Református gimnázium, Miskolc, 1883

VII. sével foglalkozik, elsőben a 710. év juniusában keltezett s Atticushoz intézett levelében értesít, midőn ad. Att. XV. 13. így szól: „Nos hic (f)i\ono<f>ovuev (quid enim aliud ?) et rá tteqI rnv xafrijxovrog magnitice explicamus TCQoa(pa)'ovfj,ti' que Ciceroni." Azonban e nemű foglalkozása részint a Görögországba tervezett utazásra való előkészület, részint pedig Antonius elleni újból való fellépése folytán félben maradt, kit is szeptember 2-án az első ,philippicában" igen hevesen megtámadott. Novemberben újból levelet írt ezen ügyet illetőleg Atticushoz és ezen levélből (ad, Att. XVI. 11. 4) látjuk, hol is igy szól: „ Ta neiil rov mS-rxovrog quatenus Panaetius, absolvi duobus: illius tres sunt. Sed quum initio divisisset ita, tria genera exquirendi officii esse; unum quum deliberemus, honestum, án turpe sit; alterum utile, an inutile" etc E szerint az egész mű 44. (Kr. e.) vége előtt jelent meg. Hogy művét ekkor végezte be, az az ezen korbeli eseményekre vonatkozó különféle nyilatkozatai és czélzataiból világosan kitűnik. Ciceró ugyanis dicséri Caesar gyilkosait, midőn egy helyen igy szól: „Saepe enim tempore fit, ut, quod turpe plerumque haberi soleat, inveni atur non esse turpe. Exempli causa ponatur aliquid, quod pateat latius. Quod potest május esse scelus, quam non modo hominem, sed etiam tamiliarem hominem occidere? Num igiturse asstrinxit scelere, si qui tyrannum occidit,quamvis familiarem? Populo quidem Romano non videtur, qui ex omnibus praeclaris factis illud pulcherrimum existimat. Vicit ergo utilitas honestatemr Immo vero honestas utilitatem : honestatem utilitas secuta est." Panaszkodik, hogy Caesár uralma halálával sem szűnt meg, erre vonatkozólag de off. II. 23. így szól: „Praeclare enim Ennius: »quem ineteuunt, oderunt: quem quisque odü, periisse expetit. < ') Panaszkodik továbbá Antoniusra, hogy a senatust katonákkal elfoglalta, midőn de off. III. o. igy szól : „Nost') Vagyis (Caesarra vonatkozólag): »a kitől félnek, a kit gyűlölnek, - illetve a kit mindenki gyűlöl, jobb annak elpusztulni.*