Belitzky János: Nógrád megye története I. 896–1849 (Salgótarján, 1972)

A HONFOGLALÁSTÓL MOHÁCSIG (896—1526)

a királytól. Ugyanekkor a váci püspökség Nógrádban inkább csak régi birtokai megtartására és — Nógrád várának kiépítéséből erre is következtethetünk — jobb kihasználására törekedett. 28 Az egyház nagy tekintélye, hatalma és vagyona vonzóvá tette a papi pá­lyát, amely jobbágy, polgár, nemes és nagyúr előtt egyaránt nyitva állott. Szinte törvényszerű azonban, hogy a nagybirtokos családok sarjai főpapok lesznek és számukra már tanulóéveik alatt nagyjövedelmű javadalmakat biz­tosítanak a királyok, püspökök, sőt a pápa is, amit azután Zsigmond a „királyi tetszvényjoggal" (placetum regium) igyekezett ellenőrizni. 1400-ból például 3 losonci származású papról is tudunk: Losonci Bálintnak a Bács megyei szondi plébániát adja IX. Bonifác pápa, Losonci Szomor Mihály János nevű fiát az esztergomi érsek vikáriusa helyezi be a Losonc melletti temai Szent Márton plébániába, Losonci Péter pedig pálos szerzetes, akinek a pápa megengedi hogy végleg Itáliában maradjon. Számos megyénkbeli, mezővárosi születésű magas rangú papról is tudunk, így 1415-ben Pataki Mihály székesfehérvári prépost, királyi protonotáriusnak Zsigmond király hasznos szolgálataiért címeres nemes levelet adott és nemes­ségre emelte testvérét, Pataki Nagy Jánost, valamint nagybátyjának, néhai Vad­kerti Miklósnak fiait, Pált és Demetert. Papjaink közül többen a királyi udvar szolgálatában álltak. Diplomata, de még inkább kiváló katona a Hunyadiak török­ellenes hadjárataiban Szilassy Vince váci püspök (1450—1473). 1462 és 1480 kö­zött Mátyás követe a római udvarnál Mohorai Widffy Miklós. Vele egyidőben működött a király szolgálatában Bajoni István kanonok, a tereskei apátság commendatora. Sok papunknak csak a nevét ismerjük. 1410-ben Miklós a poltári plébá­nos, 1469-ben Romhányi Tamás budai kanonok, 1492-ben pedig Imre a romhá­nyi plébános. Közülük többen megyénkben szerezhették meg alapképzettségü­ket. A papok és deákok alkotják a mezővárosok és falvak értelmiségét. Balassa­gyarmaton pl. 1448-ban Lőrinc plébános, Márton káplán, András „clericus", Gyarmati Benedek deák és Gyarmati János közjegyző — összesen 5 értelmiségi — szerepel csak egy okiratban, és a szomszédos Illésfalván lakott Márton deák, akinek akkor már csak az özvegye élt. A világi papi pálya vonzóerejével ellentétben szerzetesi intézményeink ha­nyatlása tapasztalható. A ránk maradt iratanyagból országszerte az anyagi és erkölcsi züllés képe tárul elénk. Egymás után szűntek meg a garábi pré­postság (1436) — amelynek javait a sági prépostságéhoz csatolták — és a János lovagok sziráki rendháza (1439). Ez utóbbi vagyonának gon­dozását a Mohorai Widffyek kapták meg (1443), akik inkább csak névleges szolgáltatások fejében a Jánoslovagok prediális nemeseivé is lettek, míg végül 1453-ben a vranai perjel nekik ajándékozta a sziráki rendház birtokait. A szé­csényi ferences kolostort Axamit huszitái pusztították el — amiben a kor egyik „inquizitor rendjével" szembeni gyűlölet is sejthető — és 1456-tól 1466-ig la­katlanul állt. Ekkor a rend konventuális ágához tartozó régi birtokosai he­lyett a szigorúbb irányzatú obszervánsok (szalvatoriánusok) kapták meg a ko­lostort. 1475-ben már egyik központjuk, amely alá a füleki, a galgóci és a szakolcai rendházak tartoztak. Vagyoni helyzete azonban, aminek rendezésé-

Next

/
Thumbnails
Contents