Múzeumi Híradó - Spravodaj Múzea – Csallóközi Múzeum, Dunaszerdahely (23. évfolyam, 2005-2014)

Nagy, Iván: Etnologický výskum u kazašského etnického zoskupenia menom Šivar aigar v Mongolsku v roku 2010

Ivan Nagy

Od doby vyskumnej cinnosti Vamberiho, ktory je povazovany za zakladatel’a mad’arskej etnologie, mad’arski turkoldgovia sa vel’mi aktivne zaujimaju o danu tematiku. Istvan Mandoky Kongur, ktory osobne viedol expediciu do daneho terenu, vo svojich pracach sa taktiez zaoberal s danou tematikou (Mandoky 1976, 2002). Turkoldgovia sa v dnesnej dobe tiez zaoberaju s danou tematikou, napr. Imre Baski, Mihaly Dobrovits, atd’. (Baski 2009, Dorovits 2010).

Mihaly Benko sa zaobera s danou tematikou ako historik, no jeho metoda vyskumu sa vel’mi podoba metode etnologie (spracovava v terene ziskane data) (Benko 2009). Nie je nahodne, ze spolupracuje s kazasskym etnologom Kuskumbajevom (Kuskumbajev 2011).

Laszlo Koppany Csaji podia vlastneho tvrdenia patri k socioantropologom. Jeho metoda prace je ale rovnaka, ako metoda etnologie. Jeho ciel’om je odkryt’ vsetky zvlastnosti tzv. civilizdcie stepi (Csaji 2007).

Aby sme ujasnili nasu uvahu, hned’uvodom treba vysvetlit’ take pojmy, ako etnicita, etnicka identita, alebo rod a kmeh.

Pod pojmom etnicita chapeme princi'p, na zaklade ktorej vznikne skupina l’udi, ktori maju pocit predpokladaneho spolocneho povodu. Etnicka identita je silne vedomie spolupatricnosti tychto l’udi, a zucastneni sa orientuju pomocou symbolov identit. Symboly etnickej identity su vlastne charakteristicke crty daneho etnika (kulturne, nabozenske, zvykove, atd’.).

Pod pojmom rod v sucasnosti chapeme: od spolocneho predka pochadzajuce, prirodzene vzniknute zoskupenie rodin, ktore su spolu z hospodarskych a pravnych dovodov (Paladi-Kovacs 2009:44). Pojem kmeh v sucasnosti oznacuje vojenskopoliticke zoskupenie viacerych rodov (Paladi-Kovacs 2009:44). Podia niektorych badatel’ov to suvisi aj s teritorialnym charakterom tychto zoskupeni. Ini badatelia tvrdia, ze politicke zoskupenia su vel’mi premenlive, preto su nezavisle od uzemia (Katona 1977:208).

Viacvrstvova etnicka identita nomadov stepi v urcitych pripadoch ma korene vo vel’mi davnych dobach. Zaklady treba hl’adat’ v Turkickych risach a v Kipcackych chanatoch, no dnesna forma vznikla v etnickej hute Zlatej hordy v 13- 15. storoci (Kuskumbajev 2011:55-64). Nase vedomosti v tychto otazkach su na vel’mi nizkej urovni, je potrebne pracovat’ aj „v terene“.

Preto moje uvazovanie sa zaklada v terennom vyskume. Moj vyskum prebiehal v zapadnom Mongolsku, v horskom masive Mongolsky Altaj. Tam ziju prislusnici etnickeho zoskupenia menom Sivar aigar (si. Pestre zrieba). Ak chceme blizsie lokalizovat’ teritorium vyskumu, tak je to: Kraj Bajandl-Vyskum