Katolikus gimnázium, Miskolc, 1913

isteni tiszteletek pontos látogatásán kívül a gyónáshoz és áldozáshoz is járuljon. Minden hónapban kellett gyónniok. A II.. József alatt kiadott törvény a gyónásokat három hónaponként teszi kötelezővé. De a 11. József után következő iskolai törvények újból a havonkénti gyónást rendelik el. A negyedik iskolai törvény a gyónásnál, az ellenőrzés megkönnyítése végett a gyónó tanulót arra kötelezi, hogy a gyónáshoz névjegygyei járuljon, amivel igazolta, hogy részt vett a gyónásban. Az ötödik törvény már csak kéthavonkénti gyónást követel meg. A mai, évenkinti négy gyónás a hetvenes években jött szokásba. A most is szokásban levő lelki gyakorlatokat természetesen régebben is megtartották. A nagyhét három első napján voltak a lelki gyakorlatok. II. József ezt megváltoztatja, még pedig olyan módon, hogy ezeken a napokon előadások voltak s csak szerdán délután volt hittani magyarázat az iskolai előadások helyett. A harmadik törvény már ismét visszaállítja a lelki gyakorlatok szokásos megtartását, sőt azt is megparancsolja, hogy az egész ifjúság köteles legyen a szent hét öszszes lelki gyakorlataiban részt venni, úgy, hogy buzgóságuk másoknak példájára szolgáljon. A lelki gyakorlatok ezentúl mindig megmaradtak és megvannak ma is. Nemcsak a nyilvános istenitisztelet látogatását vésték a tanulók lelkébe szoros kötelesség gyanánt, hanem még az otthoni vallásosságot is szorgalmazták. A negyedik törvény meghagyja, hogy ne mulasszák el reggeli, déli és esti imájukat, az egy szálláson lévők pedig együtt végezzék el buzgón és isteni félelemmel. Buzdították, sőt kötelezték a tanulót arra is, hogy a nyert jótétemények meghálálására szüleiért, tanáraiért, egyházi, világi elöljáróiért, hazájáért és a királyért minél gyakrabban imádkozzék. Régebben szokás volt az iskola védőszentjének megünneplése, de azt II. József eltörölte. Az iskola tanárainak gondja azonban nemcsak a katholikus vallásúakra terjedt ki, hanem a más vallásúakra is. Ugyanis a másvallásúakat is kötelezték vallási kötelességeik megtartására. Tiltanak minden vallási kérdésről való vitatkozást, hogy ezáltal verekedés, vagy könnyen beállható gyűlölködés ne fordulhasson elő. Az ötödik törvény a hittannak szorgalmas tanulását külön is