Menora Egyenlőség, 1978. január-június (17. évfolyam, 689-713. szám)

1978-06-10 / 711. szám

MENÖRA * 1978 jünius 10. 4. oldal CSARDA HUNGARIAN RESTAURANT ä PAPRIKA RESTAURANT Magyar es amerikai eteleink vdrosszerte hiresek. HAGYMÄSROSTELYOS. TÖLTOTT KAPOSZTA. BORJU PAPRIK AS. BECSISZJ-LET . COCKTAILOK Hitelkärtyäk akceptilva ־ parkola's csak 75 cent. 1529 YORK AVE. (81th St. sarok) Rezervacio: 650-9819 Nyitva: keddtdl s/omfaatig 5-11.:10 SVUOT תועובש tehat Svuot mlndlg csak vasarnapra eshetik. Ezt a sz&molasl modot az­­tan a szadduceusoktol a kereszte­­nyek Is ätvettek, es 1'gy eslk näluk FninkOsd mlndig vasarnapra. Izraelben a Svuot csak egy naplg tart, s a Töraböl' a kinyllatkozta­­tässal es a tfz parancsolattal fog­­lalkozo reszt olvassuk, ׳ Svuotl special!täs az ״Akdamot" reel tä lisa. Ezt a dicshlmnuszt az elflimädkozö enekll arameus nyel­­ven 6s remek dallammal, strofän­­kint, a hfvek pedlg utana. A szerzfl neve Rabbi Meir ben Rabbi Jicchak; elflimädkozö Y01t Worms nemet vä­­roskaban. Az ”Akdomot” cfmfldics­­himnusza az egesz vilägon elter­­jedt, Svuotkor- majdnem azonos me­­lödläval eneklik mindern! tt, esakep­­pen •sZtllflvärosäban nem. Hogy miert, azt elmondja a väros hitköz­­segenek naploja: egy fzben a hit­­közseg kintora olyan szepen es any­­nyi lelkesedessel enekelte, hogy az egesz közseget bimulatba ejtette, de mihelyt befejezte az eneket, a helyszfnen meghalt. Azöta be­­szüntettek e hlmnusz enekleset Sen­­kl sem tudja a költö szarmazäsät. Sfrhelyet Wormsban mutogatjak, de ketes a valödisäga; sokak szerlnt Lublinba vandorolt es ott volna el­­temetve. Mssok szerlnt Tiberiasban Ri Meir "Bälhänesz” ismert sfrja lenne az Ove. Ez lehetseges, mert a hfres tanaita R. Meir Ejlät körül halt meg es vegrendelete szerint ott is temettek el, különben sines 5 ”Bilhinesz”-kent emiftve sehol. A szerzfl a Rasi tanitvanya voltes Rasl sok^zor emlegetl, mint nagy tudost es nagy csdikot, A tekeresek küzül Rüt tekercset mondjuk Svuotkor, melynekidillikus meseje beleilllk Svuot hangulataba. Svuotkor szokris egesz ejjel vir­­rasztanl a templor.iban, ilyenkor az u.n. ”Tlkunt" mondjäk; ez rdviditve elmondja az egesz Bibliat, az egyes Päräsäk elejet es veget, az összes szent könyveket hasonlo formäban, csak Rüt könyvet es a Biblia leg­­fontosabb reszeit teljes terjedelem­­ben, az összes Mlsnäkat rOvidftve, hasonloan a Talmudot es a Zohärt. Vegül az összes parancsolatokat es tilalmakat. Utana hajnaiig zsolta­­rokat mondanak, a reggeli imaig. B.D.. Egylke a Blbllaban elöfrt harom zarandokünnepnek, mlkor elöfras szerlnt, akl csak tehette, csalidji­­val Jeruzsilembe ment, hogy Isten hizaban ildozzon es ärvendjen min­­den jönak, amlvel az Ur megäldot­­ta. Svuot neve a hetekre vonatkozlk, arra a h6t h6tre, melyek össze­­kötlk Peszachot Svuottal. Az egyip­­toml ldvonulas c61ja tulajdonk6ppen Svuot Ünnep6n valösult meg, mivel a szfnäjhegyi klnyilatkoztatäs alkal­­mival akkor adatott nepünknek a Töra. Mlndennek ellen6re, a Biblia sehol sem hozza kapcsolatba ezt az ünnepet a klnyllatkoztatissal. Ne­­vezl hetek ünnepenek, aratäs ünne­­penek, P6szach befejezö ünnepenek, az ÜJ termes bemutatäsSnak, de nem nevezl — bölcselnk szavat hasznil­­va — a TÖra-adäs ünnepönek. A härom zarändokünnep jeliege a Biblia szerlnt mezSgazdasägl: az ärpa be6rSs6t Peszach az Omerrel kapcsolatban Jelzl, Svuot a büza ara­­tasanak es Szukot a mezögazdasägl term6kek betakarftasänak ldeje. De a Biblia P6szach es Szukot tört6- nelml Jelleg6t is hangoztatja, mfg ez Svuotnsl hiänyzlk. Ez talin' Ggy magyaräzhatö, hogy mfg Peszäch es Szukot meghataro­­zott törtenelml esemenyek ünnep- 16s6re vonatkozlk, Svuot törtendlml tartalma korlitlan: a tfzparancsolat 6s a Töra, mely ugyan egyszer ada­­tott, m6gls mlndennapl 61etünketbe­töld azöta ls, söt eletünk központ­­ja 6s alapja. Ezert nem tartotta a Biblia szüks6gesnek, hogy emlftse az ünnep törtenelml je lieget,• az ün­­nep ne legyen a mült egylk eseme­­nyenek emlekeztetese, hanem a min­­denkorl jelen tenye legyen. A hetek ünnepet az Omer szim­­lalis köd össze Peszach ünnepevel. !3eszach elsö napjanak mültäval minden este szamlaljuk a napokat 6s heteket, a 49-lk naplg; ez a he­­tedik het ekkor ünnepeljük Svuotot. Tehät Peszach ünnepenek elsS napjin kezdünk szimlälni. Aszaddu­­ceusok tevesen ügy ertelmeztek a szabilyt hogy a rentes szombat utin valö naptöl kezdSdölSg keil a szämlaläst megejteni, vagyis mlndig Peszach elsö napja utan következö vasärnaptöl kezdödöleg. Szerlntük PÜSKI-C0RVIN HUNGARIAN BOOKS, RECORDS A IRKA 1590 Second Ave. (82-83 St kfat) New Yoik, NY. 10028 — (212) 879-8893 SOKfiZKR MAGYAR KONYV, UJSAG, HANGLEMEZ es HANGSZALAG, FOR1NTCSEKK, IKK A, COMTE­­RIST. TÜZEX befizetöhelv. Lätogassa meg boltunkat New Yorkban a mag.var ne­­gyed közepen. Poslan is szallitunk a viläg minden täjära. ÜJNAGY KATALÖGUST Dl'jMENTESEN KÜLDÜNK! HUNGARIA TRAVEL BUREAU 1603 SECOND AVE. NEW YORK, NY. 10028 T&: (2 1 2) 249-93 42 •e 249-9363 CHARTER UTAZÄS BIZALOM KERDESE... •Af ES A HUNGARIA UTAZÄSI SZAKIRODA KOMBINXCIÖJA GARANCIA KLM arra, hogy valösag LESZ a NYÄRRA TERVEZETT VAKACIÖJA 2978■as ABC Hungaria Charteretr menetrendje. Rokonok kihozatala KLM-mel 6t$x6ll6t niMcOI Budapertre. Platz art S5.S0. Jelentlcez4*kor szem6lyenk611t $150 eUSJe* szUk.s4ges. JeleatkezM hstirldA Ieglc6s*bb 30 nappal az I adults elAtt. SIESSEN, NEHOGY LEKfcSSEN 197« LEGJOBB f.S LEGOLCSÖBB LTAZASARÖIJ EGYENI JTAZÄSOK BEL- ES KÜLFÖLDREI EGESZ EVEN ÄT. VIZUMOK BESZERZ^SE HOTELFOGLALAS/ALTdB^RLES GYÖGYFÜRDÖI BEUTALA's IKKA COMTUHUrr TUZEX szörödott az akkor Ismert eg6sz vlligon. Ekkor kezdödOtt a masodlk dlaszpora, mely 1mmSr 2000 eve tart A VII. szizadban valtozSs tört6nt A perzsik, aklk Blzinccal hibo­­rüskodtak,elfoglaltäk Jeruzsälemet Judit 6s Szlrla egyr6szet 24.000 zsidö äzövetkezett velük ablzanclak eilen, s a gyözelem utin lehetöve valt, hogy a zsldök üjra leteleped­­jenek földjükön, 615-ben. A bizin­­dak azonbaj nem hagytik nyugton a zsldökat 4s rövldesen kldztek es lem6sziroltäk öket. Ekkorlban volt terjedöben a mo­­hamedanlzmus. 636-ban Izlim val­­lasü arabok ostromoltäk a virost s mlkor elfoglaltäk, a blzanclak az­­zal a feltetellel adtäk St a värost, hogy a zsldöknak megtlltjik ott a letelepedest. Midön a ka Ufa egyszer David klräly sfrjinil lmadkoznl a­­kart allg talilta meg a szemet­­dombok között. A blzanclak ügy gyfllöltßk 8 zsldökat, hogy minden zsidö szent helyet szemetdambbä vältoztattak. Ezen a kallfa ügy meg­­ütközön, hogy öngedelyt adott a zsldöknak a letelepedesre. 688-ban 6pftette a kallfa a Szentely helyen az Omar meesetet es tfz zsldöt bfzott meg annak dsztan tartäsä­­val, Ennek fejeben mentesek voltak az adöflzetestöl. (Ez utöbbl adato­­kat egy pirlsban elfekvö lilteles arab k6zlratban taliltik,) Jenizsaiem törtinetinek foTyta- '!; tisira meg vlsszatörünk. Most a hetl szldra: * "Es szölt az UT a SzlnSJ slva­­tagban Mözeshez, a misodlk höelsö napjan, a masodik 6vben az egyip­­toml klvonuläs utin: AUftsatok ösz­­sze Izrael flai egesz közössegenek szimat csalädjalk, atyilk hSza sze­­rint... minden förflt, akl hadba­­vonulhat Izrielben.” Szükseges volt ez, mert ellenseges timadässalkel­­lett szSmolnl s fei kellett keszülnl rä, A felnött ferflak szamänak ösz­­szege: 603.550. Mint fegyelmezett egys6g, katonai beosztäs szerlnt vo­­nultak Izrael flal. A Biblia egy­­üttal megnevezl a törzsek fejedel­­melnek nevet A nepszämlilas nem vonatkozott a Levi törzsre, mert azok beosztasa a frigysStor körüli elfoglaltsag volt,• illandöan a hajlek körül täboroztak, s mlndig keszek voltak a szolgilatra: ök adtäk a zen6t ök szerelt6k fei 6s le a be­­rendezöst 6s hordoztäk• a frigysi­­tort A Biblia felsorolja a levitä­­kat nevszerlnt 6s kijelöll munka­­körüket A fejezetben adott szämok ISt­­szatra neh6zs6get okoznak, mivel 600,000 f6rfl kb. 2 mllllö lelket szämlälö n6pnek felel meg, A fei­­tönö az, hogy hogy lehetett ilyen nagy tömeget a termSketlen siva­­tagban 61elmezni. Az eg6sz Szlnäj slvatag beduln letszama ma ennek a szämnak csak egy kis töredöke. Erre azonban k6t välasz vap. Elö­­ször ls, a nöpet az U* esodamödon mannival tiplilta 6s fürjekkel. De lehets6ges, söt valöszfnQ, hogy a Szlnäj «Iva tag az ikkorl kllmäban nem volt iermiketlen. A "slvatag” szö különben se termeketlen teril- 1 letet jelent hanem lakatlant Valö­­szfnllleg a. Szlnäj Jöval több ällat­­nak es embernek nyüjtott eletle­­hetösiget, mint ma. Hlszen a zsl- ( döknak, mint ismeretes, nagyszamü ן csordSlk ls voltak. Schal slncs ar- . ra utalis, hogy ezek mlböl eltek, tehat nyilvan talSltak mindenhol le­­gelisre alkalmas területeket aa sok, kesöbb Joas, Izräe klrälya romboltckla värost Kesöbb Azär- Jähu 6s Uzljähu megerösftettek 13- met a vSros falait es to.-nyokat! epftettek rä., cidkljShu klrSlyhflsö­­ge csak nehäny evlg tartott A hä­­borüs pärt nyomisära felmondta a höb6rl szerzödest mlre Nebukad­­neeär elsöpörte a klcsl orgzägot 6s a zsldök nagyreszet fogsägba hurcola, Babylonba. Ekkor pusztult el az elsö Szentöly. Hetven 6wel kesöbb Kor es (Cyrus), akl Babylon felett uralkodott haza­­engedte a nepet De ez az elsö allja teheteüen volt az ldöközben betolakodott nepekkel szemben, es csak az Ezra es Nehemja vezette masodlk allja volt eleg erös es magablztos arra, hogy üjra ällamot alkosson, s az üj Szentelyt felepft­­se, szereny keretek között Negyven ev mülva Nagy Sändor hödftotta meg a terilletet es Simon Häcädlk föpap befolyäsära hozzäjärult az orszäg fejlesztesehez. (l.e. 3321cörül, )Majd 310-ben Ptolemeus Soter, egylptoml klräly megtimadta Jeruzsälemet es a lakossag egy r6sz6t Alexandria­­ba szärnttzte; ezek ldövel a Delta negyedet nepesftettek be. Ez Jeru­­zsälemen kfvül a legnagyobb zsidö közössegnek szämftott. 203-ban An­­dochus Seleucus hödftotta meg Je­­ruzsälemet az erösen hellenlzälta es a lakossag segftett neklk az e­­gyiptomiak ellenl harcaikban. Az, uralkodö ennek elleneben enyh'fteffe'1‘ az adökat 6s. nagyban hozzäjärult a väros fejlesztSsehez. A zsldök el­­görögösödtek 6s mlndlnkäbb eltävo­­lodtak valläsuktöl, K6t testv6r közt häborüskodäs tört kl a föpapl dszts6gert es ez kesz­­tette Andochus Eplphanest hogy Je­­ruzsälemre törjön; kl is fosztotta a templom klncstärät lgen sok zsldöt megölt aklk vödekeztek ellene, Ebben az idöben, a Chasmoneu­­sok korszaka elöd, az elgörögösö­­dött zsldök a Szentely mellett szfn­­hizat 6s stadlont epftettek, ahoi gö­­rög mödra olymplal versenyeket rendeztek. Andochus Epiphanes — aklt Eplmanes-nek csüfoltakmänli­­kus vlselkedese mlatt — minden eszközzel lrtotta a zsidö valläst mfg a zsldösäg klsebb, de lelkes r6sze, az öreg Matitjähu es flai vezetesevel, felläzadt slkerrel v6- dekezett a szfr-görögök eilen es v6gül gyözött 3 makkabeus esoport A meggyaläzott Templomot meg­­dsztftottäk s az lstendsztelet a re­­gl mödon folytatödott Ezek utän a Chasmoneus csaläd uralkodott Jo­­chänän Horkänosz föpap uralma a­­latt 142-ben VII. Andochus Sldetes vonult örlisl sereggel Jeruzsilem eilen, de Horkänosz — bekes el­­vonuläs ellenöben — megengedte nekl, hogy David sfrjät ldfossza. Egy testverharc 3dott ürügyet a rö­­mal Pompelusnak, hogy Jeruzsäle­­met es Judeät römal fennhatösäg alä helyezze. Az ellenkezök közül 12.000 zsldöt öltek meg 6s Jeru­­zsälem häzainakegyreszet feleget­­tek. Majd Luklnius Crassus, szfr prokonzul tämadt Jeruzsälem eilen es klfosztotta a Templom klncstä­­rät Julius Caesar megengedte, hogy a zsldök a väros falait üjraepftsök. Mfg a Chasmoneus häz tagjal egy­­mässal marakodtak a hatalomfirt, az edomlta He rode s Jeruzsälemet ostromolta 37-ben,. elfoglalta a vä­­rost ahoi nagy verfürdöt rendezett Augustus klnevezte öt Juda klrälyä­­vä s 8 hamarosan feläpftette palo-, tijät a Jaffa-kapu közeläben. Re­­novältatta 111. üjjiäpftette Tfcmplo­­mot ls olyan f6nyflz6ssel, hogy eso- , däjära Järtak. Hogy hatalmät lega­­lizilja, felesägül vette az utolsö/ Chasmoneus sarjat Mariamnet de hamarosan ldv6geztette, mert hi-1 zassägtörissel gyanusftotta. A zsldök rendszeresen keszülöd­­tek a römal uralom eilen, mfg Titus elfoglalta Jeruzsälemet 6s tflzzel elpusztftotta 3 masodlk Sz*n­­telyt megölte a zsldök egy reszet mäslk resze rabszolgaväsirokon került eladäsra, s a maradftk szöt-Szldränk magyaräiz ata elött meg keil emlftentlnk ket fontos esemenyt Jeruzsälem värosän3k es az övärosnak llletve a Nyugad fal­­nak elfoelaläsa:1 . A szinäji klnyilatkoztatäs ha­­rom elökeszftö napjanak elsö napja. Jeruzsälem övärosänak es ezzel a Nyugad falnak fel^zabadftäsa nagyjelentösegö esemeny,- ezzel le­­hetöve vält, hogy az arabok ältal az idükffolyamänromba döntött zsidö negyed üjraepülhessen s a Nyugad fal lätogatäsa korlätlannä valjek, sokkal jobb körülmenyek közt mint elöbb. Azelött a szämtalan lätogatö egy n6hänymeteres, szflk slkätor­­ban szorongott ma örläsl, sfmära kövezett szabad teren sokezer lato­­gatö 6s zarändok szabadon mozog­­hat ügy a fal elött mint abban az örläsl boltfves teremben, mely a fal hosszäban folytatödlk. A Nyugad fal meretei csak most mutatkoznak meg valösägukban; ed-• dig a szflk slkätor nem adott sem­­ml perspektfvät Most lehet csak felmöml a grandlözus mereteket . pedlg a falnak csak klsebb räsze läthatö. Az ereded magässäg 40 m6ter körül volt most csak 18 me­­ter. A boltives terem közepen egy klvllägftott aknän St läthatök a fal földalatd soral. Evente sokmllllö zarändok eSjtu­­rlsta lätogatja a falat A söfär most bä trän harsan fei״ nemesak Ros- HSsinäkor, hanem minden ünnepe­­lyes gyülekezet alkalmäval, mfg az angol mandätum idejän meg Ros- Häainä napjän ls szlgorüan dlos volt a söfirfüväs. Ezt a dlalmat ugyan sohasem vettek a hfvek flgyelembe; mlndig akadtak bätor flatalok, aklk f6leiem nölkül szegtek meg a dial­­mat 6s füjtäk meg a söfärt.. Es eljött a värva .värt nap, ‘mldfln hfls katonälnk, ejtöernyöselnk, Mota Gur hadvezSrrel az 61ükön, az Oroszlän­­kapun ät sflrfl ellenseges tflzben, felsz«badftottäk a Nyugad falat.. Azöta ls szabad järäsa van a falhoz minden embernek, függetlenül attöl, mllyen hitfl. A fal elfltd ter­­röl mlndenki felmehet a templom­­tlrl Omär 6s Aksza meesethez, me­­lyek felett — lev6n muzulmän szent helyek — a mohamedänok rendelkez­­nek. Soha olyan szabad es rende­­zett zarändokläs nem folyt ezeken a he lye ken, mint a zsidö uralom a latt A templomhegyet azt a helyet, melyen az Omär mecset epült Dä­­vid klräly vette meg ereded tulaj­­donosätöl kb. 3000 ev elött fla, Salamon ott 6pftette fel a Szentelyt es erflszakos pusztuläsa utän Ezra ugyanazon a helyen epftette üjra, mfg a TJtus-vezetteromaiakfelnem gyüjtottäk es le nem romboltäk. De a Nyugad fal, a Szentely ma­­radvSnya Mementokent megmaradt flgyelmeztetve a vllägot hogy a templomhegy örökre י ml tulajdo­­nunk, Jeruzsälem a legflslbb varosok egylke. A Hammurabi es Abrhäm korabell (l.e. 2000 körül) Tbl el- Amarna-1 täbläk Is emlftik. A Bet- Sän-1 müzeumben lättam hasonlo korü kötäblät, melynek fellratän az egylk färaö közll, hogy elfoglalta Jeruzsälemet. A Blblla emlfti, hogy a nSgy klrälyt legyflzfl Abrahamot szfv61yesen fogadta Jeruzsälem kl­­rälya, MäUdcedek. Jözsua honfogla­­lasa ldej6n ls meg van emiftve a väros, k6sflbb Labusz n6v alatt, mert a jebuzeusok laktäk. Dävld hödftotta el tölük 6s reszben Juda, r6szben Benjamin törzsehez esa­­tolta. A hely, melyen a Szent61y 6pült erededleg a jebuzeus Arvona tulajdona volt Ttfle vette meg Dä­­vld. Salamon idej6ben a varos f6ny­­korit 61«. Utcalt «reit marväny­­burkolat fed» 6s dfszes epQlettk 6kesf«tt6k. Salamon haläla utän az orszäg kettäszakadt 6s Jeruzsälem a Us juda fflviross len, nafg Iz­­riel fflvärosa Somron lett Slsäl^. eg>lptomi färaö elfoglalu Jenizsi­­lernet s a Templom gazdag Uncs­­tärit Uürfwt«. Majd a flllszau-

Next

/
Thumbnails
Contents