Nagybánya, 1911 (9. évfolyam, 1-26. szám)

1911-02-23 / 8. szám

2 NAGYBÁNYA 1911. február 23. események, mini tudjuk, Széchenyinek szolgál­tattak szomorú igazságot, mi fényes bizonyságot tesz arról, hogy Széchenyi azon nagy korszak összes kiváló magyar elméinél tisztábban látott a jövőbe. Széchenyi életének további sorsfordulatait mindnyájan ismerjük. A bekövetkezett nemzeti katasztrófáért nem másokat okolt, hanem túl­zásba vitt felelősségérzetében önmagát vádolta ; s az önvád súlya alatt lelke megtört, elméje megrokkant. A nemzet sorsán aggódó, javáért mindent feláldozó, bukásán kétségbeeső Széchenyi esete lebeghetett ismét Deák Ferencz előtt, midőn az 1861-iki országgyűlésen intésül mondotta ezeket a klasszikus szavakat: »A hazáért koczkáztatni mindent szabad, de a hazát koczkáztatni sem­miért sem szabad.« Azonban a döblingi gyógyító-intézet lakója, az élő halottnak hitt Széchenyi még egyszer magára vonja bámulatunkat, midőn roncsolt elmével megalkotja utolsó müvét, a Bach Se­bestyéntől kiadott Riickblick-re írott és Angliá­ban kiadott Blick-et, melyben a nemzet elnyo­mói ellen szórt gúny és sarcasmus erő és élesség tekintetében vetekszik fiatalabbkori két müvé­vel, a megcsontosodott maradiak ellen Írott Vi­lág- gal s a nemzetet veszedelembe döntő, túlzó reformerek ellen Írott Kelet népé-vel. — Széchenyi emlékezetére rendezett mai ün­nepi lakománkat nők is megtisztelték megjele­nésükkel. Helyén is való a nők részéről is a hódolat Széchenyi emlékének, mert nagyjaink között nincs senki, ki a női hivatás magasztos­ságát jobban értékelte volna, s a női ideál ol­tárán fenköltebb érzéssel áldozott volna, mint a legnagyobb magyar. Első nagy müvét, a Hitel-t »honunk szebb lelkű asszonyainak« ajánlja, mert úgymond: »Ti emelitek egekbe a port s halha­tatlanságra a halandót; üdvözlet és hála nék- tek!« Az a rajongó és állandó ihlettség pedig, mely két női eszményképéhez, édesanyjához és nejéhez fűzte, ép olyan bámulatra méltó, mint akaratereje és munkabírása. Első és egyetlen költeményét huszonhat éves korában édesany­jához irta, s nem lehet megindulás nélkül ol­vasni ezen költemény meleg szavait: »Ime tűz és fegyver között imádsággal tartottál, Beteg ágyaimban gyorsan Te magad apolygattál, Te oktattál, Tanátsoltál, Te plántáltad szivemben a jót, melyben vagyok s leszek, S a mi tsekélyt Isten, Uram s Hazámért utóbb teszek, A Te munkád.« Nejének kezét több mint tiz évi lobogó és meg nem fogyatkozó érzés után nyeri el, s ez az idegen származású nő, Seilern Crescencia grófnő osztályosa lett Széchenyi hazafias tevé­kenységének, megfelezte Széchenyi fájdalmát és megsokszorozta örömét. Széchenyinek hozzá­való szerelme nem is fogyatkozott meg soha, s mikor neje a döblingi szanatóriumban fölkereste az agg hazafit, Széchenyi egy ifjúnak rajongá­sával térdre borult előtte ezen szavakkal: »Nem vagyok méltó hozzád.« De legyen szabad Széchenyi jellemének még egy olyan vonására rámutatnom, mely a mai pompakedvelő és kényelemszerető korban nagyon is méltó volna a figyelemre különösen a nők részéről. Széchenyi nagy ur volt, az or­szág első családjának sarjadéka, hatalmas és az ő munkás keze alatt dúsan jövedelmező bir­tokok tulajdonosa, délceg huszártiszt és előkelő állások, nagy méltóságok viselője; mégis ren­desen maga járt Pest üzleteiben bevásárolni, ahol szeretett a kereskedőkkel elbeszélgetni, őket jő tanácsokkal ellátni, és sohasem engedte meg, hogy a vásárolt portékát utána küldjék, sem szolgáival nem vitette haza, hanem hóna alá vette maga a csomagot. Példát és intést adott ezzel arra, hogy Isten az előkelő és jobb sorsban élőknek sem összetevésre adta a két kezet. És bizony ha ezt a két kezet manapság főképen az úri nők többször használnák arra, amire a természet rendelte őket, akkor keve­sebb volna a panasz az általános drágaságról, a kiszolgálás mizériáiról, a tisztviselői fizetés csekélységéről és sok minden másról. A Széchenyi értékes és nemes példát adó élete ezelőtt ötvenegy esztendővel — egy ezideig ismeretlen módon agyába jutott pisztolygólyó- tól — kilobbant. De a lélek, mely Széchenyi testében lakott, ma is közöttünk jár, és hangos szóval szól hozzánk. Mert — mint szépen mondja Arany János egyik epigrammájában — bárhova vessük tekintetünket széles e hazában, minde­nütt a Széchenyi alkotásaival találkozunk, min­denütt a Széchenyi kezemunkáját látjuk, s min­denünnen az ő ösztökélő és intő szózatát hall­hatjuk. Kissé hosszasabban foglalkoztam Széchenyi szellemének felidézésével, amiért szives elnézést kérek; de hogy ezt a szellemet nem tudtam rövidebben és hatásosabban közibénk idézni, annak oka — korántsem szerénykedésből mon­dom — a Széchenyi egyéniségéről való tudásom tökéletlenségében és fogyatékosságában rejlik. Mégse mulaszthatom el, hogy a Széchenyi lángszellemének néhány olyan tanítását, halha­tatlan lelkének néhány olyan kiáltó szavát meg ne említsem, amely tanulságokat ma különös okunk van megszívlelni, amely szózatokat ma különösen szükségünk van meghallani. Ez a szellem nemcsak általánosságban ál­dozatra kész és mindenekelőtt munkás haza­szeretetre szólít bennünket. A Széchenyi életének csodás sikere és megrázó tragikuma közérdekű fáradozásunknak irányát is határozottan meg­szabja. Megtanít bennünket arra, hogy egy pil­lanatig sem szabad a meglévő állapotokkal való boldog megelégedés párnáira hajtanunk fejün­ket, s elfogultságtól meuten szembe kell szálla- nunk az elavult és önző érdekek szolgálatában álló intézményekhez és állapotokhoz görcsösen ragaszkodó áramlatokkal, mint ahogy ő szembe­szállóit az egykor üdvös, de már rendeltetésük­nek meg nem felelő ósdi intézményekkel a Hi­tekben és a Stadium-ban, s mint amilyen ve- hementiával ő nekirontott az ósdi állapotok védelmezőinek a Világ-ban. Viszont kioktat bennünket arra is, hogy szembeszegüljünk a merész és népszerű jel­szavak, a kellően meg nem alapozott reformok erőszakolásának, mint ahogy ő megtette nép­szerűségének feláldozásával a Kelet népé-ben és a Politikai programmtöredék-ben. És meg­kapó példát állít ő elénk a tekintetben is, hogy minden erőnkből, ha kell, életünk árán is szembe­találjon bennünket minden olyan idegen táma­dás, mely ezen föld népének kizsákmányolására, a magyar nemzet alkotmányának csorbítására, hazánknak idegen uralom alá hajtására törek­szik, mint ahogy Széchenyink megtette az ő Blick- jében, melynek megjelenése és az ő erőszakos halála között szoros összefüggés van. De üdvös irányítást és útmutatást nyújt pályája és munkássága a mai magyar közélet sok visszavonása közepette, mikor lépten-nyomon tapasztalhatjuk, hogy a különböző társadalmi osztályok és népfajok, vallásfelekezetek és fog­lalkozási ágak a maguk külön érdekeit egymás és az egyetemes nemzeti érdek rovására akar­ják érvényesíteni. Ne feledjük el, hogy a ma­gyar gazdatársadalomnak az a hatalmas szerve, melyet ma talán nem egészen alaptalanul vádol meg egy másik erős párt az agrárius érdekek túlságos előtérbe állilásával, tulajdonképen szin­tén Széchenyinek köszöni létrejöttét; és mégis a merkantilis jelszavakkal küzdő ellenpárt is Széchenyiben látja, még pedig legalább is ugyan­olyan joggal vezérét, mint az ország hitelviszo­nyainak és közlekedési eszközeinek, ipari és kereskedelmi életének megteremtőjében. Ne feledjük azt sem, hogy Széchenyi ra- jongóan vallásos lélek volt, ki dicsőítő epigram­mát próbálkozott írni gyóntalójának, a pozsonyi ferenczes barátnak és hírneves német egyházi szónoknak, Allbachnak nevére; mindamellett irataiban és az országgyűlésen lelkes hive volt a vallás- és gondolatszabadságnak. Valóban el nem homályosulható és ma is hangosan szóló példát és intelmet adott ő arra, hogy hazánknak, ennek az osztályok, fajok, nyel­vek, vallások és foglalkozási ágak szerint — a Széchenyi szavai szerint — rulul szétdarabolt szegény nemzetnek fenmaradását és felvirág­zását csak úgy érhetjük el, ha a különböző osz­tályok, népfajok, nyelvek és vallások partiális érdekeit a nemzet egyetemes érdekeinek alá tudjuk rendelni, ha mindennek teljes nyíltság­gal megadjuk azt, ami őt isteni és emberi jog szerint megilleti; de egyszersmind habozás és gyengeség nélkül vissza tudjuk szorítani a fel- burjánzó partiális érdekeket az őket megillető határok közé. Nemzetünket az enyészet széléről men­tette meg Széchenyi az életnek és jövőnek, leg­nagyobb reformátorunk és tanítómesterünk volt ő, legyen áldott emlékei Kiürítem ezt a nevének dicsőségére alko­tott serleget — pogány szertartással, de egy keresztény léleknek hazám szebb és boldogabb jövőjébe vetett hitével — Széchenyi István em­lékezetére ! A városi takarékpénztár. Február 22. A városi takarékpénztár választmánya f. hó 23-án, vasárnap délelőtt 11 V2 órakor tartja rendes évi közgyűlését. Ez alkalomból közöljük az igazgatóság jelentését, melyből kitűnik, hogy a városi takarékpénztár a szakavatott vezetés mellett az elmúlt évben is mily fényes üzleti eredménynyel működött. Az igazgatósági jelentés igy hangzik: Tekintetes Választmány ! Nagybánya város takarékpénztárának 1910. évi zárószámadását s az arra vonatkozó mellékleteket amidőn be­terjesztjük, kérjük annak helyességét a felügyelő­bizottság jelentése alapján is megállapítani s jóváhagyás végett a város képviselőtestületéhez áttenni. Intézetünk forgalma a lefolyt üzleti év alatt nagy arányban emelkedett, amit első sor­ban az Osztrák-Magyar Bankkal történt szoro­sabb üzleti összeköttetés eredményezett. Nö­velte forgalmunkat Nagybánya városának tete­mes építkezési beruházása is, melynek költsé­geit részben (iskolák, óvódák, feslő-mütermek, malom stb.) pénztárunk előlegezte. Ezen épít­kezései a városnak oly tetemes összeget igé­nyeltek, melyeket csakis újabb hitelművelet utján tudtunk előteremteni, minélfogva váltó- tárczánk 1,511.803 korona állományából 958.996 korona értéküt kénytelenek voltunk visszleszá- mitolni. Tudjuk, hogy ezen magas összegű visszleszámitolás nem áll arányban sem váltó- tárczánk nagyságával, sem üzleti érdekeinkkel, mindazonáltal átmenetileg kénytelenek voltunk a városnak szolgálatainkat építkezései befeje­zésére felajánlani, nehogy Nagybánya város kö­zönségének az év második felében mutatkozott nehéz pénzügyi viszonyok között kellessen a tervezett 1,500000 korona községi kölcsönét felvennie, ami 50 évre kiható súlyos terhet rótt volna városunk adófizető közönségére. Eme nagyarányú feladat teljesítése azonban jövedel­münket nem szaporította, mert a városnak nyúj­tott összes újabb kölcsönök után a budapesti leszámítolási kamatot, mit pénztárunk is fizetett, számítoltuk; sőt a régebbi kölcsönök után tisz­tán 5%-nál maradtunk. _ A város legújabb tárgyalásai a községi kölcsöne ügyében reményt nyújtanak, hogy rö­vid időn belől felszabadulnak a városnál lekö­tött tőkéink s azok jövedelmező elhelyezéséről gondoskodhatunk. Üzleti jövedelmünk a lefolyt évben mint­egy 2000 koronával kisebb az előző évinél, aminek magyarázatát abban leljük egyrészt, hogy a tartozásaink folyó-számla és visszleszá* mitolási rovatain jóval magasabb kamatot fize­tett pénztárunk, mint az 1909. évben, másrészt a visszleszámitolásunk után előre kifizetett kama­tokat, valamint jelzálogilag biztosított tetemes kamathátralékainkat a mérleg javára nem tud­tuk be — pedig átmeneti kamat czimén 30 000 koronával terheltük meg jövedelmünket. Miután az elért 109.837 korona 93 fillér üzleti nyereményből a város házi pénztárának a városi közköltség-előirányzatban a felvett 80 000 korona készpénzt kifizethetjük jövedel­münkből, a vasúttal szemben levő telkeink el­adásából eddig származott tetemes nyereményt nem számoltuk még el, fenntartván ezt — mint- egy jövedelmi tartalékot — egy esetleg ked­vezőtlenebb üzleti év nyereményének kiegé­szítésére. Az 1910. évben vásárolt pénztárunk még 51 drb Szatmár-nagybányai vasúti törzsrész- vényt — támaszkodva azon kedvező kilátásra, mely a vasúttársaságot rövid időn belől azon anyagi helyzetbe hozza, hogy a törzsrészvények után is osztalékot fog fizetni. A 200 koronás részvényeket átlag 84 koronájával vásároltuk össze. Jelenleg 151 drb ily vasúti részvényünk van 30.200 korona névérték helyett 14450 korona mérlegi értékben. Résztvett pénztárunk az elmúlt évben a város tulajdonát képező István Király-szállót kibérlő társaság alapításában s részvényeinek felét 100 darabot — 50.000 korona értékben

Next

/
Thumbnails
Contents