Menora Egyenlőség, 1974. január-június (13. évfolyam, 493-517. szám)
1974-06-22 / 516. szám
4. oldal MENORA * 1974. junius 22, BARKAY ZEEV A Biblia rejtve mondja meg, hogy tulajdonképpen mi késztette Mézes és Áron elleni lázadásra Koráchot és társait. A lázadás ebben az esetben nem Isten ellen szólt, hanem a két vezető férfi ellen, akiket azzal gyanúsítottak, hogy a parancsok nagyrésze nem Istentől ered, hanem Mózes azokat önkényesen, saját akaratából erőszakolja a népre, csak azért, hogy a saját és családja pozícióját erősítse. A Koráchhoz csatlakozott Rubéntörzsbéli Dátán és Abirám, pártjukkal az ellen protestáltak, hogy ősöktől örökölt elsöszülőttségl jogon eddig ők részesültek bizonyos kiváltságokban (Rubén Jákob elsőszülöttje volt!) és most Mózes önkényesen saját levita családja számára tartja meg ezeket a privilégiumokat. Valahányszor a vándorlás nehézségei és bátorságszegö körülményei a szokottnál súlyosabbak lettek, szinte elkerülhetetlen volt, hogy az elégedetlenség nyíltan kifejezésre ne jusson és hogy egyes törzsfők szembe ne szánjanak az Isten által rendelt vezetővel. A nép már azzal is foglalkozott, hogy másik vezért választ, aki viszszavezeti Egyiptomba. — Kétségtelen, hogy ez csak üres fenyegetés volt, mégis előjele volt egy későbbi, komoly forrongásnak. Midőn a most tárgyalt lázadás kitört, még nem volt egységes, de nagy tömeget mozgatott meg. Két, egymástól független irányzatot képviseltek a forrongok. A Dátán és Abirám vezette csoport nem volt megelégedve Mózes vezetésével, mert Mózes elvette tőlük azokat az előjogokat, melyeket Rubén elsőszülöttsége által a törzs élvezett. Ezeket az előjogokat szerették volna visszaszerezni. A másik csoport élén Korách (ö maga is levita volt) és társai álltak, akik háttérbe szorítva érezték magukat Árontól, akinek családja különleges papi kiváltságokkal rendelkezett. A két csoport külön-külön lépett fel és Isten is külön büntette őket Büntetésük mély benyomást keltő volt, mert Mózes és Áron Igazolásának tökéletesnek kellett lennie, különben az anarchia gyorsan elpusztította volna a nép egységét. — így tehát Korád és társai tevékenységének Indító okai egészen világosak, noha nem Ismerjük az összes részleteket. Aki előítélet nélkül vizsgálja az eseményeket, semmi hihetetlent nem talál az Ilyen forradalom lehetöségében,érthetö, hogy megtörtént, s hogy a sivatagban történj csakis ebben az Időben volt a két törzs, Rubén és Lévi egymás mellett s közös öszszeesküvésük a szomszédi viszony egyenes következménye volt. Később a két törzs különvált egymástól Jellemben és sorsban. Lévi a Palesztinái, letelepült civilizáció legbelső körében foglalt helyet, Rubén a Szentföld legkülső területén nomád törzsként élt. De Korách története még abba a korba tartozik, midőn Lévi törzse még a Szináj nagy válságának lázában élt, a felszentelés és elkülönítés közvetlen hatása alatt állt; s Rubén elsőszülöttségének emléke még foglalkoztatta utódainak elméjét. A legtalálóbb ítéletet Koráchről a következő rabbinikus legendában találjuk; Rabbi bár Cháná, a Talmud nagy mesemondója beszéli el, hogy midőn a sivatagban vándorolt, egy arab megmutatta néki azt a helyet, ahol Koráchot és társait a föld elnyelte. Egy szakadék volt azon a helyen, s midőn ö fülét a szakadékra tette, kiáltó hangokat hallott; Mózes és az ö Tórája igaz és mi hazugok vagyunk.” — Rabbi bár Cháná mestere volt az allegorikus elbeszéléseknek. "Pártot ütött Korách... és Dátán és Abirám... és még más férfiak Izráel fial közül, kétszázötvenenm a község fejedelmei, jónevfl férfiak”... Mikor ezt Mózes tapasztalta, "földre borult” kétségbeesésében, hogy még a közösség kiváló emberei Is csatlakoztak Koráchhoz és kétségbevonják az ö isteni küldetését. De annyira biztos volt abban, hogy az Ur közbe fog lépni, hogy így szólt a lázadókhoz; "Reggelre megismerteti az Ur azt, aki az Övé, akit közeledni enged magához. Ezt tegyétek; vegyetek serpenyőket, Korách és egész csapata, tegyetek bele tüzet, rá füstölöszert az Ur színe előtt holnap, és az a férfiú, akit kiválaszt az Ur, az lesz a szent. Ez legyen elég nektek, Lévi fial.” Es mondta Koráchnak; "Halljátok Lévi fial. Kevés-e nektek, hogy Izráel Istene elkülönített benneteket Izrael közösségéből, hogy közelebb hozzon magához, hogy az O hajlékának szolgálatát végezzétek s a község előtt álljatok... még a papságot is kívánjátok?* A Talmud szerint Korách fiai, megbánást érezve átpártoltak Mózeshez és kívülük még néhány levita Is. Ezért őket nem érte a büntetés és utódaik közül többen működtek a templomi zenekarban, .mint karmesterek. Mózes pedig hivatta Dátánt és Ablrámot, de ők nem mentek; "Nem elég-e, hogy felhoztál bennünket egy tejjel'és mézzel folyó országból, hogy megölj bennünket a sivatagban, még úrnak Is feltolod magad felettünk? Nem vittél tejjel-mézzel folyó országba, nem Is adtál nekünk mezőt és szölöbirtokot,- vajon ezen férfiak szemét akarod-e kiszúrni? Nem megyünk hozzád|"Mózes pedig nagyon megharagudott rájuk és Istenhez fordul; nem érdemel tőlük Ilyen bánásmódot. Másnap reggel pedig Korách és társai, Mózes és Aron a frfgysátorhoz mentek, hogy serpenyőjükben parázzsal és füstölővel áldozásra készüljenek. "Es az U* dicsősége megjelent az egész községnek. Es szólt az Ur Mózeshez és Áronhoz; Különítsétek el magatokat e község közül, hogy elpusztítsam őket egy pillanat alatt. "De ők arcraborulva, szót emeltek a közösség érdekében; ”Ha egy férfiú vétkezik, az egész községre haragszol-e?” s az Ur felelt; Távozzon a nép Korách, Dátán és Abirám hajlékai köréből.... Es eltávoztak Dátán és Abirám hajlékától minden oldalon...Es meghasadt a föld, és elnyelte Dátámot és Ablrámotés házaikat és minden embert, aki Koráchhoz tartozott és minden vagyonukat. így ők és mindaz, amijük volt, elevenen szálltak a sfrba és befödte őket a föld és elvesztek a gyülekezet köréből.., Es tűz jött ki az Örökkévalótól és felemésztette a kétszázötven férfiút, akik bemutatták a füstölőszert." Kétségtelen, hogy semmi más nem Recommended by America’s Leading Orthodox Rabbis *17 DAVID ROSNER’S JUNE 27 to AUG. 10 70 of 145 Rms. INCL. 2 MEALS SUMMER SPECIAL Spteial Rate for 14 Day Stay DIAL FREE DIRECT 600 327 6642 New York Office; PLaza 7-8536 100% AIR CONDITIONED HOTEL • POOL • 200 FT. BEACH* WRITE OR PHONE FOR BROCHURE RENOWNED FOR CALORIE AND SALT-FREE DIETS UNSURPASSED STERLING MEALS DAILY Day A Nighttime Supervised Activities! Constant Rabbinical Supervision Machgiach an Premises Sterling Quality is Supreme RENOWNED FOR KASHRUTH AND QUALITY COLOR TV IN EACH ROOM On the Ocean at 67th Street, Miami Beach, Florida 33141 ALSO ANNOUNCING OPENING FOR THE HIGH HOLY DAYS FROM SEPT. 16 TO SEPT. 27 COMPLETE 12 DAYS *11 NIGHTS from *200 Per Pers. Double Occ. akadályozhatta volna meg a nép felbomlását, mint a lázadás vezetőinek pusztulása. De a pusztulásnak! olyannak kellett lennie, hogy világosan felismerhető legyen az isteni akarat érvényesülése. Már akkora volt az elégedetlenség, hogy sokan Mózesre haragudtak Koráchék pusztulása miatt, őt tevén felelőssé a történtekért. Ez újabb zúgolódáshoz vezetett. S az Ur haragja ismét el akarta pusztítani a népet a lázongás miatt. Esj Mózes Áronhoz fordult, hogy gyors j füstölöáldozattal, amit a községhez vigyen, szerezzen számukra engesztelést. Áron engedelmeskedett s fgy tizennégyezer hétszáz főnyi halálos áldozat után ez a csapás megszűnt. Szükségesnek bizonyult, hogy a még mindig kételkedők előtt Áron Ismét rehabilitáltassék. Ezért az Ur rendeletére, Mózes a törzsek 12 fejedelmétől egy-egy száraz vesszőt kért, mindre ráírta az Illető nevét, Áronét pedig Lévi veszszejére írta; ezeket a találkozás sátrába helyezte a bizonyság elé. "Annak a vesszeje, akltklválasztottam — mondta az Ur, — virulni fog.” Másnapra pedig ki virult Áron vesszeje, bimbót fakasztott, virágot hozott és mandulát érlelt. A nép pedig látta ezt. Ezután a Biblia részletezi a leviták és a papok kötelességeit és megállapítja jövedelmüket, figyelmeztetve őket, hogy ők a felelősek a frfgysátor szentségének megőrzéséért, ami kihatással van a nép jólétére. Megállapítja, hogy az áldozatokból ml jut a papoknak és rendelkezik az elsőszülöttekről. RD. Pogromhősök utódai gyilkosokkal szövetkeznek A terrorista szervezetek (Palesztinái Tanacs) kairói konferenciájának tárgyalásaiból világos választ kaphat mindenki — akinek idáig kételyei lettek volna ebben a tárgyban — mit jelent, a lehető legkompetensebb forrás általi megfogalmazásban a „palesztinai nép legitim nemzeti Jbgrttfak biztosítása“: Izrael elpusztítását. Mért hiszen mi egyebet is jelenthetne „egész Palesztina földjének felszabadítása?“ Az általuk emlegetett „demokratikus állam“ Izráel helyén, helyesebben romjain létesülne. Nem hinném, hogy a terroristák céljai bárki előtt rejtve maradtak volna mostanáig, s azt oem hiszem, hogy magát a végcélt különösebben ellenezték vo na az arab országok. Csakhogy a terrorszervezeteknek nem volt döntö befolyásuk az arab világban, sőt létezésük olykor kényelmetlen teherként hatott, annál is inkább, mert a palesztinalak kulturális, társadalmi, gazdasági szempontból a legalacsonyabb helyet foglalják el az arab közösségben s tulajdonképpen Izraelnek köszönhetik nem csak a „Palesztinái létezés“ fogalmának megszületését, de azt is, hogy a többi arab országok többé-kévésbé egyenrangú félként kezdik kezelni őket. Izraellel kapcsolatos szándékaik, ha, mint mondottuk, ismeretesek is voltak, nem rejtettek komolyabb veszélyt az országra, már csak azért sem, mert eszközeik, lehetőségeik, túl korlátozottak voltak ehhez. A pénz, fegyver, s nem utolsó sorban földterület az arab államok kezén volt, s azok, állandó kontroll alatt, a maguk politikai szükségletei szerint támogatták a különböző terrorszervezeteket, vagy, ha érdekeik úgy kívánták, korlátozták tevékenységüket, egész a felszámolásig, mint Jordánia tette. A Szovjetunió is meglehetősen tartózkodóan viseltetett irántuk; közelkeleti uralmi törekvéseit mindenekelőtt a „baráti“ arab államok felfegyverzésére és háborús uszítására alapozta. Tény, hogy ez a helyzet most megváltozott és veszélyesebbé vált, nem csak azért, mert fokozódtak a lehetőségek önálló Palesztina! állam létesítésére Á- ráfáték vezetése alatt, hanem azért is, vagy talán főleg azért— mert a Szovjetunió az utóbbi időben egyre inkább szerepel a terrorista szervezetek patrónusaloént, hirdetvén azok törekvéseinek „jogosságát“; nem mulasztván el egyetlen alkalmat sem annak hangoztatására, hogy „nem lesz béke addig a Közel keleten, •mis a palesztinnak vissza oem kapják legitim jogaikat“. Úgy tűnik tehát, hogy a Szovjetunió teljes mértékben azonosítja magát a terroristák végcéljával, habár annak kivitelezése még bizonyos akadályokba ütközik... A Jerusalem Post „A szovjet antioionizmus vajpdi értelmezése“ címen részletet közöl Michael Checimki Londonban, az Institute of Jewish Affairs kiadá sában megjelenő könyvéből: ,.An tiszemitizmus, mint a kommunista titkos szolgálat eszköze“. Chccinski, aki közvetlen személyi kapcsolatokkal rendelke-FURCSA VILÁG 1 LEGYÜNK FIATALOK URA — ROMÁNIÁBAN magyar hentes J.MERTL NEW YORK, 1508 Second Ave., (78,-79 St. között) Tel.; RH 4 - 82924 Hazai szalámi és minden más jó hazai ízii HENTESAR í kapható. zik keleteurópai, főleg lengyel diplomáciai körökben, azt hangoztatja, hogy a Szovjetunió Izraellel kapcsolatos politikájában, a közelkeleti materialista érdekek mellett, és azok kiegészítéseként. jelentős szerepet játszik az orosz népben gyökerező antiszemitizmus, amely most „an ticionizmus“ mezében jelentkezik. A szerző rámutat arra, hogy 1967 és 1973 között 75 antiszemita - anti-izráeli könyv jelent meg a Szovjetunióban, nemcsak orosz hanem angol, francia, spanyol és német nyelven is. Ezek egyike, amelyet a Szovjetunió párizsi nagykövetsége utján terjesztettek, egy 1906-ban, a cári Péterváron kiadott becc-pamflet pontos utánnyomása volt. Mindez a rádió, televízió, sajtó „anticionista“ (valójában antisze- \ mitá) uszítása mellett, amely a kommunista célkitűzések, Így a bfke első számú ellenségének nyilvánítja a cionizmust és annak megtestesülését, a zsidó államot: „Az így meggyőzött kommunista funkcionárius csak kevés jogalapot találhat Izráel létezésére •— írja Checinski — mely állam a Szovjetunió és a béke állandó ellensége. Izráel — mint az ördögi gonoszság kijcgeccdése és központja — elpusztítása könnyen elkerülhetetlen, sőt szükségszerű parancsolattá válhat az ilyen funcionárius szemé ben.“ Hogy milyen szándékai és elképzelései voltak a Szovjetuniónak a hatnapos háborúval kapcsolatban, arra utal az a tény. hogy a harcok kitörése előtt pár nappal a Szovjetunió tel-avivi nagykövetsége berendelte a baráti népi-demokratikus államok diplomatáit, akiknek karszalagokat osztottak ki arra az esetre, ha majd az arab seregek elfoglalják Tel Avivot „nehogy felelőtlen elemek, a megszálló seregek tagjai közül inzultálják őket“, A karszalagokra. cserencsénkre. nem lett szükség, az események másképp alakultak. Ez már világossá vált 1967 junius 9-én. amikor Moszkvában konferenciát tartottak a csatlós államok diplomáciai küldöttségei. Ekkor jelentették be a diplomáciái kapcsolatok megszakítását Izráclléj. Ebből az alkalomból az egjfk szovjet diplomata — a jelen » volt lengyel delegáció egy tagja tanúsága szerint — kertelés nélkül kijelentette: ..Mi létesítettük Izráel államát, mi is fogjuk meg semmisíteni.“ Checinski vitába száll azzal az érveléssel, hogy a Szovjetuniónak érdeke Izrael fennmaradása, mert ezzel képes tartani a feszült séget a Közel keleten s ez az. amely összetartja az egymással különben gyűlölködő arab államokat. Szerinte az intrikák és ellenségeskedések szitásában cs kihasználásában mesteri gyakorlattal rendelkező Szovjetunió sok kai nagyobb hasznot húzhat az arab államok közötti igazi.alapvető ellentétek kihasználásából, melyek ujult erővel lobbannának fel — Izrael megszűnése után... A szovjet politika, mely most egyik fő céljául tűzte ki. hogy magához édesgesse a terroristákat. teszi ezt azzal a szándékkal hogy teljes mértékben és fenntartás nélkül befolyása alá hajtsa a létesítendő palesztinai államot. mely minden eddiginél kitünőbb és megbízhatóbb bázis lesz számára a Közelkeleten.mégi ha „egyelőre“ nem is áll többől, mint a Jordán nyugati partvidékéből... Természetes — és a. tények is ezt bizonyítják — hogy legyen bármily világhatalom is a Szovjetunió, törekvése egymagában még távolról sem elegendő a végrehajtáshoz. De az, a náciktól átvett és pontosan lemásolt ördögi technika, amellyel először a cionizmus és annak megvalósulása, a zsidó állam erkölcsi létjogosultságát igyekeznek megdönteni a tervezett fizikai pusztítás előtt — nem maradhat figyelmünkön kívül, különösen most, am1 kor a ..Palesztinái ügy“ állandóan a napirenden szerepel. Nem pogromhősök közvetlen leszármazottai, lelki örökösei és primitiv, vadállati gyilkosok szövetsége fogja eldönteni Izráel sor sát és jövőjét. De ahhoz, hogy ennek a szövetségnek kitűzött céljai meghiúsuljanak — mint ahogyan mostanáig meghiúsultak — nem elég kéménv elhatározásunk, kitartásunk, igazunk ba vetett töretlen hitünk; de szükséges az is, hogy tisztán lássuk, ami körülöttünk történik, bármilyen komoran fenyegetőnek is tűnik az első pillanatban. dkb • ■jrénotaj, 4« a helyre, ügy látszik, az ifjúság kerül. A regenerált Ifjúság. Dr. An ■a Aulán orvosnő fiatalító kúrája világszerte elbraerfet szerzett Romániának és az Müs emberek szívesen zarándokolnak el a bukaresti klinikára, ahol nem le fájdalmat kára által frissebbek, nap táti koruknál fiatalabbak lesznek. Az elmúlt évben lé ezer külföldi páciens látogatott el ebben az ügyben Bukarestbe. Nagyon •ok pénzt költenek a román főváráéban az ifjúságukat regeneráló román turisták, de u iga« Ma mMlóe bevétel Aulán dók. terjesztése alapján Myft ba az Ezt a készítményt magyarul méhpempönek hívják, ée kétségtelen, bogy jó hatóanyag. Nem mindenkit fiatalít meg egyforma mértékben, de aki betartja az orvosi utasításokat — tehát nemcsak a pirulákat falja, de ráadásul egészségesen él is —, az szép eredményt remélhet. A jövö évben hatalmas öregség kutató Intézetet épitenek Bukarestben, s mellé egy 500 ágyas szanatóriumot — a fiatalságuk után nyargaló külföldi turisták számára. KETCSALADOS HÁZ télen, nyáron lakható, A P0C0N0 HEGYSÉGBEN, (PENNSYLVANIA) ” HEMLOCK FARMS” 1/2 acre földdel, teljesen újonnan bebútorozva, tó környéken, eladó, vagy egész évre az egyik lakás bérelhető. Érdeklődés nappal: (212) 352 - 8702, este és a hét végeken: (212) 352 . 9136 ELADÓ tisztitó szabóság nagyon jó környéken, Rego. Parkban (Queens) jól jövedelmező,! biztos megélhetést nyújt házaspárnak. Évi forgalom : $ 50.000,- és plusz. Ára : S 42.500.-, ebből $ 20.000.- cash. , Válaszokat a "MENORA” New York-i Kiadóhivatalába kérjük. * leim: 100 Overlook Terrace, Apt. 511. *32 694(, N.Y. 10040.