, S álkor mennyország lesz, tiszta öröm száll rá! Horváth Jenő. Pártoljuk a hazai ipart! -nÁ -tt-t ttá eá -ni Pártoljuk a hazai ipart! Szabó ©{§} 3 évestől 8 évesig fiú téli ruha 5 korona és fin téli kabát 9 korona 50 fillér, férfi ruha, téli kabát és női kabát, leányka kabát, boa és muff leszállított éx"ba.xi ds:a,;plia.tc> Kaiman Központi kávéház szomszédságában.
