Nagybánya és Vidéke, 1906 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1906-03-11 / 10. szám

(2) 1906. Márczius 11. NAGYBÁNYA ÉS VIDÉKE Bár mi nem helyeseljük mindenben ezt a legújabb közfelfogást, közöljük mégis az ide vonatkozó leg­frissebb érveket már csak curiosum képpen is. Azt mondják a modern felfogás úttörői, hogy parlamentáris államban kell, hogy mindenki, aki a törvénynek alá van vetve, aki annak engedelmes­kedni köteles, aki közterheket visel: beleszólhasson a törvényhozók választásába. — A népképviseleten nyugvó alkotmánynak elemi feltétele, hogy minden teljeskoru állampolgárnak joga van részt venni hazája és igy közvetve saját sorsának intézésében olykép­pen, hogy képviseletével azt bízza meg, a kiről fel­teszi, hogy érdekeit legjobban fogja érvényesíteni. Magától értetik tehát, hogy e véleménye kifejtésére minden teljeskoru állampolgárnak, tekintet nélkül nemére, módot is kell nyújtani. Hazánkban a összes állampolgárok jogegyenlő­ségét nemi külömbség nélkül, számos törvény biz­tosítja. Hogy csak egyet említsünk, a magyar állam- polgárság megszerzéséről és elvesztéséről szóló 1879-iki törvény közjogi szempontból nem tesz sem­miféle különbséget férfi és nő között. Mindazok a törvények, a melyek az állampolgárokra kötelessé­geket rónak — a védkötelezettség kivételével - férfiakra és nőkre egyaránt kötelezők. Ebből pedig az következik, hogy a politikai jogoknak a nőktől való megtagadása csakis az évezredek előtt keletke­zett és azok folyamán megszokott előítéleteken, va­lamint a férfiaknak egyoldalú és elfogult gondolko­zásmódján alapuló óriás igazságtalanság. A mikor tehát a törvényhozás a nőktől kifejezetten megta­gadja az országgyűlési választó-jogot, — egy sorba helyezi őket azokkal, a kik bűncselekmény elköve­tése okából nem bírnak választó-joggal, úgyszintén azokkal, akik kiskorúság okából, vagy azért nem ve­hetők föl a választók sorába, mivel elmebeli fogyat­kozás miatt gondnokság alatt állanak. Ezzel pedig választási törvényünk a nőnek mindezeknél a személyeknél sokkal kevesebbre be­csülését fejezi ki. Mert hiszen a 18 éves ifjúból 20 éves korában lehet választó, de a családját a legna­gyobb önfeláldozással fentartó hitves és anya soha­sem részesülhet ebben a jogban. És a legnagyobb gonosztevő, a mikor politikai jogainak újból élveze­tébe lép, ismét szabadon gyakorolhatja a »legszebb polgári jogot«, mely azonban soha sem jut osztály­részül annak nőnek, a ki talán emberi kötelességeit példásan teljesiti. Mintha csak azt akarná a férfiak törvényhozó testületé ezzel feltüntetni, hogy még az erkölcsileg és szellemileg legalacsonyabban álló férfit is akkor, a mikor az állam ügyeiben való részvétel­ről van szó, nagyobb értékű és magasabb rendű lénynek tekinti, mint a szellemileg és erkölcsileg legmagasabban álló nőt. Nem igaz, hogy a nők átlagos műveltségi foka alacsonyabb, mint a férfiaké és hogy ebből az ok­ból nem ruházhatók fel a politikai jogokkal. De ha igaz lenne is, miért nem adott a törvényhozás vá­lasztó-jogot legalább azoknak a nőknek, a kik ma­gasabb műveltségűket oklevéllel képesek bizonyítani, ugyanolyan oklevéllel, a milyennek alapján válasz­tási törvényünk a férfiaknak, jövedelmükre való te­kintet nélkül, megadja a választó-jogot? Érthetetlen és semmivel sem menthető mulasztást követett el a magyar törvényhozás akkor, a mikor annak idején nem adta meg a nyilvános élet minden terén a fér­fiakéval egyenlő jogosultságot azoknak a nőknek,a kik tudori, orvosi, tanári, tanítónői stb oklevéllel bírnak, mikor az oklevél megszerzésénekelőfeltételei a nőkre és férfiakra nézve azonosak. Téves nézet az is, hogy a természet állja útját a nők és férfiak egyenjogositásának. Tisztán az ezred­éves gyámság okozta, hogy a nők oly kevéssé önál­lóak, hogy a férfiaktól annyira függőkké lettek. Igen gyakori ellenvetés az is, hogy a nők ma­guk sem akarják a szavazati jogot. Ez az ellenvetés, a nők egyrészével szemben alkalmazva, nem egé­szen alaptalan, de nyilván arra a szomorú körül­ményre vezethető vissza, hogy a nők átlaga, csakúgy mint a férfiaké, ma még nem képes fölfogni a poli­tikai jogok birtokának óriási horderejűt és azt, hogy a közügyekben komolyan és hasznos módon részt- venni mindenkinek elsőrendű kötelessége. A nők választó jogát ellenzők táborának leg­fontosabb ellenérve végül az, hogy ha nőknek megengedik a politikával való foglalkozást, akkor el fogják hanyagolni otthonukat és családjukat. Ezt ez ellenvetést azonban minden egyéb válasznál és érvnél jobban megczáfolják azok a tapasztalatok, a melyeket oly államokban szereztek, a hol a nők több vagy .kevesebb politikai joggal bírnak. E tapasztala­tok mindmegannyjan megegyeznek abban, hogy a nőknek politikai jogokkal való felruházása a társa­dalom erkölcseire a lehető legkedvezőbb befolyás­sal volt. A szellemileg és erkölcsileg megerősödött nő mindenkor sokkal biztosabb és megbízhatóbb táma­sza lesz a családjának, mint az alárendelt és függő helyzetben levő nő a jelenben; a szellemileg is ma­gasan álló nőtől bizton reméljük a családi életnek a mainál sokkal nagyobb bensőségét és szilárdságát. Meg kell adni tehát a magyar nőnek is a vá­lasztó-jogot, a magyar közélet hasznára, a magyar törvénvhozás elfogulatlan gondolkozásának dicső­ségére ! A kérdés mindenesetre nehéz, mert az édes anyának, a ki katonát nevel a hazának, a ki 4 5 gvermeket istápol, véd s a családi élet sok terhével áídozik a közjónak, az édes anyának szívesebben megadhatnák a szavazó-jogot, mint a diplomás kis­asszonyoknak, már csak azért is, hogy a nők között még élesebben ne különítsünk el igy egy kasztot. Viszont, ha a családanyák is belemélyednek a politikába és nem csak az apák, akkor mi lesz oda­haza a családi szentélylyel. Ezt a kérdést különben ad infinitum lehet foly­tatni. ha a nők választók lesznek, akkor bizonyára választhatók is. Tehát még jobban kiterjesztendő a jog, mint a hogy egyesek azt kontemplálják. Különfélék. Márczius 15-nek megünneplése. Városunkban a szokott módon fogják ez idén is, méltó, hazafias ünnepségekkel márczius 15-ét megülni. A vezető szerepet ez úttal is a polgári kör viszi. — Emelni fogja az ünneplés díszét az, hogy Földes Béla is eljön hozzánk erre a napra. A templo­mokban a szokásos ünnepségeket megtartják a már megszokott időben délelőtt. A főgimnáziumban az önképzőkör diszgyülést tart e napon A polgári kör­ben este 6 órakor kezdődik a dalegyesület énekével az ünneplés Ajtai Nagy Gábor dr beszédet, Boron- kay Béla szavalatot tart, valamint Veszprémy Lajos az iparos ifjúság másodtitkára Incze Béla hegedű­szólót játszik Simon Aurélné zongora kísérete mellett. Az iparos ifjak önképzőköre szinten szép ün­nepségekkel emlékezik meg márczius 15-ről. Tekin­10. szám. tettel a polgári kör estélyére, ők 18-án este 8 óra­kor fognak nagyszabású emlékünnepélyt tartani, mikor is Morvay Gyula első titkár fog emlékbeszé­det mondani. A budapesti nagybányai ifjak köre szintén nagy ünnepélyességgel üli meg márczius idusának évfor­dulóját. A programm, melyet az e napokban tartott rendes havi közgyűlésén állapítottak meg, a követ­kező: 1. Hymnusz. Éneklik a kör tagjai. 2. Elnöki megnyitó. Tartja Zoltán Lássló elnök. 3 Talpra ma­gyar! Szavalja Gerber Béla. 4. Diszebéd. Tartja Som­lyó Lajos. Vonós négyes. 6. Szántó Manó szavalata. 7. Záróbeszéd. Tartja Nagy Ferencz titkár. 8. Szózat. A nagybányai kör tisztelgése dr Földes Bélánál. Márczius 8-án csütörtökön déli 12 órakor jelent meg a nagybányai kör küldöttsége br Földes Béla egye­temi tanár a kerület volt képviselőjénél, hogy tiszte­letét tegye a »Nagybányai Ifjak« körének nevében. A küldöttségben Barna Sándor, Füvessy Gyula, Gerber Bála és Somlyó Lajos vettek részt a küldött­ség szónoka Zoltán László a kör elnöke volt. Be­szédében kifejezi, hogy habár a hatalom meg is szüntette azt a szoros kapcsot, amely Földest Nagybánya vá­rosához csatolta, mindazonáltal ők ép oly bizalom­mal jelennek meg most is, mintha még mindig a kerület képviselője volna. Ezenkívül röviden ismer­tette a körnek állapotát és czélját s kérte, hogy körükben való becses megjelenésével tüntesse ki őket. Földes hosszú beszédben, szép szavakban kö­szönte meg a küldöttség tisztelgését, említette, hogy mennyire rokonszenvez a minden nemesért lelkesülő hazafias ifjúsággal, kilátásba helyezte a körben való megjelenését s megígérte jóindulatát és pártfogását. A helybeli ág. h ev. templomban holnap, márczius 11-én d. e. 9 órakor Boronkay Béla ref. s. lelkész fogja az istentiszteletet tartani. A miniszter köszöneté. A m. kir. vallás- és közoktatásügyi miniszter — Baltai János kapniki kir. erdőmester állami iskolai és óvodai elnöknek kö­szönetét fejezte ki, mivel az alsókapniki óvódás és iskolás gyermekek felruházásához 240 koronával járulni kegyes volt. Emlékeztető. Holnap vasárnap, márczius 11-én a főgimnázium tornatermében délután 3/4 4 órakor, a József kir. Herczeg Szanatórium-egyesület javára előadás lesz. A kiválóan érdekes műsor és az iga­zán nemes, magasztos czél bizonyára szép közönsé­get fog vonzani az intézet falai közé. Az ügyet t. olvasóinknak legmelegebben ajánljuk portolásra. Czáfolat. Az a hir, mely a lapokban Serly Gusztáv dr vm. főorvos lemondásáról és Ilosvay főszolgabíró nyugdíjaztatása iránt beadott kérelmé­ről megjelent, mint értesülünk, nem felel meg a valóságnak. A megyei általános tanítóegyesület f. hó 7-én Szatmáron választmányi ülést tartott, melyen a vidéki megyebeli tanítók tanuló gyermekeinvk számára létesítendő internátus alapjának összehozásáról, a »Tanítók Háza« pártolásáról s a közgyűlésnek elő­készítéséről tárgyaltak a tanítók. Eljegyzés. Bíró Gábor debreczeni kereskedő el­jegyezte özv. Orosz Lajosné nevelt leányát: Ercsey Etelkát. Az izraelita jótékony nőegylet 1905-ik évi mű­ködéséről Hirsch Jakab titkár a következőket jelenti: Természeti törvény és a Gondviselés bölcsesége nyil­vánul meg abban, hogy az emberiség létfentartását támadó veszélyek növekedésével, az ellenszerek és védeszközök is szaporodnak, úgy, hogy az életet fentartó és megsemmisítő tényezők folyton egyén­be és ha senkinek sincs kifogása, elbeszélem az enyémet. — A tiedet Károly bácsi, kiáltá élénken Gertrud, a te eljegyzésed történetét ? hát menyasszonyodát hová tetted ? — Azt mindjárt meghallod, feleié Károly bácsi — adj csak más pipát meg hamutartót, azután poha­ramat töltsd meg 1 így! Kikötöm, hogy senki se sza­kítson félbe, ha ezt meg nem Ígéritek, meg sem kez­dem történetem elbeszélését. Majd ha mondom : vége, bámulhattok, lármázhattok, de a mig beszélek, semmi­féle kérdésre nem válaszolok s elvárom, hogy minden közbeszólástól tartózkodni fogtok, beleértve az »ohó«-t, az »ó jaj«-t és »talán csak nem-et is. Punktum.« Szükségesnek tartom előzetesen megjegyezni, hogy valamint vannak emberi lények, kiket ember­társaik soha sem tartanak egész embernek, kik ősz hajjal is a kiskorúság jellegét viselik magukon, éppen úgy vannak egyesek, kiket soha sem soroznak a fiata­lok közé, kik úgyszólván a bácsi szereppel születtek és kiknek nem mindég kellemes, hogy mindenkor és mindenütt bácsi czimmel tiszteltetnek meg. Ezen utób­biak közé tartozom jó magam is. Az ellen, hogy most túl az ötvenen, mindenki ezredes bácsinak nevez, nincs kifogásom, mert e réven vannak jogaim és kötelezettségeim, melyeket kedvelek. Könnyelmű öcsé­met megleczkéztethetem anélkül, hogy adóságait kény­telen lennék megfizetni, kedvelt kis húgom bele avat szive titkába, anélkül, hogy kelengyéjéről gondoskod­nom kellene. Szóval most, a bácsi czim nem bánt. De másként áll a dolog 20 -30 éves korban, midőn az ifjúnak bizonyos — nem jelentéktelen — igényei van­nak, főként ha csinos, derék legényről van szó, ki a tánezteremben is éppen úgy, vagy még jobban állja meg a helyét, mint sok más fiatalember. Ezen kor­ban nem valami kellemes dolog innen is, onnan is, jobban mondva mindenünnen »bácsi« czimet hallani. Hát ha még az ifjú hölgyek ama behízelgő, ártatlan, bizalommal szólítják meg a nagyralátó ifjút : »bácsi- kám, a füzértánezra még nincs tánezosom, tánczolja azt velem«, vagy »bácsikám, ugy-e elengedi A. vagy B-nek a keringöt, hiszen önnek az úgy is mindegy,« No de azon kor, midőn az ily csekélységek bántottak, szépen elmúlt észrevétlenül jutottam a három X túlsó oldalára és »bácsi« szerepemmel annál könnyebb volt kibékülni, mert feltett szándékom volt nem házasodni. A G. városban állomásozó ezredhez 19 éves koromban jutottam. G-ben talált hadnaggyá, főhadnaggyá, szá­zadossá történt kineveztetésem s igy nem csoda, hogy az ottani társadalomhoz tartozó családokban oly min­dennapos voltam, mint a tarka kutya. Különösen egy háznál oly gyakran fordultam meg, mintha oda tar­toztam volna. Müveit, kellemes család lakott e ház­ban. A családfő — mondjuk — törvényszéki elnök volt. Az elnökék elsőszülött leányának vastag fona­tokban csüngő szőke haját, még midőn bölcseségét könyvtáskájában hordta hazafelé, raeg-meg húzogattam és valamint azon időben »Károly bácsi«-ja voltam, éppen úgy maradtam az neki, midőn az iskolásleány­ból »bakfis« és a bakfisból »kedves szép hajadon« lett. Elragadó szépségű, vidor jókedvű leánnyá nőtte ki magát Erzsiké. Úgyszólván apai öröm fogott el, midőn láttam, hogy nem egy kartársam pillangó szárnya, a kék szem tüzén szikrát fogott és az ünnepelt hölgy pisze orrocskáját fönhordva, oly biztosan, zavartalanul mozgott, mintha észre se vette volna, hogy bájával, szépségével, -utólérhetlen modorával, mily pusztítást okozott, mily sebeket ejtett a fiatal emberek szivében. A szép leány körül forgolódó udvarlók egyike, jó barátom volt, nevezzük öt Ferencznek, Csinos, de­rék szál legény, bajusza magyar huszárnak is becsü­letére vált volna. Jó fiú volt minden tekintetben, egye­düli hihája a hatarozatlansága volt. Okos dolognak tartom, ha a lóvásárló a kisze­melt lovat tetőtől talpig ismételve megvizsgálja, jár- tatja, lovagoltatja és húszszor is meggondolja, hogy az ő kívánalmainak megfelel-e a ló és megéri-e az »utolsó« árt és az alkut csak azután köti meg. A ló­vásárlás nagyon fontos és kényes kérdés. Hanem hogy valaki egy év, sőt még annál is hosszabb idő alatt, ne tudja biztosan szere*i-e, az általa minden alkalom­mal kitüntetett leányt annyira, hogy nőül vegye-e, no azt már nem tudom megérteni. Lám mily üdvös volt, a megszakítást lehetet­lenné tenni: Máskülönben most az egész hölgycsapat azzal támadna, fontosabb-e a lóvásár kérdése, mint a sziv- beli ügye én nekem, elbeszélésem folytathatásának ro­vására, legalább is tiz perczig mentegetődzni és vé­dekezni kellett volna. Az én Ferencz barátom a fennebb vázolt hely­zethez hasonlóban leledzett, és midőn egy tánczmulat- ságról, köpönyegjeinkbe orrunkhegyéig burkolódzva, hazafelé ballagtunk, oly keservesen sóhajtozott, hogy a kökeménységü szív is ellágyulhatott volna. Kérdez­hettem — mi bajod ? de attól óvakodtam, két okból, először mert baját ismertem, másodszor pedig mivel elvem volt, a szerelmeshez szivbeli ügyei tárgyában kérdést nem intézni. Az emberiség ezen osztálya bor­zasztó unalmas, mert ha egy ilyen flótás szerelmi ügyé­nek elbeszélését megkezdi, annak se hossza se vége. Én kénytelen voltam egyszer reggeli után öt óráig egy szerelmessel az utczán barangolni és ábrándozá­sát végig hallgatni, ha lakásom felé fordultam, meg­ragadta köpönyegem gombját és a kelletlen séta foly­tatására kényszeritett — ha te őt úgy ismernéd mint én — és ehez hasonló ömlengéseket kellett reggeli öt óráig akkor hallgatnom, midőn hét órakor — tehát két órával később — a gyakorlatok téren kellett lennem. Nem, ilyesmibe másodszor nem engedőm ma­gam beugratni. Nem mendtam tehát egy szót sem. De jaj nekem, ö hallgatásom daczára hozzáfog. — Károly — mondja sóhajtva— képzelhetsz ma­gadnak oly helyzetet, hogy az ember ne tudja mit akar?

Next

/
Thumbnails
Contents