Menora Egyenlőség, 1980. július-december (19. évfolyam, 814-837. szám)

1980-10-11 / 827. szám

•*. OlUtti MLi í,A\ * 1980 október 11 t Oktober 10. Gyertyagyújtás ideje- Torontóban 6.27 M ontreálban 6.02 New Yorkban 6.01 Los Angelesben 5.58 Szombat kimenetele Torontóban 7.17 M o n treá lb a n 6.52 New Yorkban 6.51 \ \ Los Angelesben 6.43 Szerdán és csütörtökön Már- Chesván, űjhold ünnepe van. Van eset, hogy ez a hónap 29 és van eset, hogy 30 napos, úgy hogy felvált­va egy vagy két napos lehet az üjhold ünnepe, A hónap nevét, akár a hóna­pok nagyrészének nevét Babyloníá­­ból hozták magukkal, mert ez alatt a név alatt sehol sem szerepel a Szentfrásban, ellenben Jozefusz müveiben már mint Már-Chesván Van nevezve. Ahőnapplenétája skor­pió, az összefüggés talán az lehet, hogy ebben a hónapban sok ba] érte a zsidókat, fájdalmas esetek, akár á skorpió csípése. Érdekes, hogy míg minden más hónapban valami­lyen ünnep van. Már- Chesván hónap­jában nincs. Normálisan ebben a hó­­napc&n megindul a téli esSzés és eb­ben s hónapban büntette az Uf az em­beriséget vfzözönnel. A hónapnak még más névé is van, éspedig "Bul" ez a kifejezés a Mábul (vízözön) szóból ered. Ebben a hónapban fe­jezte be Salamon király a Szentély / építését; de csak később avatta fel. Ebben a hónapban jósolta Zakariás próféta a második templom építését Babylonlában és ebben a hónapban e­­sett fogságba Cldkljáhu király és va­kította meg szemelt Nebukádnecár, miután előzőleg megölte szeme lát­tára gyermekeit A hónap 23. napján a kővetkező esemény történt A Szentély csar­nokában hosszában egy nádfonatból készült fal jelezte, hogy meddig sza­bad idegennek bemenni a Szentélybe. Ha ezt túllépi, halálfia. Ezt a nád­­fonatú falat a görögök, midőn benyo­multak a Szentélybe lerombolták an­nak jeléül, hogy Idegen is bemehet a Szentélybe. Ezt a falat szorégnek nevezték és rajta három táblán há­romnyelvű figyelmeztetés volt hé­ber, görög és latin nyelven, hogy ez a határvonala innak, ameddig idegen bemehet a Szentélybe. Egy ilyen táb­la valahogy Isztambulba került és ott láttam az egyik múzeumba. A gö­rögök ezt a szorégot mint említet­tük, lerombolták és helyette egy márványköböl levő falat építettek, mögötte parázna nők végezték mes­terségüket. A Templomnak ez a megszentségtelenftése képzelhető a hívőkben milyen érzelmeket ébresz­tett és erősen hozzájárult a maka­­beusl felszabadító lázadáshoz. Ami­kor a Makabeusok benyomultak a Szentélybe, ezt a falat lerombolták és helyette újra a szorégot állítot­ták fel. Ennek .a napnak emlékére félünnepet rendeltek el Bölcseink, amikor sem böjtölnl, sem halottat parentfilni nem szabadott. Salamon király halála után, mint ismeretes, a birodalom két részre oarlotX és Terobem ben Nevét lett Izrael királya és fővárosa 9omron volt Ennek a hónapnak 15. napján ttanepet hirdetett' és oda, vagyis Somronba csábította a Jeruzsálemet felkereső zarándokokat. (Eleinte Bét Élbe ). Ai országnak ez a ket­téválása súlyos csapás volt az e­­géüz zsidóságra. Most pedig pótlólag foglalkozzunk a múlt heti szldrának hátralevő ré­szével " Ba Káin megismer» feleségét, U viselő* len és ’szülte Hánokot és épített egy várolt és elnevez» fii­nak, Bánoknak nevéről*. A talmud szerint midőn Éva két gyermekét szülte, mindkettőnek Iker testvére leány volt és azok lenek felesége­id Káin épített egy várost és 1í­­nők befejezte azt, In Nachmanldesz védelmébe veszi Káint, amennyiben Kain azt mondhat» szívében; Ha az a határozat felőlem hogy vándor le­gyek a földön, ez az átok ne étje u- DÓdjalmat, hanem legyen biztos he­lyük ahol nyugodtan é Ihatnék. A Biblia in azt mondja, hogy Káin fe­lesége szül» Hánokot, míg az ötö­dik fejezet 18. versében úgy áll ^ * Jered százhatvankét évet élt, ak­kor nemzene Hánokot és élt Jered, miután nemzene Hánokot nyolcszáz évet és nemzett Ba kát és lányokat. Bánok pedig élt hatvanöt évet, akkor nemzene Metuselakot. Es Hánok Járt Istennel. .. Hánok összes napjai pe­dig volt háromszázhatvanöt év. Háltok pedig járt Istennel. A<i nem volt többé, mert magánoz vet» Is­ten*. A halál e leírásának mély ér­telme; Istentől jövünk és hozzá kerülünk vissza Meghalni annyit jelent, mint Isten által elvétetni, akinek Jelenlétében örök élet van. Rabbinlkus legendákban nagy sze­repet Játszik Hánok; ö lett a világ­egyetem titkainak őrzője, s később még nagyobb tiszteletben részesí­tették a zsidó misztikus körökben. Egy misztikus munkát is az ö nevé­hez főztek. Ez a munka jóval később került felszínre, még hozzá Etiópiá­ban, etlopial írásban, mely később fel lett dolgozva. Ivritre is fordít­va és az apokrifek között Jelent meg. Amint a Bibliából ki tűnik, ö volt ko­rának legfiatalabb tagja, mert csak 365 évet élt, míg fia, Mewselech 969 évig élt, mint korának legöre­gebbje. Valószínű, hogy az emJ*tett mű a Makabeusok korában jelent meg első ízben Jeruzsálemben hé­berül. majd görög nyelven Is, de e­­redetileg etlopial írásban és nyel­ven. Tartalma hasonlít Dániel köny­véhez. A könyv Igen sokat foglalko­zik angyalokkal annyira misztikus formában, hogy nemigen lehet ben­ne kiigazodni. A Biblia is említi, hogy Isten fialnak megtetszettek a földi lányok és azokkal keveredtek. Hánok állítólagos műve részlete­sebben foglalkozik ezzel a témával és ennek tulajdonítja a világ népes­ségének erkölcsi romlását Meg Is nevezi ezeket az angyalokat, akik­nek szülöttjei megrontották az em­beriséget annyira, hogy az erősebb felfalta a gyengébbet Az emberiség Ilyen nagyfokú züllése vezetett az özönvíz büntetésére; melyet Hí nők előre látott Ezután a Biblia felsorolja Huiok^ utódait melyek közül Leniekkel in­tenzivebben foglalkozik, "Es Leinek vett magának két feleséget az egyik­nek neve volt Adi, a másiknak qillá. Adá szülte Jábált ö a sátor lakóik és baromtenyésztők őse. Testvérének neve volt Jábál ő minden hárflsnak és fuvolásnak őse. Óllá pedig szülte Tlivál- Káint aki bronzból és vasból kovácsolt mindenféle szerszámot Jábállg valószínűleg az emberek • barlangokban laktak és 0 volt az, a­­kl lakhelyül először sátrat használt Jábál pedig az első zenész, ahii azt bizonyítja, hogy a művészetek közűi a zene volt az első, ami azt képvi­selte. TUvál-Káin, aki az érc meg­művelését feltalálta, fontoa lépést' jelenten • civilizáció haladásában. * Es Aidám újból megismerte fé­leségét és ez szült fiút Ezt Bitnek nevezte, mert úgymond, adott nekem lenn mis magzatot Ábel helyett, akit Káin megölt Sitnek szintén született fia, és elnevezte goénak, ekkor kezdte az ember szólítani az Örök­kévaló hevét Ebben a romlott kor­ban, mely lessen de biztosan pusz­tulása felé közeledett, még volt egy kisebbség mely félte istent de ez a kisebbség annyira lefogyott, „ hogy csak Leinek maradt meg, akinek fis Noé volt akit azért nevezett Noénak mondván; * Ez majd megvigasztal minket a munkában és kezünk fára­dalmában a földön, melyet elátkozott az Orökkévalé . .. Es Noé 500 éves lett és nemzette Noé; Sémet Há­mot és Jefetet*. Csak addig volt a föld átok alatt amíg Xdám élt Ennek a fejezetnek kronológiája szerint új korszak kez­dődött az emberiség történetében. Rásl úgy magyarázza, hogy állító­lag Noé találta fel az ekét és ezál­tal az emberi munka lényegesen megkönnyebbült Maga a sző Noách nyugalmat jelent, "Történt mikor az emberek el­szaporodtak a földön és leányaik születtek, az Isten fial látták az em­berek leányait hogy szépek és vet­tek maguknak feleségeket mindazok közül akiket kiválasztottak. Es az Örökkévaló mondta; Ne maradjon szellemem az emberben örökké, mi­vel 0 is csak bús, legyenek éhét napjai, százhúsz év. Az óriások vol­tak a földón azokban a napokban és még azután Is, midőn isten fial el­jöttek az emberek lányaihoz és ezek szültek nekik gyermekeket ők vol­tak azok a hősök, akik ősidőktől fog­va hfmeves férfiak voltait. Es az Örökkévaló látta, hogy nagy az ember gonoszsága a földön, és hogy szívének mondén indulata és gondolata mindig csak gonoszság. Megbánta az örökkévaló, hogy al­kotta az embert a földön és elszo­­mojodott szívében. Es mondta az örökkévaló; Eltörlöm az emberta­­klt teremtettem, a föld színéről em­­mert és barmot csÚszómászőtésaz ég madarait mert megbántam hogy alkottam őket". Noé pedig kegyel­met talált az Örökkévaló szemében. A Biblia Itt Istennek kapcsolatban emberi nyelven beszél. Isten elszo­morodott hogy meghiúsultak az em­beri nem javára szolgáló tervei. A bibliai felfogás szerint Isten mag­dicséül keze munkájának szépsége által milyen nagy lehet tehát szo­morúsága, ha kezének művét be­szennyezi emberi rosszaság. Nem csoda, ha Isten ennek láttára elha­tározza, hogy megsemmisíti mind­azt amit teremtett. Közeledett a vég, az özönvíz, mely­nek célja az volt hogy ■ régi he­lyében Isten egy Qj világot alkosson mely abban különbözik az eddigitől hogy az emberek erkölcsi elfajulá­sa ne Ismétlődjék. De a rossz az emberben megmaradt s végül abban csúcsosodott tó, hogy leun hatalmát irigyelte és Isten ellen támadt. Beréslt szidrája ezekkel e sza­vakkal fejezűdlk be; ” Noé pedig ke­gyelmet talált az örökkévaló sze­mében”. Ssddránk részletesen el­mondja Isten határozatának végre­hajtását azáltal hogy vfzözönnel sújtotta a földet A vfzözönről szó­ló elbeszélés nem egyedülálló a Bib­liában, majdnem minden nép meg­emlékezik róla. Legjobban a babylo­­nlal népek Oel elbeszélései hasonlí­tanak a Bibliához, de'magát a víz­özön létét minden ókori nép megem­líti, így tehát biztosra' vehető, hogy rettenetes csapás érte az emberisé­get A Talmud szerint az Özönvíz előtti korszakban minden teremt­mény összehasonlíthatatlanul na­gyobb volt mint ez özönvfc útin. Az illatok le sokkal nagyobbak voltak, a növények le és maga a nap meg ez égitestek le. AZauruszok, amelyek­nek kiásott csontvázuk bizonyltja ezt úgy látszik özönvizeiért! lények voltak. Az eem lehetetlen, hogy az özönvíz előtti napok hasonlóan a töb­bihez sokkal hosszabbak voltak éa ez ellmlnélja azt az óriási dlszkre­­páncot mely a zsidó és a világi év­számítás között van. Ezak között az erőszakos emberek között csak agy volt jámbor és tőkéiét»!, Noé, aki hitt az igazságban és Irgalmat gya­korolt Prédikált nemzedéke embe­reinek és intet»Okstboivlön■«&_ özön, de mindez nem használt egy egész nemzedéknek kellett elpusz­tulnia, de megérte az ffeéret szivár­ványát egy Jobb világ kezdetét mely később elérte tetőpontját Abrahim­­ban és annak utódaiban. * Ez Noé története. Noé igaz. Jám­bor férfi volt a maga nemzedékében. Es nemzett Noé három flút Sém-et Hám-ot és jefet-et És a föld meg­romlott Isten előtt, megtelt a föld erőszakkal Nézte Isten a földet és látta hogy a föld megromlott mert minden élő hús megrontotta az útját a földön. Es szólott Isten Noéhoz, minden élő testnek elérkezett a vé­ge előttem, mert a föld tele van erő­szakkal és azért elpusztítom őket a földdel együtt Készíts megadnak birkát galériából kamarákat ké­szíts a bárkiben és kend be szurok­kal kívül és belül * Goferfa való­színűleg egy «Ügyfajta, melynek hé­ja parafa, könnyű sülyú és vízálló. " Es eképpen készítsd ezt, három­száz könyök legyen a bárt* hossza ütvén könyök a szélessége éa har­minc könyök a magassága. Világfié ablakot csinálj a bárkára, felülről egy könyöknyire fejezd be, a birka ajtaját pedig helyezd el oldalára, el­ső, második és harmadik emeletet készíts. Es én íme az özönvizet ho­zom a földre, hogy elpusztítsak az ég alól minden testet amelyben elő lélek vanl minden ami a földön ven pusztuljon el Veled pedig szövetsé­get kötök, menj be a bárkába, te é» fiald, feleséged «fiaidfeleségei ve­led együtt. Es minden élőből minden testből kettő;; vlgybe a bárkába, hogy életben mértajuaut vered együtt, hím és nőstény legyen. A madirböl a maga faja azuint, a baromból a maga faja szerint, a föld minden csüszömíszójából a maga faja sze­rint valamennyiből egy pér menjen be hozzád, hogy életben maradjanak. Es » vágy minden eledelből éa vidd be magaddal hogy eleségül szolgál-Jjw lt ét Igen tisztelt Szerkesztő Űr, egy szerény kérésem volna, ha a kiadóhivatali költségvetés megengedi, tessék odahatni, hogy küldjenek egy néhány Menórát a Peter Ustinovnak és a kiváló amerikai atomfizikus­nak, aki lengyel névvel rendel­kezik, ámde akkor is elfelej­tettem s majd megtudakolom, amikor postázásra kerül sor, hogy ők is megokosodjanak ki­csit, mert e pillanatban úgy beszélnek, mint én szoktam, amig a Menórából kifolyólag társalkodóképes nem lettem. Ustinovot és a tudóst láttam a televízióban, amit ugyan előző levelemben megfogadtam, hogy nem nézem, de elbuktam ismét. A lengyelhangzású tudós, Teherrel ellentétben, megbánta az atomfizikát, s arról beszélt, hogy hamár eddig elmentünk, s jutottunk, most már azonnal abba kell minden továbbit hagyni, a rakétákat s atom bombákat ki kell rakni vala­hová, ahol majd “El fognak rohadni, vagy mit tudom én...” igazi tudományos következetes­séggel ezeket kijelentvén össze­kulcsolta tudós kezeit s el­bóbiskolt. Mire Ustinov elmon­dta, hogy igen, hogyne, majd akkor ezeket a szörnyű dolgokat beteszik a múzeumba s a jövő generációi megnézik, s azt fogják mondani, hogy mi, már­mint Ön meg én, Szerkesztő Úr, voltunk a történelem leg­pusztítóbb, legszörnyetegebb alakjai s generációja s ki tudja még mi. Szerkesztő Úrnak van humorérzéke — kell, hogy legyen annak, aki magyar zsidó lapot ad ki egy olyan angolszász városban, ahol még az angol­szász is kisebbség — és így bizonyára hajlandó odavágó spekulatív játszmában részt­­venni, miszerint ha az acél­edzett feltaláló damaszkuszi fegyverkovácsnak lett volna alkalma televízión nyilatkoznia néhány évvel a zabizi csata amelynek során többezer hívót és hitetlent nyársaltak, döftek, szeleteltek, lefejeztek, leke­zeztek, lelábaltak s szitává szur­­káltak az ő általa kidolgozott finom kardokkal, valószínűleg azt mondta volna, hogy ezeket a szörnyű tömegpusztító fegy­vereket nem szabad tovább csinálni, merthogy a leg­közelebbi háború után nem marad ember a földön, pláne, ha az acéltitkot megszerzik a szumírok, nem beszélve a beduinokról. A damaszkuszi tudós kardot el kell rakni valahova, ahol majd elrohad, vagy valami. A damaszkuszi Ustinov, aki ügyes vállalkozó is volt, nemcsak televízió sztár, jón neked és nekik, Es ügy cseleke­dett Noé amint Isten megparancsol­ta neki, ügy cselekedett". ” Es szólott az örökkévaló Noé­hoz; Menj be te és házsd népe a bér­­kfiba, mert téged littalak Igeznak e­­' lőttem a nemzedékben. Minden tisz­ta baromból vágy magadnak hetet, — hímet és nőstényt; a nem tiszte ba­romból pedig egy pirt, hím« t és nős­tényt ... Mart hét nap múlva esőt hullatok a földre negyven nap és negyven éjjel és eltörtök a föld szí­néről minden élő lényt amelyet al­kottam. Es Noé mindenben ügy cselekedett, amint Isten neki meg­parancsol*". " Noé hatszázéves volt amikor özönvíz volt a földön. Es bementNoé meg fial ésLfelesége meg flalnakfe­­leségel vele együtt a bárkába az özönvíz elől Es történt hét nap mül­­va, hogy megjött az özönvíz a földre Noé életének hatszázadik évében a második hőnap tizenhetedik napján, ugyanazon a napon meghasadtak a nagy mélység minden forrásai és az ég zsilipjei megnyíltak, Es az eső 40 nap és 40 éjjel esett a föld­re . , ."A Thlroud szerint a mélység forrásaiból jótt vizek forrók voltak. Hogy ml lett a halakkal arról ■ Bib­lia nem tesz említést * Az özönvíz 40 napig tartott s földön, felgyülekeztek a vizek és vit­ték a bárkát és ez felemelkedett a föld fölé. Es elhatalmasodtak a vi­zek és igen felszaporodtak a föl­dön és a bárt* a víz színén járt Es a vizek elborították mind a magas hegyéket, melyek az égetett vasnak. Es kimúlt minden tsstamelymoagoft ■ földön, madár, barom, vad* Is mindaz ami csúszik-másaik aföldto és minden ember. Minden elpusztult a földön, csak Noé maradt mag A* akik vele voltak a bárki ben. A vlaafr szinte olyan megás volt hogy 6 mé­terre emelkedett a legmagasabb be­gyek felett A vUak esen msgasalg­­ban állapodtak meg 110 naMéscaak az özönvíz kezdetétől számított 150 nap után kezdtek csökkend, ükkor megemlékezett Istán'Nőéről ésazs­­i'let küldött a földre és lecsillapodtak a vizek és bezárultak a mélység for­rásai meg az ég zsilipjei és meg­szűnt az eső az égből. Es viatzahfl­­zödtak a vizek folytonosan és ISO nap mülva leapadtak a vizák. Ba ■ bárka megállt a hetedik hónap tizen­hetedik napján az Arérát hegyein. Ee a vizek folyton apadtak a tizedik hónapig, a tizedikben a hónap else­jén kilátszottak a hegyek csúcsai" " Es a hatszázegyedlk év első hó­napjának első napján felszikkadtak a vizek a földről ekkor eltávolított * Noé a bárka fedelét, kinézett és látta, hogy megszikkadt a föld szí­ne. Es szólt Isten Noéhoz mondván; Menj ki a bárkiből te és a feleséged, fiald és azok feleségei veled együtt. Es az összes állatok, hogy nyüzsög­jenek és sokasodjanak a földön". Noé oltárt épített az örökkévaló tisztele­tére hálából azon áldozott a tiszta állatokból ' Es az örökkévaló meg­érezte a kedves illatot és így szolt magában; Nem fogom többé megát­kozni a földet az ember miatt, mert gonosz az ember szívének hajlama if jflságától fogva és nem fogom töb­bé megölni az élőket mind, amint cselekedtem. Amíg csak megmarad a föld nem fog megszűnni vetés és aratás, hideg és meleg, nyár és t§l nappal és éjjel". A MAGYARSÁG KEDVENC VACSORÁZÓHELYE: PAPRIKA RESTAURANT 1529 YORK AVE. (81íh St. comer) LUNCH — DINNER — COCKTAIL — CAPPUCCINO ESSPRESSO Szerdától vasárnapig élőmfisor U TEL: (212) 650 - 9819 azonnal épített több múzeumot, amiket telerakott kardokkal az emberiség elrettentésére. A mai napig ott állnak ezek a szörnyű fegyverek, amikkel a leg­nemesebb szerveinket egy mozdulattal szét lehet roncsolni, a legszebb leányt elcsúfítani, a legkitűnőbb fejet levágni, a növekvő gyermeket nyomo­rékká tenni. Ott állnak a kar­dok, Szerkesztő Úr, minden múzeumban s Ustinov őse bizo­nyára boldog, hogy milyen jót tett a világnak s a másvilágról mosolyog, mert ugyebár, amióta ő kipellengérezte a kar­dot először a babyloni őszi vásáron, azóta alig volt öldöklés a világban. Emlékszik még, Szerkesztő Úr, amikor ön még kicsi volt s védtelen s a felnőttek azt hitték, hogy naív s tájékozatlan is, amikor Ön beverte Nagyjövőjű Fejét a nachtkasztliba, s vonyítani méltóztatott, akkor mami és papi odaúgettek s gügyögve mondták Önnek: “Megdádázzuk a csúnya nacht­­kasztlit: dá, dá.” S tisztes pol­gárok ott guggoltak s vertek egy ártatlan nachtkasztlit, mert Ont, s mindnyájunkat, már akkor hülyének néztek. Most egy nagy tudós s egy ügyes színész megdádázzák nekünk az atom rakétát s ők is azt hiszik, hogy attól hagyjuk abba a sírást, holott mi tudjuk, hogy a sírást az ember két okból hagyja abba: ha elmúlik a fájás vagy amikor belefárad. Az élet napos oldalán ezzel szemben ott van a Menóra, amivel kapcsolatos tiszteletem magasságának lemérésére hosszútávú rakétára van szükség, ami csak megy fel, feljebb s legfeljebb. Legmélyebb tisztelettel, Mezei István, felmenő from $22 per person double o^^ Beg. Apr. 10 to Dec. 1 INCLUDING MEALS 3 on the SABBATH Block from Lincoln Road Shopp Vast Priv. Beach • Olympic Pool • TV in All Rooms • Movies • Dancing & Entertainment • d Room • Free Parking • Resident ^lashgiach & Synagogue On Premises GLATT KOSHER VAAD HAKASHRl rl UNDER ORTHODOX SUPÍKVISION Ol RABBI SHELDON EVER iMIaml Beach 305-538-7PU .200 Feet on the Óce.n at 1901 Collins Ave MIAMI BEACH. FLORIDA 33139 ANTON FURS MANUFACTURER and RETAILER FURRIER Szezon előtt alakitassa, javítássá szőrmebundáját, ha precíz munkát és olcsó árakat akar. Raktáromon új és használt bundák, hihetetlenül olcsón. Szórmemegőrzés. 35« Seventh Ave.fBetw. 29-30th Streets) NEW YORK 49001 594-9262-3 Home: 472-8407 NEM KELL MANHATTAN^ C7« cAndrew’ó ^Hungárián %Strudie & <*Pciótrieó 3nc. iM i rtffcivÜéM Misid iipiti friss Rétesek, magyar és Continental is sütemények nagy választékban kaphatók HGYíLMZS KISZOLGÁLÁS. Imsa lil Is Wrje kisMét u fiistss síitaét|Sk<l 111-21 CWENS Ilii NEW INI i I7-u sá*ar Altai»« idiot's Maulet uomsiedstteban TA: (2121) 131—121! ^OPEAN Co. ^ of Flushing MAGYAR HENTESÜZLET Friss felvágottak és húsok naponta Tulajdonos: Barna István T:358 - 7459 4141 Main St. Nyitva 7-tól 7-ig. (Samford és 41-es utcák között) T* \ I s I V I V I N I EMERY PRINTING CO­Maayqr nyomda teljesen modernizálva uj helyen: 1545 Firsi Ave ( 80-81 utcák között) Telefon:! 212)628-7700 Vállal mindenfele üzleti és privát nyomtatványt . OFFSET NYOMÁST - XEROX MÁSOLATOT. ; "Ezenkívül minden ami stationary, papíráru, írószer kapható I I Kérje hihetetlen olcsó árajánlatunk. j ****** MIAMI BEACH egyetlen magyar • £iubja iHíwí Be?ch,Fla.,33139 Iel:(305)53l-l 113 ElnohWeiss Martin 1520 Lenox Ave------„------ tenoxAve^e, (305) 673-5154 Clubnapok minden szerdán és szombaton este 7 órától. Ha Miamiban van okvetlenül keresse fel clubunkat, ahol regi barátaival találkozhat, mert amellett, hogy nálunk . szórakozik, segíti Izrádt «"****» ÍWS <T*to*"S> «^4^5» <T^ Izráelnek most kell segíteni:adj többet a United Jewish Appeal ISRAEL EMERGENCY FOUND-raj BNAI ZION-on keresztül 138 East 39th St. New York N.Y. 10016 Különleges nagy választék friss húsokból és saját műhelyünk­ben készült felvágottakból es kolbászokból. TIBOR’S MEAT SPECIALTIES VOLT MERTL HENTESÜZLET 1508 Second Avenue, New York, N.Y. 10021. (A 78 és 79 utcák között) Új tulajdonos: VAJDA TIBOR Tel.: (212) 744-8792 ^ qli*» ne iKüciiap i,-|HH

Next

/
Thumbnails
Contents