Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Nagykanizsa, 1886

15 tiszteletével függ össze Pythóban, a hová azt Pieriából vagy Krétából vitték át Apollon papjai.

1 De Görögországban a paean már túllépi a templomok szűk körét és győzelmi hymnussá válik, minta második példa bizonyítja. Az ilyen diadalmeneti paeant a kar, vagyis többen énekelték eleinte hangszerek nélkül: míg az engesztelő és dicsőítő paeant úgy adhatták elő, hogy az előénekes phorminx kíséretében kezdette a hymnust, a többiek az «Ie Paean» refrain-t hangoztatták és a dalt tánczmozdnlatokkal kísérték. Mind ez bizonyos meghatározott, előirt alakban történhetett,

2 mint a hogy nálunk is hangjegyek kötik le a szöveg dallamát, úgy ott a szóbeli traditio tartotta fenn az áriát. Ezen vallásos színezetű hynmusról térjünk át a hymnusok egy másik fajára, mely szorosan sem az isteni tisztelethez nem tartozik, sem a köznapi élet jelenségei közé nem sorozható, hanem a kettő között mintegy közép helyet látszik elfoglalni, ez a: D-pr^voc, gyászdal (lessus.) Eredetét illetőleg olyan régi, mint maga az emberi természet, melybe bele van oltva, hogy kedveseinek elvesztése fölött siránkozzék. Az ősidőkben kétségen kívül a rokonok ós barátok siratták a holtat, vagyis énekelték a gyászdalt, melyet Homerosnál már erre a ezélra képezett énekesek teljesítenek.

3 A thrénosról kétszer tétetik említés Homerosban. Először az Ilias végén.

4 zpr^oiQ év ksy^ésooi tí-áaav, izaprj. d' síaav áoifoóc, &p7jV<0V ácápyo'jc, cíi zs aiovósaaav áoiŐYjv 01 [jiv tifjrjveov, E-jtí ok a-svá.yovűo yow.iv

.ez. Másodszor az Odysseában fordul elő a thrénos.

5 Lássuk, mi történik az Ilias kérdéses helyén. A Cheiron centaurus által a zenében kikéj>zett Aehilleus

8 vértől ázott kezével fölemeli a földről az előtte térdelő ősz Priamost, Trójának egykor javakban és tiszteletben gazdag, most porbasujtott királyát. Megemlékezve az ember nyomorára, visszaemlékezve aty1 Xen. Symp. 2. I. ed. C. A. Thieme ex recens. E. Wells. L. 1764. — Plut. De mus. c. 44. — Plat. Symp. 4. 176. A. ed. C. F. Hermann L. T. — 2 Dr. Hóman Ottó: Közi. stb. 60, 61.1.— 3 Dr. Hóman Ottó: Közi. stb. 63. 1. — 4 24. 720—722. — 5 Od. 24. 55—64. - Orph. Argon. 379—456. L. Holtze J 876.