MSZMP Nógrád Megyei Végrehajtó Bizottságának ülései (XXXV.51.c) 1968

1968. október 4. • 325. őe. - Oldalszámok - 1968. 325. 59.

- 6 választások során és a békeagitációkban. A leglojálisabb papok hasafiságról szóló megnyilvánulásaiban sok a pozitiv elem. Sokan közülük, ha mérsékelten is, elitélik az egyesült illanok vietnami agresszióját. Előfordul, hogy a Szovjetunióban járt pap pozitiv élményei körbejárnak a faluban, hogy a nyugati életformát reálisan értékelő esperes megnyilatkozásai sokáig beszédtéma nemcsak egy-egy faluban, hanem a környező falvakban is. A papok jelentós része aktivan támogatta és támogatja a termelőszövetkezeti mozgalmat, elitéli a társadalmi tulajdon károsítását, támogatólag nyilatkozik a gazdasági reformmal kapcsolatban. Több helyen nyilvánosan támogatnak társadalmi munkaakciókat

f pl. őrhalomban, Lucfalván. Figyelemre méltó, hogy egyes papok, pl. a karancsherényi, fellépnek az egyház bizonyos konzervatív dogmái, a bibliai csodák, mások pedig a babona ellen, %-yházi személyek három járási, városi Hazafias Népfrontbizottságnak, 15 községi bizottságnak és 3 ei~B*rtégnok tagjai. Az üléseken többnyire részt vesznek, többen hozzászólnak. A ságujfalusi pap a községi békeakció-bizottság vezetője. A papság nagyobb része Ismeri a népfront légutóbbi kongresszusának anyagalt és gyakran érvel is esekkel* « 3>/ A reakciós egyházi személyek nagyobbrészt visszaszorultak a vezető funkciókból és fontosabb plébániák éléről, de elszigetelésük még nem fejeződött be. A papság kb. lo-15 %-a sorolható a velünk szembenálló, reakciós.elemek közé. nagyobb részük az esztergomi egyházmegyéhez tartozik. Nyilvánosan tartózkodnak az állam és a szocializmus elleni kirohanásoktól, de szűkebb körben ettől sem riadnak vissza* Ezek között a személyek között kiemelkedik a nógrádmegyeri káplán, a dejtári, a drégelypalánki plébános* Támadják a velünk együttműködő papi békemozgalmat, igyekeznek lejáratni a mozgalom résztvevőit. Közvetve, közvetlenül elégedetlenségüket fejezik ki az állam és az egyház közti egyezménnyel kapcsolatban. A nyilt szembenállás helyett előtérbe került a világnézeti és ideológiai bomlasztás. Politikai tőkét kovácsolnak maguknak a vallás és a materializmus antagonizousából, ugy, hogy bizalmatlanságot keltenek az állam őszinte együttműködési törekvéseivel szemben. A nem vallásos vezetőket és személyeket "pogánynak" kiáltják ki, aláássák tekintélyüket, Lehetetlennek és károsnak prédi-