Szederjesi Cecília - Tyekvicska Árpád: Senkiföldjén. Adatok, források, dokumentumok a Nógrád megyei zsidóság holocaustjáról - Adatok, források és tanulmányok a Nógrád Megyei Levéltárból 50. (Balassagyarmat-Salgótarján, 2006)

Senkiföldjén – Nógrád vármegye gettóinak története - Gettóélet – gettóemlékezet

zéseknek egyébként a legbizonytalanabb kérdése éppen a mozgás szabadságával (és ezzel össze­függésben legtöbbször az élelemhez jutással) kap­csolatos. Nem emlékeznek, vagy inkább nem tud­ják utólag elképzelni, vajon hogyan jutott be az en­nivaló a gettóba, hogyan jártak-keltek segítőik, vagy hogy egyáltalán lehetséges volt-e a kijárás­bejárás a gettóból, a gettóba. (•26.) A salgótarjáni zsidó hitközség (tanács) tagjai május 12-én folya­modtak szabad kijárásért Jánossy Ödönhöz, hogy rájuk bízott teendőiket hatékonyabban elláthassák. (•27.) Kérelmük azonban, amelyet a rendőrkapi­tány május 15-én „véleményezés végett" megkül­dött a polgármesternek, valahol elakadt: Salgótar­ján polgármesteri hivatala csak augusztus 7-én ér­keztette azt, amikor a zsidóság már lassan két hó­napja nem élt a városban. 102 Érdekes, amit a helyi zsidó tanács működéséről, a rendőrkapitányság­gal való kapcsolatáról tudnak, gondolnak a salgó­tarjáni túlélők. Majd mindnyájan említést tesznek Jánossy rendőrkapitányról, akit a hitközség köz­tudottan pénzzel próbált hatékony segítségre ösz­tökélni. Annak ellenére, hogy tulajdonképpen sen­kit sem mentett meg, nem festenek róla negatív ké­pet. Sőt! „Biztosan hallott már róla, Jánossy Ödön volt a rendőrkapitány. Egy végtelen rendes ember volt. A fia, Jánossy Laci, a bátyámmal járt együtt gimnáziumba, a lánya idősebb volt. Nagyon ren­des ember volt, csak így tudok rá visszaemlékez­ni" - mondja egyikük. 103 Friedler Samuról, a zsidó tanács és egyben a hitközség elnökéről furcsa mód ritka kivétellel semlegesebbek az emlékeik (de semmiképp sem jobbak), mint Jánossyról. (•29.) Valamelyest pontosabban tudjuk, hogy a zsidó tanács milyen módon tartotta a kapcsolatot a get­tó és a külvilág között, s hogyan próbálta érvénye­síteni a gettólakók érdekeit, könnyíteni életüket Balassagyarmaton. Bőven akadhatott dolguk: a „Zsidók Elhatárolt Területének Tanácsa Balassa­gyarmat" feliratú fejbélyegzővel ellátott, mindösz­szesen két ismert dokumentum egyike 394/1944. számon május 14-én kelt, 104 másika öt nap múlva már a 415. sorszámot viselte. Ez utóbbi irat arra példa, milyen akadályokba, mekkora közönybe ütközhettek, miközben valamelyik gettólakó ügyé­ben próbáltak eljárni: A Nógrád községből Balas­sagyarmatra szállított Kohn Sándorné otthon ma­radt tűzifáját szerették volna a gettóba vitetni, ter­mészetesen Kohnné költségére, mire a nógrádi körjegyzőtől az alábbi, finoman szólva cinikus vá­laszt kapták: „Fentnevezett fa utánküldése tár­gyában május 19-én kelt megkeresésére értesítem, hogy nem áll módomban nevezett részére fuva­rost keresni és azzal a fuvardíjra egyezkedni, for­duljon nevezett írásban valamely ismerőséhez és egyezzen meg vele, a fuvaros pedig ekkor, mielőtt a fát beviszi, jelentkezzen nálam szállítási igazol­ványért és a fa kiadásáért." 105 A zsidó tanács má­sik, 394. számú irata, majd az abból kerekedő ak­ta a zsidó iparosok Iparügyi Minisztériumhoz va­ló bejelentésével kapcsolatos, s Balassagyarmat ipartestületi anyagában maradt fenn. (•30., 31., 32.) Már említettük, hogy Eördögh rendőrkapitány június 13-ai gettószabályzata pontosan kijelölte a zsidó tanács hatáskörét, amely a gettón belüli el­helyezkedésre, a közélelmezésre, az egészségügyi óvintézkedések betartatására és a rend biztosítá­sára terjedt ki. (•24.) A rendelkezésre álló források arról tanúskodnak, hogy a balassagyarmati gettó­ban a zsidó tanács közkonyhát szervezett, s „ezt a jobb módúak finanszírozták". 106 A gettóba - az elő­írásoknak megfelelően - minél több élelemmel be­költözők néhány nap után beszerzőcsoportot ala­kíthattak, s „naponként meghatározott időben ki­járhattak a piacra élelmiszert vásárolni". 107 „A get­tó létesítése után én hordottam be a gettóba a tejet 102 Hasonló módon maradt elintézetlen a salgótarjáni ki­keresztelkedett gettólakók istentiszteleten való részvé­telének engedélyezéséért írott, május 30-ai kérvény is: „A sárga csillagos zsidók a városból el lettek szállítva, így intézkedést nem igényel" - vezették rá az akta hátá­ra, s utalták azt irattárba június 19-én. (•28.) 103 Hídváry István interjúja Cs. Gy.-nevel. 104 Nyilvánvaló, hogy a Balassagyarmati Autonóm Or­todox Izraelita Anyahitközség iktatószámain folytat­ták az ügyintézést a zsidó tanács megalakulását köve­tően. 1944. április 10-éről a hitközség 347. számú iratát ismerjük. 105 NML V. 322.1334. 106 Czilczer Györggyel (3550. szám), Weisz Oszkárnéval, valamint Weisz Anikóval (3552. szám) készült DEGOB­jegyzőkönyvek. 107 NML XXV. 1. b) 220/1945. Óriás Oszkár rendőrfogal­mazó vallomása az ellene indult népbírósági perben. 44

Next

/
Thumbnails
Contents