Katolikus gimnázium, Miskolc, 1929

19 bátor és szárnyaló a beszélgetésük, akár maga az ifjúság. Ezidén is megvolt a spiritu-j et vita minden beszédjükben, de hoztak újat is, azt a szerenesés gondolat, hogy befejezésül a szülők számára is hatalmas exhortációt mondottak. Körülbelül 400 szülő vett részt ezen a gyönyörű exhortáción és felejthetetlen benyomásokkal távozott róla mindenki. Itt láttuk, mennyire igaz, hogy a katolikus élet alapereje ia család s ha valaki a gyermeket akarja kézben tartam, annak a családot is meg kell nyernie. Itt fogant meg az a szép gondolat is bennünk, hogy jövő évre, ha Isten is úgy akarja, az atyák közreműködésével szülők és ifjúság lelkigyakorlatait párhuzamosan, egy időben fogjuk megtartani. Adja Isten! És a hamfia$ságot is meg akartuk mélyíteni, el akarván belőle tüntetni minden nagyhangúságot, üres és csillogó szóliamvezetést. Tartalmasabbá akartuk áthangszerelni, híven a legmélyebb és a legősibb magyar tradíciók­hoz. Hiszen a katolikus élet lényege sohsem volt a szó, hanem a. tett. Meg­adjuk ugyan a szónak a szóét, mert hiszen a szó korrektívum, igazítás, amely nélkül a tettnek csak szuggeráló hatalma van, de nincs az igazság irányában bizton haladó ereje. De viszont a szó ópium, édes méreg tett nélkül, amely­től nagyon könnyen megrészegszik az ember és ha a tettek helyettesítőjének, nem pedig korrigálójának fogja fel, könnyen útvesztőkbe téved és valami irreális hangzür örök álmodójává teszi. Ezért helyeztünk nagy súlyt a hősök kultuszára. A mi hőseink mindig sokat tettek és egyszerűen, keveset beszél­tek, csak annyit, amennyit a tettek logikája kívánt. Hőseink kultuszában, tehát mindig alá iparkodtunk húzni az áldozatos tetteket, melyek utánzásra, nem pedig csak magasztalásra köteleznek, mert ez a teljes élet, szónak, tett­nek és érzületnek teljes harmóniája. A testnevelést is ebből a szemszögből tekintettük: tiszta test, az erős test, erős, kidolgozott test pedig éppen úgy kincse az anyaszentegyháznak, mint ahogyan kincse hazánknak, az ezeréves, áldozatos cselekedeteink révén feltámadható édes Magyarországnak. Iparkod­tunk arra, hogy az élet legmélyebb és legigazibb pályáit egy befutóknak lás­sák a tanítványaink, hogy ember el ne válassza, amit egybekötött az Isten. A testnevelésben is, mint mindenütt, ki akartuk domborítani az esztétikumot, az igaz embernek ezt az anyanyelvét, amely arra képesít bennünket, hogy választékosan, erővel es áldozatosan keressük az Isten országát és az Ő igazságát.

Next

/
Thumbnails
Contents