Géresi Kálmán: A nagy-károlyi gróf Károlyi-család oklevéltára ötödik kötet (Budapest, 1897)

igyekezetünknek, mind nemzetséges hadakozásunknak czélja az volna, hogy mindenekben a nemes Ország törvénye az eddig lött convulsiói után maga szabados folyására redukál­tatván, az szerint is lenne kinek-kinek törvényes igazságában contentuma s consolatiója: de mindazonáltal midőn egész nemzetestül is ily jóra czélozó munkáinkban éjjel nappal fáradoznánk, némely észvesztesnek nemzetünk közt lévő esz­közei, az kik az által akarják boldogul folyó nemzetséges munkáinkat megzavarni, az midőn az hit és vallások szaba­dos exercitiumit, azokhoz járandó némely jövedelmekkel együtt, a nemes Ország tovább való dispositiójáig megenged­tük, ezt hozván a nemes Ország törvénye is magával, ily resolutiónkat infringálni, holmi exceptiókkal eludálni merész­lik, hogy igy az hit s vallások között eshető confusiók alkal­matosságával a nemes Ország akármely rendi s lakosi között egymáshoz való kedvetlenséget, s abból következő haragot szerezvén, azzal is nemzetséges fegyverünknek akadályit nemzik. Hogy azért a szép egyesség, az hit s vallások között megmaradván, annak alkalmatosságával a n. Ország lakosi egymáshoz való synceritással forgassák nemzetséges fegyve­reket, továbbra is akarjuk a n. Vármegyének declarálnunk, az hit s vallások dolgaiban micsoda végezést és rendelést tet­tünk a n. Ország továbbra való dispositiójáig, úgy hogy: 1. Akár mely nemes vármegyében s. districtusban, királyi s mezővárosokban, várakban, és akar mely helységek­ben, az hitnek s vallásoknak szabados exercitiuma meg légyen. Az mely hiten s valláson valók az templomoknak scholáknak birodalmában voltának mind eddig, továbbra is békességesen annak bírásában megmaradjanak, hanem helyet az szabados exercitiumnak folyására, scholák erectiójára, s abban való szabados tanításra, az más felek foglalhassanak. 2. Az dézmák, quárták, octávák, sedecimák az mely hiten s valláson való parochiákhoz tartoztanak, s exigáltat­tak is mind eddig, továbbra is annak szabados ususában maradjanak. 3. Az stolaris proventusokat, úgy mint kereszteléstől, esketéstől, beavatástól, halottól, ofFertoriumtól járandó fizetést akar holott is, kiki a maga hitén s vallásán való papjának, s akármely egyházi szolgának fizesse.

Next

/
Thumbnails
Contents