Studia professoris-professor studiorum Tanulmányok Érszegi Géza hatvanadik születésnapjára (Budapest, 2005)

Kordé Zoltán: Szentgyörgyi János erdélyi vajda tevékenysége 1465-67-ben

SZENTGYÖRGYI JÁNOS ERDÉLYI TEVÉKENYSÉGE 1465-1467-BEN 149 Úgy tűnik tehát, hogy a fiatal Szentgyörgyi és Bazini gróf az uralkodó el­várásainak megfelelően oldotta meg a méltóságviselésből adódó feladatokat: személyesen vette kézbe az ügyeket biztosítva ezáltal a vajdai hivatal folyama­tos működését, ezalatt pedig kiépítette saját apparátusát. Ahhoz azonban, hogy tevékenységéről megfelelő képet alkothassunk, közelebbről is szemügyre kell venni az általa elvégzett munkát. A vajdai jogkör fontos eleme az igazságszol­gáltatás. A szakirodalomban az az álláspont alakult ki, hogy a 14. század máso­dik harmadától kezdve a vajdai szék — az egyházi ünnepek nyolcadához igazo­dó bíráskodás — kikerült az egyéb dolgokkal elfoglalt méltóságviselők kezéből: „rendszeresen az alvajda tartotta az octavalis törvényszékeket a 15. század utol­só negyedéig, mikor is Magyar Balázs, Bátori István és utódaik ismét maguk vették kezükbe a nyolcados törvényszékek vezetését. ”18 Adataink azonban ellent­mondanak e megállapításnak. Mint láttuk, a vajda folyamatosan Erdélyben tartózkodott, számos esetben Tordáról, az oktavális törvényszék színhelyéről keltezte okleveleit. 1467. január 26-án Sánta Tamás amiatt tiltakozott, hogy Szentgyörgyi János május 1-re (Szent György nyolcadára) halasztotta a pana­szos perét, amit egyszer már október 6-ról (Szent Mihály nyolcadáról) elnapolt január 13-ra.19 Az oktavális törvényszékek sok esetben Szent György és Szent Mihály napjának nyolcadához igazodtak,20 az oklevél szerint pedig ezen alkal­makkor maga a vajda intézkedett. 1466. augusztus 13-i diplomájában Szent­györgyi János a saját vagy helyettesei színe elé idézi (Szent Mihály nyolcadára) a birtokba iktatással kapcsolatos esetleges ellentmondókat: „Contradictores ve­ro si qui fuerint evocet eosdem contra praefatum exponentem ad octavas festi be­ati Michaelis archangeli nunc proxime venturi nostram aut vicevaivodarum nostrorum in praesentiam.”21 Mindezek alapján úgy tűnik, hogy több alkalom­mal maga a (Tordán egyébként sokat időző) vajda tartotta az oktavális törvény­széket. Az igazságszolgáltatás másik fontos fóruma a generalis congregatio volt. Magát az elnevezést ekkoriban már többféle, eltérő jellegű gyűlésre is alkal­mazták. Ezek elkülönítése az átfedések és az adatok hézagos volta miatt nem könnyű feladat és további kutatásokat igényel. A Szentgyörgyi János által tar­tott első ismert generalis congregatióra 1466. január 2. előtt került sor Szent- márton mezővárosban (in generali congregatione nobilium harum partium Trans- silvanarum in opido Zenthmarthon proxime celebrata).22 A fogalmazásból kive­hetően itt a hét vármegyebeli erdélyi nemesek közgyűlése zajlott. A bírósági közgyűlések egy másik fajtáját a többnyire a király parancsára összehívott klasszikus vajdai generalis congregatiók képezték. A kutatásban elterjedt az a nézet, hogy a XV század közepére a klasszikus vajdai generalis congregatio el­sorvadt, maga az elnevezés pedig átszállt a szintén Tordán ülésező vajdai, alvaj­18 Janits [Borsa] Iván: Az erdélyi vajdák igazságszolgáltató és oklevéladó működése 1526-ig. H. é. n. [Bp. 1940.] 33. (a továbbiakban: Janits [Borsa]: Az erdélyi vajdák) 19 Jakó: A kolozsmonostori konvent, i. m. I. 1723. sz. 20 Janits [Borsa]: Az erdélyi vajdák, i. m. 33-34. 21 DF 244 887., US. VI. 252. 22 Jakó: A kolozsmonostori konvent, i. m. I. 1679.

Next

/
Thumbnails
Contents