Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Nagykanizsa, 1942

6 A magyar piaristaság története, a múlt így eligazítás a jelen és jövő számára. Amit a mai piarista iskolák hirdetnek éppen lég­jobbjaikban a magyar népi kultúra érdekében, a szegedi ösztön­díjas gyerekek internátusában, talpas mozgalomban, a falusi tehet­ségek felkarolásában és legfőképen a kemény munkára szoktatás­ban : az nem divat. Rendi múltban gyökerezik. A magyar jövő számára. Kemény munkára szoktatásban. A piarista iskolát mindig jel­lemezte a kemény munkára szoktatás. A diákot kissé; hűvös légkör vette körül. A munka, férfias tettek nem tűrnek lágy szentimenlaliz­must. A kegyes atyák sohasem akartak lenni sem ajtyáskodók, sem pajtáskodók, hanem mindig inkább atyák. Szeretettel, de szigorral. A mai magyar életnek van még egy sokat tárgyalt kérdése : a nagy magyar lelki egység kérdése. Sok szó van Dunánt/úl és az Alföld, Erdély és az u. n. anyaország, katolikus és protestáns ma­gyar találkozásról. De több a szó, mint a tett. A kegyes iskolák múlt­jának ezen a léren is van mondanivalója a nemzet számára. Kala­zanii Szent: József iskolájának jellegzetessége volt, hogy másvallású növendékek is látogatták. A kegyes iskolák ezt a hagyományt életté varázsolták. Nálunk is. Kicsiben példát mutattunk arra, hogy lehet lelki egység ;i magyarság síkján katolikus és protestáns között. Diák­jaink, ha reformátusok is volLak, sohasem érezték azt, hogy más­képen bántak volna velük, ők is beletartoztak a nagy családba, a nélkül, hogy bármiféle lelki kényszer alatt állottak volna. A kegyes iskolák klasszikus formában valósították a maguk körén belül a mia sokat hangoztatott Debrecen—Pannonhalma aranyhidat. A nélkül (ezt ugyan egyesek szeretik szemére vetni, de jogtalanul), hogy egy­házhűségük csorbái szenvedett volna. A kalazantius-i örökségen kivül volt ir.ás oka is a rendi neve­lésben nyilvánuló lelki egységnek. A magyar kegyes iskolák az egész országol átfogják. Erdélyt és Dunántúlt, Alföldéi és Felvidéket. A rendtagok is az ország egészéből íoborzódnak. Életútjuk is ván­dorlás a magyar tájak közölt. Van ennek a magyar szellemi testü­letek sorában egészen egyedülálló kiterjedtségnek egy rendkívül nagy értéke és hatása. Szinlétikus erő van benne. A ma még eltérő és sokszor egymásl meg sem értő magyar tájak a rendi szelle(mben ölelkeznek és ;a kegyes iskolák nevelésében kiegészülnek. Az egész magyarság szive dobogott és dobog benne. Ezt a mulíbéü ériéket kamatoztatni a jelen és a jövő számára nemes küldetés. A széttagolt magyar életben azt képviselni, lvogy a dunántúli magyarnak fájjon Erdély baja és az alföldi átérezze a magyar Felföld problémáit­Minden magyar lettel vallja, hogy az ország sorsa nem merőben egyes részeké, hanem az egész országé. A katolikus magyarságé füglg a protestáns magyarságétól é» megfordítva. És mindnyájunk hiva­tása nem más, mint az örök magyar Géniusz szolgálata és ezen; ke­resztül Krisztus követése. Van tehát indítás a múltban, a jelen és a jövő számára. Hogy az indításból tettek legyenek, ehhez emberek, férfiak kellenek, akik tudnak a múltból kinőve, az örökkévalóságra tekintve, a jövőnek szolgálni. A kegyes iskoláknak ilyen férfiakra van szükségük és ilyen férfiakat akarnak adni, nevelni továbbra is földi és örök hazánk számára.

Next

/
Thumbnails
Contents