Menora Egyenlőség, 1977. július-december (16. évfolyam, 664-688. szám)
1977-11-11 / 682. szám
1977 november 11, • MENORA 9. oldal A Szabin nők elrablása „WPS* “KMT November 13-án 3.30-kor Székely Molnár Imre irodalmi délutánját tartjuk. 20.-án pontosan 3 arakor "A KISÉRTÉS"cimű magyar filmet mutatjuk be Karády Katalin főszereplésével. Az őszi tanítást megkezdjük így minden kedden és csütörtökön angol nyelvtanfolyam és kézimunka érák lesznek. Klubnapok kedd,csütörtök délután 4-től, vasárnap d.u. 2-tŐl. FELESÉGET keresek, orvosnőt, vagy egyéb dlpjomást, vidámat, alkalmazkodót, jóérzésüt, szeretetrevágyót, nemdohányzót. 40 éves, 180 magas, több diplomás, rendezett anyagiakkal, modern családi házzal, 2 kocsival rendelkező férfi vagyok. Lakcímes, telefonos és fényképes választ a torontói kiadóba kérek ” 32 év alatti“ jeligére. (82) Mind a nyit nap vayyunk BUDAPESTI vendégművészünk: oktéber 1-től TÖMÖR MARTA Cigánynóta, magyarnóta, \ ajjjüíj.„in. 71 operetténekesnő \ RÉGI ÉS ÚJ SLÁGEREKKEL ÖRÖKZÖLD DALOKKAL VÁRJÁK KEDVES VENDÉGEINKET. Business Mans Lunch: déltől-3-ig... $2.25- $2.95 Rántott borjúláb, Rántott ponty, Halászlé, Borsostokány Töltött kacsa, Borjú-vadas, Marhahús zsemlegombóccal,Esptesso, Gesztenyepüré stb, 200 BLOOR STREET, WEST Asztalfoglalás 923 6599 Mindenkit szeretettel vár Ladányi Artur és családja Parkoláshoz bejárat a Bedford Roadról ( City Parking) ÉRTESÍTJÜK kedves Vevőinket, hogy kibővített helyiségünkben megnyílt a családias hangulatú ETTEREM ahol ízletes házikoszttal várjuk igényes vendégeinket. Gesztenye Cukrászda és Delicatessen 1394 Eglinton Ave. W. Tel: 782-1598 Cukrászda: keddtol vasárnapig 10-tol 10-ig Nyitvatartás: hétfőn zárva Étterem: keddtől péntekig 5-töl 10-ig szombat, vasárnap 12-től 10-ig <TOR0NTCl jegyzetek Mély gyász sújtotta a torontói magyar zsidó közösséget az elmúlt héten, amikor elveszítette egyik oszlopos tagját Brichta Bélát. Úgy a Mártírok Temploma, mint a Torontói Magyar Zsidók Szövetsége, mint a New Horizons vezetőségi és aktív tagja volt a megboldogult. Emberi nagyságát és mindenki iránt érzett szeretetét Felkai 8riehta 8éla Brichta Béla csendben, búcsúszó nélkül itthagyott bennünket. Szinte hihetetlen, hogy három jóbarát ilyen rövid időközben követi egymást. Zsoldos Andor és Veidlinger Andor alighanem kérvényez ték odafent harmadik barátjuk felvételét* és a Gondviselés sietett eleget tenni kérésüknek. Te pedig Béla, aki tavaly nyáron még fejest ugrottál a kiránduló hajóról, most rohantál kezetszoritani égi pajtásaiddal. Zsoldos Bandi minden bizonnyal mégegyszer megköszöni Neked azt a fejedelmi pompával készített bécsi fogadtatást. melyről egyesületünk banketjén annyi szeretettel megemlékezett. Veidlinger Andor pedig terjedelmes beszámolót kér majd, vajon hogyan fejlődik élete egyik nagy műve: A New Horizons. Mennyi most a tagság és jól vannak-e valamennyien. Igen Béla, Te mindig rohantál és mindég oda ahol hiány mutatkozott. Hogyan mondta Zágon rabbi? Te voltál Béla a megtestesült jóság, legnagyobb örömed az vo.t ha másoknak örömet szerezhettél.* Bizony drága Bélám, nagyonnagyon hiányolni fogsz mindannyiunknak. Egy költő egyszer odaírta egy sírkőre: Csak az hal meg, akit elfelejtenek.* Ha ez igj igaz, akkor Te Béla nem haltál meg. mert Téged felejteni nem lehet. FELKAI ISTVÁN GYÁSZJELENTÉS Fájdalomtól megtört szívvel közöljük megszámlálhatatlan őt szerető jóbarátjával, hogy drága, jóságos férjem, édesapánk, nagyapánk BRICHTA BÉLA szíve hosszú szenvedésteli betegség után megszűnt dobogni. A Park Memóriái Chapel Steeles Avenueu-i ravatalózójából helyeztük örök nyugalomra. Emlékét sohasem múló szeretettel őrizzük. Felesége: Julié, Gyermekei: Daisy és John Hort Marika és \1 Warson Unokái: Anita, Vivienné, Róbert és Jeremy Ezúton mondunk köszönetét barátainknak, ismerőseinknek, akik a temetésen vagy az azt követő imádkozásokon megjelentek, részvétmegnyilvánulásukkal minket fölkerestek és fájdalmunkon könnyíteni próbáltak. , A GYÁSZOLÓ CSALAD István az elhunyt barátja külön nekrológban méltatja. A gyászszertartást Rabbi Dr. Zágon Zoltán végezte aki felejthetetlen szavakkal ecsetelte a gyászoló gyülekezet előtt Brichta Béla erényeit, azt a méltóságot, ahogy a sors hányattatásai közepette is mindig megtartotta a mérsékletet és a megfelelő szintet. A gyászolók, felesége Julika. leányai Marika és Daisy, valamint unokái és családjuk felé a szerkesztőség részvétét fejezzük ki. xxx Rabbi Dr. Zágon Zoltán a Főünnepi Istentiszteletek kivételével, melyeket az Eglintonon, a North Toronto Memória! Gardens helyiségében tart. szombati istentiszteleteit a Beth Meyer Congregation Templomban rendezi. Az elmúlt héten ünnepelte ez a Templomközösség 10 éves évfordulóját. Rabbi Zágon által tervezett és organizált szertartás vezette be az évfordulói ünnepélyt, melyen a templom rabbiján. Dr. Aaron Zimmermannon kívül. Rabbi Dr. Harold Lerner a Pride of Israel lelkivezetője. Rabbi Solomon Domb és Rabbi Dr. Zágon. valamint a hitközség elnöke Harry Stone és 200 főnyi közönség vett részt. Estebéd követte a templomi szertartást. Mindkét helyen a sajtó, rádió, televízió képviselői, valamint a város előkelőségei vettek részt. Legközelebbi számunkban még képes riporttal visszatérünk. További sok sikert kivánunk a nagy humanista lelkésznek Rabbi Dr. Aaron Zimmermannak. xxx Ady Endre születésének 100 éves fordulója alkalmából, két megemlékezés is lezajlott Torontóban. Méghozzá mindkettő olyan színvonalú volt és olyan komoly számú lelkes közönséget vonzott, hogy ezekkel legközelebbi számunkban külön cikk keretében foglalkozunk. xxx Az utóbbi időkben számos olyan eseményről számoltunk be. melyek nem nevezhetők szívderítőnek. Az elmúlt két hétben azonban három olyan esemény is történt, amiről boldog örömmel írunk. Dr. M.L. Gross. az ismert optometrist és bájos felesége L e s 1 i e. családi nevén Grossmann. a második unokával lepték meg a nagyszülőket. Gross Mihály és Matildot. valamint a Grossmann családot. Most egy drága kis fiú-unoka érkezett, aki a Jordán. Howard nevet viseli angolban és az október 27-én tartottbrlszenRabbi Dr. Zágon. Zoltán a Szimcha Zwie nevet adta neki. Neveljék fel gyermeküket erőben, egészségben. lássanak a nagyszülők még sok örömet unokáikban és adja a Gondviselő, hogy a chupa alá vezethessék őket. Mazl Tov. xxx Winter Péter felesége Mari egy tündérien szép kislánnyal ajándékozta meg férjét. Az elmúlt szombaton Rabbi Dr. Zágon Zoltán a héber Szulamit, Chavah nevet adta a babynek. Az istentisztelet után a résztvevő keresztszülők Fodor Sándor és Éva valamint a rokonság Szgal Oszkárék és Víg Jóskáék kidushon látták vendégül a névadáson résztvevő hívőket Sok szeretettel gratulálunk az egész családnak. xxx Szokatlan Bar-Mitzvoh ünnepség zajlott le a Mártírok Templomában az elmúlt szombaton. A vészkorszakban és később a Rákosi-éra alatt, a kommunista paradicsomban sokan nem ünnepelhették meg a Bar - Mitzvoh-jukat és így a Rabbik Világtanácsa úgy határozott, hogy nem ragaszkodnak a 13 éves korhoz. Akik akadályoztatva voltak ezen ünnepség megtartásában, azokat korra való tekintet nélkül felavatják. Ford Ervint szólította a tórához Rabbi Dr. Zágon Zoltán és a hagyományos áldások recitálása után szép kis beszéd keretében juttatta kifejezésre az esemény fontosságát. A szertartást a Winter családdal együtt tartott kidush. kis lakoma követte. xxx Betegeink, akiket Rabbi Dr. Zágon felkeresett kórágyukon Refuo Slemot kívánva és akiknek egy része már azóta otthon lábadozik: Kertész Erzsébet. Sárdi Helén, Héti Éva. Dick Péter, Dallos Martin, Friedmann Emil. Révész Elek. Berknopf László. Simái Erzsébet. Klein Sándor. Dick Abrahám. Fischer Alex. Feleki Andor. Friesner Karolin, Schindel Judith és Weisz Walter. További javulást kivánunk betegeinknek. BAR -MICVÓRA, CHASENERA, PARTYRA mindenkor szép és friss virágot, * ' 387 Spadina Ave., Telefon: 979 . 2177 , Lakás: 225-0742. Akik takarják zsidó Irta: Strém Géza A második világháború előtt és a Hitleri uralom idejében gyakran lehetett találkozni Európában zsidókkal, akik minden módon, gyerekei gyakába keresztet akasztva, vasárnaponként feltűnő módon keresztény imakönyvet szorongatva s templomba igyekezve, takarták zsidó voltukat. Ezt akkor ha nem is lehetett helyeselni, de meg lehetett érteni, hiszen, legalább is az illetők felfogása, szerint, életük megmentéséről volt szó. Azóa fordult a világ. Antiszemiták még mindig vannak, sót, több helyen ismét felütik fejüket, de ma már létezik egy zsidó állam, megalakult Izrael. Ma már meg kell értenünk, struccpolitika az, hogy behúzzuk fejünket abban a reményben, hogy mások nem veszik észre, hogy zsidók vagyunk, nemhogy segít, de felbátorítja a zsidók ellenségeit. A fentieket azért jegyzem meg, mert legutóbb két ízben is találkoztam olyan zsidókkal — zsidó intellektuelekkel — akik ma is félnek, hogy az antiszemiták rajtuk ütnek. Arra nem is gondolnak, hogy emberi jogaikat követelve, kiálljanak a butaság, elmaradottság, gőgös előítélet követőivel szemben. A nyáron Budapesten jártam. Telefonon felhívtam egy nyugalmazott egyetemi tanárt, akivel külföldön gyakran találkoztam. egy időben leveleztünk is. Úgy tett, mintha nevemet soha nem hallotta volna, de szavaiból kivettem, hogy nagyon is jól tudja kivel beszél. Korára hivatkozva mentegetőzött, hogy emlékező tehetsége kihagy és hozzátette, hogy nem akar összejönni senkivel. Megértettem, hogy attól fél, hogy amerikai létemre, látogatásom kompromittálhatja. Ez túlságos óvatosság volt részéről, gyávasággá! határos de ahogy múltjára visszaemlékeztem, magatartását következetesnek találtam. Eszembe jutott, hogy míg zsidó egyetemista társai külföldre vándoroltak, mert nem akartak odahaza a szégyenpadokba ülni s kitenni magukat annak, hogy egyetemi kollégáik összeverik őket ( ami gyakran megtörtént), ő kikeresztelkedett és átvészelte a H o r t h y korszakot. Sikerült tanári állást kapnia egy budapesti főiskolában. Papos, kenetteljes modort vett fel ösztönszerű védekezésként, hogy annál inkább elfeledtesse eredeti bűnét, azt hogy zsidónak született. Ez persze »em védte meg a megaláztatások sorozatától: előléptetés szempontjából gyakran mellőzték, tehetségtelenebb, kisebb tudású kollégákat föléje helyeztek. Még öreg fejjel is docenskedett. mg végül, midőn többen kidőltek végre kinevezték nyilvános, rendes tanárnak. Még ekkor is le kellett nyelnie, hogy havonként többször le kellett ülnie az iskolapadba, hogy valamelyik fiatal kölyök kioktassa a marxista ideológiára, arról nem is beszélve, hogy félnie kellett, hogy esetleg tanítás közben valami olyasmit mond, amiért kellemetlensége támadhat. Erre nézve jellemző az az eset. melyet nekem egyszer elmesélt. Egy diákja jött irodájába s valami megjegyzést tett, hogy mit is csinál ő a sok kommunista között. Úgy látszik a diák kiérezie, hogy minden titkolózása dacára is marxizmusa nem lehet nagyon mélyen gyökerezett, ő, felháborodva utasította ki a diákot:'Azonnal hagyja el a szobámat. A felháborodás mögött jogos félelmet leplezett A diák lehetett agent provceateur is, aki ki akarta tapasztalni ennek a gyanús eredetű lanárnak, a Horthy korszakból öröklődő embernek politikai érzelmeit. Ma, mikor élete hanyatlóban van, még mindig fél, félni fog haláláig. Micsoda élet! Menynyivel boldogabbak azok, akik mint e sorok írója is, a Horthy uralom hajnalán otthagyták az antiszemita Magyarországot, kűzködtek külföldön, átéltek bajokat és veszélyeket, menekültek többször is, de ma szabad emberek. Akik nem félnek az élettől és nyugodtan néznek a halál szemébe. Mert aki bármitől fél, az mindentől fél. A SZEMORVOS. Egy másik történet még szemléitetóbb, tanulságosabb. Ezúttal egy szemorvosról van szó, aki karriert csinált Amerikában. Gyönyörű háza van Los Angeles egyik legszebb negyedében; sok a paciense, a nők magas kora dacára is körülrajongják. Kedvesen, értelmesen társalog mindaddig, mig a zsidóságra kerül szó. Ez az ő Achilles sarka, páncélozott lelkének sebezhető pontja. Szenvedélyesen hangoztatja, .hogy a zsidó kérdés megoldása *a zsidó vallás megszűnése; minden zsidó kellene, hogy lemondjon róla. A zsidó vallás állítja nem hozott Újat; etikája keleti mítoszokból állítódott össze. A zsidó saját maga oka történetének és szenvedéseinek; ha eltűnt volna a többi népek között, nem kellett volna szenvednie. Más szóval: ha nem volna zsidó, nem volna zsidó probléma. Ennek az embernek félelme és ama buzgósága. mellyel zsidó volta ellen védekezik, legjobb cáfolata saját tételének. Nem lehet haragudni rá, csak sajnálni lehet, mint a pesti tanárt. Minden külső sikere ellenére ó is bizonytalanul imbolygó ember, aki még öreg korában se érti meg, hogy zsidó volta, az a körülmény, hogy Magyarországról távoznia kellett, kiérlelte benne a tehetséget és szorgalmat, amely oda vitte, ahol most áll. A CARLSBADI ZSIDÓ. Mennyivel ésszerűbb, felfrissítóbb egy másik zsidó története, akivel nemrégen összehozott a sors. ő Uj Mexico állam égy kisebb városában, Carlsbadban telep)edett le, mert ennek száraz levegője használ súlyos reumában szenvedő feleségének. Mindjárt megérkezése után habozás nélkül bevallotta zsidó voltát annak, akinek révén házat vett. Szomszédai szívesen látták és jóviszonyt tart velük. Jellemző a város hangulatára egy kis történet, melyet elmondott nekem. Valamelyik újság felemlítette, hogy újabban egyesek ismét antiszemita hangokat pengetnek. A voltukat memnonita egyház papja, akit ő személyesen ismer, a templomban beszédet tartott a zsidóság érdemeiről és meg nem érdemelt kálváriájáról, a keresztény kultúráról, mely a zsidóságból fakadt s amely a római birodalom összeomlását követő sötét korszak után a népek lelki támasza volt Nagy Károly korától mostanáig. A pap beszéde következményeképpen a város zsidóit elárasztották a lakosok barátságuk mindennemű jelével. A memnoniták meghívták őket vallásos ünnepükre; a zsidók viszonozták ezt és ajándékokat küldtek nekik karácsonyra. Ez a történet felvillanyozott engem. Mennyivel egészségesebb természetesebb, áldásosabb magatartás ennek az egyszerű carlsbadi zsidónak a viszonya vallásával szemben a pesti tanár és a los angelesi szemorvos meghúzódó, tagadó, önmagát megcáfoló, bűntudatot viselő álláspontjánál. Az Izraelben született új nemzedék, a szábrák. nem értik és nem bocsájtják meg az európai zsidóknak, hogy mint a barmokat, hagyták magukat a vágóhidra vinni. Ennek a tragédiának egyik tényezői»* lehetett az is — bár ezt « \ folni fogják —, hogy _ Van érezték zsidó voltukat, mint Kain bélyeget; talán le! V mélyén öntudatlanul élt a tuc«tt, hogy büntetést érdemelnek. Ennek a tévhitnek mai képviselői azok. akik ma is takarják zsidó voltukat mint fekélyt, melyet takarni kell. Ezeken az embereken segíteni nem lehet; félelmüket nem tudják levetkezni. A szétszórtságban élő zsidóságnak kollektív öntudata azonban az a tudat, hogy a zsidók életjogosultságukat vérrel és küzdelemmel kell, hogy kivívják, ki fogja végeredményben törölni lelkűkből a kisebbrendűség érzését. Ez a küzdelem természetesen az izráeli állam keretében történik; az Izraelen kívül élő zsidók egyre inkább tudatára fognak ébredni annak a ténynek, hogy az ő sorsuk és jövendőjük is e küzdelem kimenetelétől függ, tehát abban nekik is döntő szerepet kell játszaniok. Ha Izraelben a honfoglalás sikerrel jár. minden zsidó lelke mindenütt a világon megnyugszik majd. »• «■ » GYÖNYÖRŰ HELYEN lerida. Tampán napfényes elsöosztályú parkan, saját otthonában, kellemes környezetben Dsszabbítsa meg életét. 15 percre a tengertől, beásárlás 2 perc, teljes privacy, swimming pool, ing-pong, billiard, kártya, recreation hall, shafe board, etc. Magyar tulajdonos, hálószobás, 1 fürdőszobás.konyha, living room, özponti air condition, fűtés, luxus mobil home, ca. $12.600-tói. Részletre is. Kitűnő befektetés, aformation Toronto: 3555 Bathurst St. No. 904, ‘el- 789-4673 este hat óra után. fuebec: 141 Aspen St. Dollard des Ormeaux. V E L >A D r 0 i