Műtárgyvédelem, 2010 (Magyar Nemzeti Múzeum)
Sárvári Katalin: Tanagra jellegű festett terrakotta szobor restaurálása
Tanagra jellegű festett terrakotta szobor restaurálása Sárvári Katalin A cikkben bemutatott szobrot gyűjtője, Déri Frigyes valódi tanagrai szoborként1 2 tüntette fel, amit a korabeli muzeológusok az 1920-as évek elején jóvá is hagytak. Ezt azóta a gyűjteménnyel foglalkozó történészek többször megkérdőjelezték. A tárgy valódi származási helye kétséges volt, mivel már az antik világban is előszeretettel utánozták ezeket a kisplasztikákat más görög városokban éppúgy, mint Észak-Afrika egyes területein, de még Kis-Azsiában is. A 19. század végén nagy számban előkerült sírleletek után a nagy keresletre való tekintettel egy második hulláma következett a tanagra szobrok előállításának. Mindezek ismeretében, valamint a tárgy származásával kapcsolatos kérdésnek a megválaszolásában a kormeghatározásra irányuló vizsgálat döntő szerepet játszott a restaurálás menetének felépítésében. Etikai kérdéseket vetett fel a tárgy kiegészíthetősége is. Déri gyűjtési tematikáját ismerve a szobor épen került a múzeum tulajdonába, azonban a legalaposabb kutatómunka ellenére sem sikerült a tárgyról a múzeumban olyan fotót találni, ami ezt a leírást alátámaszthatta volna. A szobor a debreceni Déri Múzeum tulajdona, a leírókarton szerint Kr. e. 2—3. századi, a termolumineszcens vizsgálat alapján azonban egyértelműen 19. századi. A szobor Clotho1 párkát ábrázolja. A tárgy négy darabra törött, emellett nagyobb hiányok voltak a talapzaton, a széken és a nőalakon egyaránt (1. kép). Legnagyobb problémát a jobb kar hiánya okozta, melynek kiegészítése komoly etikai kérdéseket vetett fel. Mivel nem sikerült a szobor múzeumba kerülési állapotáról készült fotót, illetve a tárgyhoz köthető analógiát találni, ezért a hiányzó végtag kiegészítése kérdésessé vált. A leltárba vételekor 1 Ezeket a kis szobrokat, legnagyobb készítői központjukról és lelőhelyükről, Tanagráról nevezték el tanagráknak. Az elnevezés feltételezhetően a 19. századtól él, függetlenül attól, hogy készítettek ilyen szobrokat Kisázsiában, Rhodoszon, de még Itáliának egyes helyein is. 2 Clotho (a Fonó) a három párka egyike. O fonja az élet fonalát. 7. kép. A szobor állapota a műhelybe kerüléskor. Fig. 1 Initial condition of the statuette. 127
