Nagy-Károly és Vidéke, 1904 (21. évfolyam, 1-52. szám)

1904-06-09 / 23. szám

Társs,ö.a.la=n.i, saépirodalmi és isan^-erexterjes-zx© ia.etila.p­NAGYKÁROLY VÁROS HIVATALOS HIRDETÉSEINEK KÖZLÖNYE. Megjelen minden csütörtökön. Előfizetési árak: Egész évre .................8 kor. Negyedévre .... Fé lévre..........................4 kor. [ Egyes szám .... Községi jegyzők és tanítóknak egész évre 6 kor. 2 kor. 20 fill. Szerkesztőségi iroda és kiadóhivatal: Deák Ferencz-tér 4. szám. (A római kath. elemi iskolával szemben). Bérmentetlen leveleket előttünk ismeretlentől nem fogadunk el. Hirdetések jutányos áron közöltetnek. Nyilttér sora 30 fillér. — Kéziratok nem adatnak vissza. A gör. kath. magyar egyházi ügye. A mily lélekemelő, épen oly elszo­morító a helybeli gör. kath. magyar egyház küzdelme, a mely már harma­dik éve tartja izgatottságban az egész egyházközséget. Közismert dolog az ügy, mert nemcsak lapunkban, hanem a fővárosi sajtóban is tárgyalták a gör. kath. magyar egyház küzdelmének erkölcsi és indító okait. Miről van szó ? Arról, hogy egy 1100 lelket szám­láló hitközség mindent elkövet az iránt, hogy megszabaduljon egy reá nézve elviselhetetlen tehertől; megmenekül­jön egy oly egyházi fenhatóság alul, melytől joggal féltheti magyarságát; lerázzon magáról egy olyan terhet, mely nemcsak a józan gondolkozással, hanem a történelmi tradicziókkal is merőben ellentétben áll. Közel három éve már annak, hogy a helybeli gör. kath. magyar egyház tagjai minden törvényes és megenge­dett ellentállást igénybe vesznek arra nézve, hogy gyönyörű kis templomu­kat, tiszta szinmagyar iskolájukat meg­védjék az erőszakkal betolakodni akaró idegen invásio elöl. Csaknem három éve áll elárvultán a parocina, nélkü­lözik a hívek papjukat, istentiszteletet csak kántoruk közbenjötte mellett tar­tanak s ennek daczára szívós kitar­tással, nem csüggedő reménységgel tűrnek, várnak, s várni fognak addig, mig ügyüket illetékes helyen dűlőre juttatják. Nem lélekemelő-e ennek az 1100 magyar léleknek magatartása? Nem meritünk-e hitet, bizodalmát az ö el­járásukból? Nem állithatjuk-e követendő példa gyanánt önmagunk, gyermekeink elé az ők igazi hazafias érzésüket? Nekik nem kell oláh szertartásu pap. — Nem, mert félnek és joggal félnek attól, hogy az a betolakodni akaró idegen pap meg fogja inételyezni gyermekeik lelkét. Félnek attól, hogy ezt az édesen csengő, zengzetes ma­gyar nyelvünket fel fogja váltani az idegen szó. Félnek attól, hogy lassan, észrevétlenül, de szívós kitartással — a nagyváradi oláh püspökség ismert ha­zafias iutenczióitól vezéreltetve — egy­szer csak azon fogják magukat észre­venni, hogy megszűntek magyarok lenni, gyermekeik már a nemzetiségi politika engedelmes eszközévé váltak. Nem tudjuk megmagyarázni ma­gunknak, hogy miféle jogon kell nekik ezt az ádáz küzdelmet végigharczol- niok? Nem tudjuk felfogni, hogy a gör. kath. magyar egyháznak miért kell egy reá nézve idegen püspökség fenhatósága alatt állani. Nincs talán az egész világon még egy ilyen abnor­mális helyzet mint az övék. Van sajat szertartásu püspökük a közel szom­szédban. Vaunak saját szertartásu lel­készük elegendő számban. Ennek da­czára mégis nekik a nagyváradi oláh püspökség fenhatósága alatt kell áll­mok, lelkészüket ez nevezi ki, tanítóik megválasztását ennek kell megerősíteni, hit és lelki életüket ez irányítja, — hát természetes helyzet ez? És nem tudnak a bilincsekből sza­badulni. Hát nem elszomorító és felhábo- ritó-e az, hogy Magyarországon, mely­nek minden talpalatnyi földjét magyar vér szerezte meg, melynek minden porszeméhez létfentartásunk ezer meg ezer küzdelme tapad, 1100 magyar­teleknek a késhegyig menő harczot kell vivnia azért, hogy megtarthassa magyarságát ? Nem elszomoritó-e, hogy akkor, midőn anketteken és banketteken a legékesebb dikcziókban verjük a mel­lünket a magyar faj szupremácziója érdekében, nagyokat iszunk a sikerült szónoklatok után, akkor az ország szivében, a nemzetiségi véghatáron j 1100 magyar léleknek egyedül önma­guk erejére utalva, hazafias lelkesedé­süktől támogatva, oly küzdelmet kell megvivniok, mely következményeiben nagyobb horderejű, mint egy egész köteg papirra vetett intézkedés? Nem látjuk-e a nemzetiségeknek térfoglalását? Nem áll-e elég példa szemeink előtt, hogy csak alig ötven év előtt a még szinmagyar egyházak mint lettek eloláhositva? Nem kellene-e az államhatalomnak teljes erejével tá­mogatására sietni ennek a küzdő egy­háznak? Meg kellene mutatni, hogy minden oly mozgalmat, mely az állam- fentartó magyarság megerösbödésére, térfoglalására irányul, minden erejével helyesel, áldozatok árán is támogat, hát még ha csupán arról van szó, hogy 1100 magyar lelket magyarságának megtartásában segítsen elő? Hiszen az államhatalomnak csak kezét kell kinyújtania, hogy a helybeli gör. kath. magyar egyház kívánsága teljesedjék. Hát oly irtózatos küzde­lembe kerül az, hogy saját szertartásu püspökség fenhatósága alá engedjék ökek csatlakozni, melytől minden jog és eszélyesség ellenére elszakítva let­tek? Hát három évi legerélyesebb ellentállás még mindig nem győzte meg minden illetékes fórumot arról, hogy itt nem szalmalángról, hanem a legtisztább nemzeti érzésből fakadó s megingathatlan elhatározásról vau szó? Hát azok a számtalan ígéretek és biztatások, melyeket a magas és magasabb körök részéről nyertek, még mindig nem lesznek beváltva, sőt ma már úgy áll az egyház, hogy teljesen magára maradt? Nem, nem maradt magára! Akadt egy férfiú, ki a legnemesebb érzéstől vezéreltetve kezébe vette ügyü­ket. Ki nem kiméit fáradtságot, hanem mindenről alaposan in farm áltatva ma­gát, minden fórumot végigjárt, minden eszközt megkísérelt, hogy a küzdelem­nek óhajtott eredményét kivivja. Érint­kezésbe lépett Radu püspökkel, a val­lás és közoktatásügyi miniszterrel, a külügyminisztériummal; állandó össze­köttetésben állott az egyházközséggel s eljárásának eredményéről be is szá­molt a múlt szombaton tartott egyház­községi gyűlésen. Az a lelkes fogadtatás, melyben gróf Károlyi György kerületünk ország­gyűlési képviselője részesült, az a szív­ből jövő éljenzés, mely önzetlen mun­T ARCZ A. Méhesben. Zsonganak a méhek, méla zsibongás közt Elborongok annyi titkos néma vágyon, Múltam pusztaságát bús vándor madárként Csapongó képzelet szárnyain bejárom. Múltam pusztaságán sírok közt bolyongva Környeznek mindenütt haldokló remények... Megnyugvást találni ide jövök én csak —- Én csak ide térek! Kedves nekem e hely! — annyi sok szép óra Csatolja a szivem, lelkem össze véle; Itt mosolygott én rám annyiszor az édes Boldogságnak nyájas tündéri vidéke. Gyermeki kedélylyel az álmok korában Űzve az örömnek tarka pillangóit... Sokszor felvidított tündén mesékkel Édes jó anyám itt! Hallgattam szavára, ölébe hajolván, Oly szép volt meséje, mint dajkám nótája; Boldog idő volt az! — nem szórta még akkor Lombjait reményem piros rózsafája. Éltem hajójának duzzadt vitorláit Kern tépte még akkor rongyokra az élet; A gyermeki ábránd s annyi fényes álom Füstbe mért is széled ? Dajka-nóta, ábránd elmúltának tőlem, Férfi levélc s járok aláhajtott fővel, Meghajlik, megtörik az ifjú fa ága, Meghajtja, megtöri vész, vihar idővel. Eljövök én gyakran e méhesbe — és meg­újul annyi emlék; — visszazeng a nóta: Hajh! mikor itt anyám ölében aludtam, Be jó idő volt a’! Kása Ede. A czimeres gazember. N. báró kedvelt tagja volt az úri körök- | nek és a mint mondogatták nagy sikerei vol­tak a nők körül. Bár czingár és sápadt arczu legényke volt, azért nem volt tanácsos vele párbajba keveredni, mert kitűnő vivő és lövő volt. Kilépve a katonai szolgálat kötelékéből, í állandó alakjává lett a főváros úri társasá­gainak, a hol igen kedvelték öt, mert igen : ritka eset volt nála, hogy reggelnél előbb eltávozott volna a társaságból és a mely házhoz hivatalos volt estélyek idején, ott a vendégsereg csak akkor kezdett hazafelé készülődni, amikor a báró ur is már azt mondta, hogy: „elég volt a mulatságból mára ennyi, urak, holnap a viszontlátásra“ !... Egyik este N. báró ur elhatározta, mi­ként gyalogsétát fog végezni és minthogy a feje még fájt a tegnapi muri után, hogy friss levegőt szívjon magába, útját a külváros felé vette. A mint igy szivarjából füstöt eregetve, lassú lépésben haladt az előtte teljesen is­meretlen városrész utczáján, egy alakot látott meg, aki egy kapualjba behúzódva állott ott és bambán nézett maga elé. Köze­lebb érve, a báró szemügyre vette az ismeret­len embert és látta, hogy az hosszú, a vál- láig érő hajat és galléros köpenyeget visel. 1 Hallott valamit a báró X. grófnétól, aki gyá- molitója volt a szegényeknek és tagja lévén a grófné egyik női jótékony egyesületnek is, hogy nagy a nyomor a fővárosban, a külvá­rosban különösen, átvillant azonnal agyán a gondolat, ez talán valamilyen munkanélküli lesz?! ... Oda lépve az ismeretlen ember elé, megszólította azt: Mondja csak barátom, miért áll maga itten ? — Semmi esetre sem azért, hogy sok a dolgom uram, felelt a megszólított. — ügy ? — Akkor hát maga munka- nélküli? ... — Annál is rosszabb! — Talán elcsapták a hivatalából? — Az én hivatalomból soha sem csap­hatnak el!.. A báró erre a válaszra gondolkodóba esett, miféle ember lehet ez, hogy azt mondja hi­vatala van és mégis munkanélkül áll ? Hát mondja csak miféle a mestersége ? kérdé ismét az idegent. — Festő volnék a mesterségemre nézve, mondá az idegen és haját, amely a beszél­getés folyama alatt a szemébe csúszott, is­mét hátra tolta a kezével a füle mellé! —• Festő, hiszen ez nem mesterség, de mű- •vészet, még pedig magam is kedvelem a fes­tészetet !. . Egyszer egy lovamat, mikor a huszároknál szolgáltam, lefestette egy piktor, azóta sokra becsülöm a piktorságot!.. Hát aztán maga barátom szintén lovakat fest ?.. — Festek én azt is, ha valaki megbízna vele, mondta a festő, aki kezdett belé mele­gedni a beszélgetésbe, — de jobbára arcz- képeket szoktam festeni. — Aztán hasonlit-e az emberre ? — Na azt meghiszem, olyan képet fes­tettem, a főszolgabirónénak a képét festve meg Zalába, amikor egyszer otthon voltam, hogy a megszólalásig hű hasonmása volt az élő asszonynak. De bár mily jól végeztem is a dolgom, azért nem fizettek sokat érte és belátom, jobban megélnék és többet keres­nék, ha szobafestőnek mennék. —- Ahoz nem értek, de tudja mit, én megakarok tanulni festeni. Ezentúl eljövök magához a műterembe, ha akarja és tanít­son meg festeni. — A mi a tanítást illeti, én szívesen vál­lalkoznék arra, de nekem nincs műtermem ! .. — Hát hol fest? — Itt lakom ennél a suszternél egy ágyon, itt a kapu feletti szobában, itt pedig magam sem férek meg és addig, mig lefekszem, itt szoktam álldogálni a kapu előtt így estenként. — Maga tetszik nekem, tudja mit, szólt a báró, jöjjön tegyünk egy kis sétát a város­ban, legalább tüzetesen megbeszéljük a dolgot. — Nem mehetek el én már, mert késő van és kicsuk a házmester. — Házmester ? .. kérdé a báró. Hát ma­guknál nincs portás ? .. — Van, de fizetni kell neki, a miért ki­nyitja a kaput.-—• Vagy úgy, no majd megfizetem én, a mi jár neki. A festő, akiben feltámadt a reménység, hogy egy mecénásra akadt, szépen megindult a báróval a körút felé és egyre a festé­szetről folyt a beszélgetés közöttük mindaddig, amig be nem tértek a körút egyik sarkán egy éjjeli kávéházba, a hol vigan szólt a czigány- zene. (Folyt, köv.)

Next

/
Thumbnails
Contents