Munkács, 1885 (2. évfolyam, 10-52. szám)

1885-04-02 / 14. szám

14. szám. Munkáes; 1885. ápril hó 2. II. évfolyam. ig-#—#--#—#——#—#—#—#—■#—#— k Előfizetési ár: f 0 V Hirdetési díj: T 4* Egész ......................... m ^B® ^B Wß ^B^ B^l ^BBB Y Hivatalos minden <7 4 F élévre...........................................2 írt. 4 BBI BS fl R B| H fl M Sk £ RT <4 egyes szó után i kr. Azonfelül ^ Községeknek és tanítóknak egész j^ BSi wlg B H H H H K RH fl fl B R I bélyeg 30 kr. 4 Hl lg 1 1 HI I# (I I 1 i I Vg, I I ■ ■ H HJC g sk flj A Kiemelt diszbetük s körzettel el­# hgyes szám ara lO kr. I ff fl fl I I H I BS^a S BK M j látott hirdetményekért térmérték L 4 ------ & fl ■■ fl I I fl flkfl V «L JffÉ H ^ szerint, minden négyszög ctmcter A |\ 4 nyílt-térben minden garmond ^ fl H Ilii II || 0HM H B ■ ^ «Za« j> számittatik. l f lVlUlllU Ív 1^ I , VémeLdalmi-, gasdasagi> szépirodalrrxi hetilap. »Munkács város hivatalos hirdetéseinek« a „munkácsi szinügy-gyámolitd-, és a munkácsi önkéntes tüzoltó-egyesületeknek“ közlönye. Minden a lap szellemi részét illető közlemények a „Munkács“ szerkesztőségéhez; előfizetési, hirdetési dijak és közlemények a kiadóhoz küldendők. Felelősszerkesztők: CsomárlstYán. UszkayBálint. Halál és feltámadás. (Cs.) Nagypéntek a keresztyén-világ gyászünnepe, az élet és halál küzdelmének napja, egy sötét pont az emberiség egén, mely a nagyravágyás, ravaszság, az öntu­datos gonoszság mindennemű vegyületéből verődött össze. Rémesen tátong körülötte egy mélységes sirüreg, melybe az önzés, a vesztegetés az emberiség természetadta jogát, szabadságát akarja örökre bete­metni. Amily sötét ez üreg, oly sötétek az emberek szivének érzelmei, gondolatai. A világ csak keveseké volt, kiknek nyo­mában ámítás és erőszak járt. Az élet és halál küzdének egymással hosszú, rettene­tes harczot. Két tábor egymással szemben. Kicsiny sereg az egyik részen, rengeteg sokaság a másikon. Emitt a hatalom és kajánság küzd álnok, kétélű fegyverével; amott az emberiség iránti szeretet szent tüze lelkesít kitartó harcra, nem lankadó küzdelemre. Az anyagi és szellemi világ kelt egymás ellen csatára. A virág-vasár­napi üdv-kiáltozók tömege éhesebb lett a kenyér és hal vétele után, s mert nem örökre lakott jól, a hatalmasabbnak látszó párthoz szegődött, hogy könnyebben el­döntse a csatát. A halálos ítélet végrehaj­tatott. Az igazság áldozatával megtelt a sir, ráborult a sötét éjszaka halottra és élőkre. A nagypénteki csata ma is ismétlődik az emberek életében. Alig van közöttünk, kinek egy-egy sötét Nagypénteke ne lenne. Az anyagi érdekek folyvást küzdenek most is a szellemi élet ellen, A keresztyéni sze­retet melege igen sokszor rideg sirban pihen áldástalanul. — Az igazság felhan­Oláh Béla hátrahagyott irataiból. KZInos élet ...... Kinos élet sajgó fájdalommal *, Tündér álmák s átkos végezet*, Örökös bú s összetört remények Sulyosisják gyötrő éltemet Ah, mosolyból álló déiibábom Mint a felhő gyorsan oszla el ... . Nincs e földön egy igaz barát sem, Nincs igaz szív, nincs igaz kebel! Hittem! .... és a hit, mely boldogitott Összetört mint zajgó tón a hab, — S félve nézek a jövő elé, mint Börtönében a lelánczolt rab. — Az, ki múltam édessé teremté önkezével most átkozza el ... . Nincs e földön egy igaz barát sem, Nincs igaz szív, nincs igaz kebel ! Csak a múlt, ah, csak a múlt vigasztal! Mely felém a távolból tekint . . . Látom arczát, azt az édes arczot És vidulni kezd szivem megint! Oh de ez csak ábráod* a jelenben Nincs mi régi búmból felemel .... Mert hiszen nincs egy igaz barát sem, Nincs igaz szív, nincs igaz kebel! Oláh Béla. tolt sírja felett sokszor tart győzelmi éne­ket ma is az önérdek gonosz szelleme, s népesíti a szent harczban elhullók tetemé­vel a nagypénteki sirgödröt. De a keresztyén-világ nagypénteki sirhalmán csakhamar felhangzott a feltá­madás öröm-éneke is. A gyász-üregbe szo­rított szellemi szikra harmadnapra áthatolt a sirhant göröngyein, bevilágított az el­hagyott kicsiny sereg szivébe, a kereszten elvérzettnek kinos fájdalma erőt önte be- léjök, s bátran kiálták fülébe a hatalma­soknak : „Mit keresitek az élőt a holtak között? Deines itt az ur, feltámadott!" A húsvéti ünnep a szellemi élet dia­dala az anyagi világ felett. A Krisztus keresztfája határválasztó lett az ó és uj világ között, hátterén a sötét múlt, előré- szén a szenvedések által felszentelt hit világitó fénye ragyog az emberiség utára. Boldog, ki e fény után halad, és szivét a szeretet melege hatja át. Az emberek közt ma is vannak ké­telkedők, mint az első tanítványok között voltak; vannak, kiknek szivét a keresztről lesugárzó fény nem hatotta át teljesen, s a nagy áldozónak vélnek kedves szolgála­tot tenni, ha sokak iránt gyülölséggel vi­seltetnek. Mikor a feltámadás első kiáltása Je­ruzsálem utczáin végig hangzott, megré­mülve fogadták a hirt sokan, s tagadták annak valódiságát. Minket a Krisztusi sze­retet jóltevő melegének majd kétezer éves terjedése győz meg annak igazsága felől. Ne legyen hát közöttünk kételkedő, ne szakaszszuk szét a lánczszemet, melylyel K leopatra — Beszély. — Irta: Pataky István. (Folyt, és vége.) Istenem! kiáltott fel Kleopátra, te itt vagy Peti? De hogy is nem ismertelek én meg tége­det, pedig úgy mozgott bennem már vagy két nap óta valami, sem aludni sem enni nem tudtam. Gondoltam mindjárt, hogy valami fog velem tör­ténni, mert olyat én nem éreztem csak akkor, mikor veled voltam. Aztán a tenyerem is nagvon viszketett, tudtam, hogy nem pénzre viszket, va­lami másféle szerencsét érez. A bal szemem meg csak úgy ugrált, majd kiszökött helyéből. Most is azért nem néztem fel, mert azt gondoltain, hogy kiesett és kezdtem keresni az utczáu. De ki gon­dolta volna, hogy a falu prímása van ebben a szép katona ruhában. Talán nem is te vagy Peti! ? Talán csak engem ijeszteni bujt valaki — a devla — az én Petim bőrébe. Istenem! én kezdek félni. Hm! Látom, hogy te félsz, mert kisasszony lettél, a czigány legény nem is fog neked tet­szeni már. — Hallottam, hogy odahagytad a régi la­kást — szólt a fiú, mialatt dühös pillantásaival mintha szivének fenekére akarna tekinteni, ége­tően tekintett a leányra, — s hallottam olyat is, a mi fájt. az ő lelke fűzött össze bennünket. Tá- maszszuk fel a Krisztust mindnyájan a mi szivünkben, s ki-ki örvendezzen annak, amiként azt felbirta támasztani. Ne legyen most köztünk külömbség. Üljünk húsvéti örömünnepet, ki-ki a maga módja és meggyőződése szerint. Az embe­riségnek nagyobb oka nincs és nem lehet az örömre, mint a húsvéti igazságok győ- zedelmének napja. Egyik a testben, másik a szellemileg feltámadott Krisztussal kíván örülni. Legyen mindenkinek az ő hite sze­rint, csak a krisztusi szeretet melege hassa át a sziveket. Hiszen ő nem tett különb­séget ember és ember között, a szeretet áldását mindenkire egyformán kívánta ki­terjeszteni, azért adta amaz „uj -parancsola­tot: Szeressétek egymást." Az ő tana nem a megvetés, nem a lenézés, s nem a tüzzel- vassal pusztítás volt. Nagy lelke átölelte a világot. Hiszen tanítványai között is vol­tak már életében nézet-eltérések, magáról a Messiásról külömböző volt fogalmok. Egyik uj eget és uj földet várt, másik hatalmas Zsidóországot képzelt maga elé addig nem látott fényben és dicsőségben, s ő mégis mindeniket egyformán szerette. Nem illenék most hozzánk, kik az ő kö­vetőinek valljuk magunkat, ha a húsvéti örömünnepet én J!álé, én éteré vágyóic-féle méltatlankodásokkal zavarnók meg. Mind­nyájunknak egy atyánk van, az isten, kinek tiszta ismeretére, lélekben és igazságban való imádására ő tanított bennünket. A Krisztus történelmi igazság, létezése kérdésen felül álló tény, nagysága felül­emelkedik minden emberi fogalmon. Rövid három év alatt szétszórt tudománya kör­— Ne higyj te másnak Peti — felelt a leány, s feledve húst, zöldséget, urat, asszonyt, lassan haladt a katona-kedves mellett. — Ne higyj te másnak, csak nekem hidd azt, hogy hü voltam, s hű vagyok hozzád. — Hiszem galambom, de te is elhiheted, hogy én is szeretlek, mert minden kecsegtető ajánlat daczára ott hagytam a katonaságot, ahogy letelt a 3 év. Igaz, hallottam, hogy roszul bántak veled, de mégis jobb szerettelek volna rongyos gúnyában, szegény kunyhóban otthon találni, mint itt czifrán öltözve, rangosau járni, kire az urfiak kacsintgatnak. — Peti 1 olyan vagyok igy, mint tennék úgy 1 — Igazán? — Lelkemre mondom. —- S követsz engem? — Minden gondolkodás nélkül, ha letelik a szolgálatom. — Hát mond, hogy ereszszenek el idő előtt, jer velem. Valami urfiról is hallottam! — Ah Jóska urfi ; egy csendes, beteges fiú, kinek féllába a sírban van, és szülei a leomao-vobb ápolással igyekeznek azon, hogy minél több na­pot éljen át, s ki látva azt, hogy hűségesen ápo­lom, látva, hogy szüleit tisztelem: ragaszkodással van hozzám, s én úgy sajnálom. — De azt hallottam, hogy ő szerelmes be­léd, 8 nem csinál belőle titkot.

Next

/
Thumbnails
Contents