Menora Egyenlőség, 1974. január-június (13. évfolyam, 493-517. szám)
1974-06-01 / 513. szám
4. oldal MENORA * 1974. június 1. A Biblia elmondja családok szerint a leviták feladatát a frigysátor körüli szolgálattal kapcsolatban. Azután a tisztátalanokról rendelkezik,- a tlsztátlanoknak kővetkező három fajtáját kellett a táborból kizárni; a poklost; azt akinek folyása van és azt, aki halottat érintett. A poklost mindhárom táborból ki kellett zárni. Azokat, akik folyásos betegségben szenvedtek, 4 Szentély területéről (első tábor) és a Szentély körüli levita táborból (második tábor) zárták ki. Aki halott érintése által lett tisztátalan, azt csak a Szentélyből zárták ki. A Szentföldön a poklosok részére külön házak voltak felállítva, "Ha egy férfi vagy nő elkövet valamely vétket, amit az emberek elkövetnek, hűtlenséget követve el az Örökkévaló ellen, és fgy bünbeeslk az a személy, akkor vallja be bűnét és térítse meg bűntettének tárgyát teljes összegben és toldja hozzá ötödét és adja annak, aki ellen a bűnt elkövette. De ha nincs rokona akinek megtérítheti büntette tárgyát, a bűntett tárgya amely megtéríttetik, az Örökkévalóé, a papé legyen, az engesztelés kosán kívül, amellyel engesztelést szereznek számára." — Az anyagi dsztátlansig eltávolításának együtt kellett járnia az erkölcsi hiányosságok kiküszöbölésével. A jogtalanság, amit ember embertársa ellen elkövet, egyúttal bűn Isten ellen — mondja a nagy moralista, Rábénu Báchjá ben R, Joszéf Ibn Pákudá, aki a spanyolországi Saragossában élt; 1040 körül, lármázásáról közelebbi adatok nincsenek. Rábénu Báchjá leghíresebb művét arab nyelven írta s az egész zsidóság köreiben nagyon elterjedt volt. Ezt a művét Ivritre Ibn 11 bon és Rábénu Dávid Klmchi fordították. Mint ismeretes, Ibn TI bon a Rámbám arabnyelvfl műveit is ivritre fordította, és kitűnő, elismert fordító. Ahogy Rábénu Báchjá említett művének címe; Chovot Hálvávot (Aszívek kötelességei)elárulja, a mű azt hirdeti, hogy csak akkor van értéke Isten parancsai megtagadásának, ha ez szívből fakad. Arab filozófusokat és moralistákat idéz számtalanszor, sőt adott esetben az Uj Testamentumból Is idéz. A mű tíz fejezetre oszlik és minden fejezet az istenszolgálat őszinte, szfvbölfakadó módját fejtegeti. Számtalan arabnyelvfl kézirata fekszik a világ nagy kézlratgyfljteményelben,így Oxfordban, Parisban, Münchenben és sok más helyen. Idézi a nagy görög filozófusokat. Ellenzi az önsanyargatást és a vallásosságban az arany középutat ajánlja. Chovot Hálvávot c, műve Igen sok kiadásban jelent meg, latin, német, angol fordításban Is, magyarázatokkal ellátva. Az első nyomtatott kiadások Nápolyban, Velencében, Konstantinápolyban és Mantuában jelentek meg. Ha egy férfi vagy nő külön fogadalmat tesz, názlr fogadalmat,megtartóztatást fogadva az Urnák, tartózkodjék bortól és részegítő Italoktól, ne igyék borból készült ecetet, semmiféle szölölevet; ne egyék friss vagy szárított szőlőt... Názlr fogadalma ideje alatt borotva ne kerüljön fejére... holt személyhez ne menjen be. Ne tisztátalanítsa meg magát atyjáért, anyjáért, fivéréért, nővéréért ha meghalnak, mert Istenének názlrsága van a fején. Názirsága ideje alatt szent ö az Urnák...." Bölcseink a názlrságot senkitől sem kívánják, de az olyan názlr! fogadalom, melynek háttere az, hogy az ember úrrá legyen káros ösztönein, dicsérendő. A Talmud a következő esetet mondja el, Simon Hácádik főpap sohasem evett abból az áldozatból, melyet názlr hozott fogadalma befejezésekor, mert nem hitt a názlrnak hogy fogadalmát őszinte szívből vállalta. Egyszer jelentkezett nála egy nagyon szép fiatalember, hogy leteltnázlrsága Ideje, áldozatot akar hozni. Simon Hácádik megkérdezte; ml késztette arra, hogy názlrságot vállaljon. A fiatalember fgy felelt; Pásztor voltam és egyszer, midőn nyájamat Itattam, a víz tükrében láttam arcomat; annak kellemes kifejezését, szép hajamat és szememet,- elfogott a hiúság és attól Heti Szidra: NA SZÓ. Kttn ez ne következzék be, ezért vállaltam tartózkodást, názlrságot. — Ezt hallva, Simon Hácádik homlokon csókolta a fiatalembert és azt kívánta: az ilyen názirok szaporodjanak Izráelben Es bátran evett a názlr áldozatából. Názlrságot csak a Szentföldön lehet vállalni. A gálutban vállalt názirság nem érvényes. "Es szólt az Úr Mózeshez; Szólj Áronhoz és fiaihoz; így áldjátok meg Izráel fiait, mondván nékik; Áldjon meg téged az Örökkévaló és őrködjék feletted. Ragyogtassa az Örökkévaló reád Orcáját és legyen hozzád kegyelmes. Fordítsa az Örökkévaló Arcát feléd és szerezzen neked Békét. Es helyezzék Nevemet Izrael fiaira és En megáldom őket.” Ezek az egyszerű, de sokatmondó szavak képezik a papok áldásának szövegét, így áldják meg ma Is a papok a népet. A papi áldás volt az egyik legnagyobb benyomást keltő aktus a jeruzsáleml Szentélyben és előkelő helyet foglal el ma is a zsinagóga Imarendjében. A Szentélyben külön emelvényről hangzott el a papi áldás. Hogy az áldás szövege miért van egyesszámban, ennek szokásos magyarázata az, hogy Izráel minden áldásának előfeltétele Izrael egysége; egész Izraelt szerves egységnek kell tekinteni. Sajnos, ajomklpuri háború óta országunkban az egység erősen megbomlott; pártok viaskodnak egym ássál, talán ennek a büntetése az, hogy oly nehezen tudjuk a várva várt békét elérni. "Es történt azon a napon, melyen Mózes elvégezte a hajlék felállítását, fölkente és megszentelte azt, áldozatot vittek Izrael fejedelmei ... elhozták áldozataikat az lk színe elé." A Biblia minden fejedelem áldozatát külön felsorolja, bár mind egyforma volt; hogy kihangsúlyozza; minden törzsfő áldozata egyformán kedves Isten előtt. • Ismét egy szakasz Jeruzsálem történetéből. 705-ben Szolimán kalifa Damaszkuszitól Jeruzsálembe helyezte át székhelyét, azzal a szándékkal,hogy birodalma fővárosa Jeruzsálem legyen. Addl£ zsidók voltak megbízva az Omár mecset lámpásainak meggyújtásával, mert ők határozták meg pontosan a Szentélyhelyét, ahol azután az Omár mecset épült. De miután Abdul Aziz lett a kalifa, Illetve annak fia, Omár, ez a szolgálat mohamedán kézbe került 969-ben a Fatimidák kerültek trónra, ők uralták Palesztinát és Szíriát Aladdin Idejében a zsidóknak Jeruzsálemben- jő volt a dolguk, azonban Aladdin unokája. El Hákim gyűlölte a zsidókat és keresztényeket és elrendelte, hogy templomaikat le kell rombolni, ami meg is történt 1071-ben a hatalom a török muzulmánok kezébe került ezzel együtt Szíria és Jeruzsálem Is, Mig a kalifák egymással harcoltak, Európában keresztes seregeket szerveztek, hogy Jeruzsálem szent városát a muzulmánoktól visszahódítsák. 1099-ben ez sikerült Is és az összes mohamedánokat és zsidókat kiirtották. 1170-ben sikerült Ismét zsidók letelepedése Jeruzsálemben. Csak kevesen voltak és főleg kelmefestéssel foglalkoztak. 1171-ben Szaladdln fellázadt az egyiptomi kalifa ellen és ö lett a kalifa, sikerült néki Damaszkuszi és Jeruzsálemet elfoglalni. A zsidók lránt kegyes volt és megengedte szabad letelepedésüket Jeruzsálemben. 1211-ben írja egy látogató, hogy ott nagyszámú hitközségben imádkozott. 1210-ben érkezett a francia Luneíböl R. Simson és R, Smuél és utánuk vagy 300 cslid Angliából és Franciaországból, kezükben ajánlólevél Frigyes császár rokonától végleges letelepedésre. 1219-ben a damaszkuszi szultán parancsot adott Jeruzsálem falainak lebontására. Utána IL Frigyes érkezett nagy sereggel Akkóba és két szultán háborúskodását felhasználva, sikerült néki az egyikkel egyezséget kötni, mely szerint Jeruzsálem és környéke a keresztesek uralma alá kerül. 11 évig keresztények uralkodtak a város felett és sem a mohamedánokat, sem a zsidókat ftem bántották. 1244-ben az egyiptomi mohamedá-HALLOTTUK ANGOLNYELvti HIRDETÉSEK FELVÉTELE: MENORA foglalták Jeruzsálemet, a keresztény lakosságot száműzték, a zsidók pedig Sémbe és Hebronba menekültek. 1248-ban IX. Lajos francia király keresztes seregével visszahódította a várost. 1267-ben a Rámbán érkezett Jeruzsálembe és ott csak két zsidó családot talált, akik kelmefestéssel foglalkoztak. Nagy nehezen sikerült neki egy minjánra való zsidót összetoborozni. Egy romos épületet vett meg, tataroztatta és gémből hozatott tóratekercseket, melyeket a tatárjárás Idején Jeruzsálemből oda ! vittek. Idővel vidékről jöttek a városba zsidók s a Rámbsn vezetésével Ismét hitközség alakult. 1393-ban a jeruzsáleml kormányzó könnyített a zsidók adóterhén és minden tekintetben kedvezett a zsidóknak. 1437-ben az olaszországi Ferraráből való Elijáhu nevű rabbi írt Jeruzsálemből a családjának, hogy a városban a helyzet nagyon kedvező, és hívta családját letelepedésre. Ugyan a hitközség magas adóval sújtották a tagokat, de módjukban állt fizetni, 1439-ben Egyiptom szultánja 400 aranydukát adót vetett ki a hitközségre kollektív formában és behajtását a hitközség öregjeire bízta, akik könyörtelenül behajtották az adót a szegénysorsúaktól Is. A súlyos adók miatt a gazdagabbak elhagyták a várost és csak a szegények maradtak. Kénytelenek voltak még a tóra tekercseket Is eladni, kölcsönöket felvenni, hogy a terheket bírják. A vének, az adóbeszedők könyörtelen bánásmódja feldkit a szultánnak és rendelkezett, hogy ezentúl az adót ne kollektiven. hanem fej szerint állapítsák meg, fis engedélyt adott a zsidóknak, hogy bor kereskedelemmel foglalkozzanak, amiért közösen 50 dukát aranyat üzenek. Akkor kb. 70 zsidó család élt Jeruzsálemben, melynek összlakossága 4000 Vehetett. Midőn 1492-ben a zsidókat kiűzték Spanyolországból, Jeruzsálemre súlyos feladatok nehezedtek, mert tömegesen érkeztek spanyolországi bevándorlók. 1522-ben egy olasz utazó megállapítja, hogy Jeruzsálemben 300 zsidó család él, köztük 15 áskenáz család. Egy templomban 1- mádkoznak, 60 tóra tekercs felett rendelkeznek és az imarend szfárd. \ , 1516-ban alapos változás mutatkozik, mióta a török Szelim szultán vette át az uralmat. Teljesen megszűnt a kollektív adó. Ebben az Időben a szfárd rabbi Dávid Ibn Susin volt, az askenáz főrabbi Joszéf Kolon, a félig mohamedanizáltak rabbija pedig Selk Jicchák. 1526-ban kolerajárvány érte a vá-A magyar nyelvterületről származó kereskedelmi körökben talán nem eléggé Ismert, de méltán az elsők közön foglalhat helyet a " Spenzer Lloyd Inc.” férfi ruha üzlet Is. Tulajdonosai Müller Gábor és Irén, a Miskolcról származó szorgalmas és végtelenül szimpatikus házaspár. Müller Gábor nemcsak kitűnő kereskedő, de mint férfi ruha szabó is elsőrangú szakember, aki a nála vásárolt öltönyöket ügy rálgazítja vevőire, hogy azok úgy néznek ki, mintha mérték után lettek volna készítve. E sorok írója pl. minden öltönyét, sportzakóját, szmokingját stb. Müller Gábornál vásárolja és nem egyszer volt tanúja, hogy az évek óta odaszokott vevők egyszerre 4-5 öltönyt vásároltak. E rovat olvasóinak jóakaratülag tanácsolhatjuk, látogassa meg ezt az óriási raktárral rendelkező üzletet. A New Monteflore, Long Island, temetőben, m á jus 12. -én délelőtt lett felavatva a 10 hónappal ezelőtt elhünyt Freund József sírköve, aki, mint ismeretes, a budapestiek egyesületének egyik alapító tagja és élete végéig kincstárnoka volt Lelkes és értékes munkásságának elismeréseképpen, elhúnyta előtt 12 hónappal, a tiszteletére rendezett társas-vacsora keretében díszoklevéllel lett kitüntetve. Hitelen távozása pótolhatatlan űrt hagyott az Egyesületben. Emlékére Izráelben " Emlék-ligetet" ültettek. A május 12.-1 sírköavatáson az özvegyén és közvetlen barátain kívül, az Egyesület teljes vezetősége és aktívája Is résztvett. Kitünően sikerült a Magyar zsidók Világszövetsége amerikai tagozata által rendezett Anyák Napja lunch-ai egybekötött műsoros előadása. A rendezés motorja most Is Róth Carole volt, az Entertainment Committee chairlady-je, aki egymaga több mint 100 vendéget hozott. Méltó segítőtársai voltak Mautner Mmy és Somló Magda. A Plaza Hotel nagy báltermében gyűltek össze a vendégek. Kitűnő linch-ot fogyasztottak el. majd megkezdődött a műsor, melyet Kalmár Miklós konferált. Bejelentette Róth Carole elnököt; aki pár meleg szóval köszöntötte a megjelenteket és örömének adott kifejezést; hogy az A-rost és zsidó lakosainak nagyrésze elmenekült A járvány megszűntével csak a szegény népréteg tért vissza, nagyrészük Damaszkuszban maradt Lecsökkent a város zsidó lakossága, nem volt megfelelő rabbijuk és minden kétes ügyben a cfátí rabbisághoz fordultak. Közben gállll drúzok támadták a cfátí zsidókat akiknek egy része Jeruzsálembe menekült 1610-ben újabb súlyos járvány érte a várost és lakosai elmenekültek vidékre. RD. nyák Napját a Világszövetséggel ünnepük.- Azzal, hogy eljöttek, — mondta Róth Carole, — Izraelt segítik, mert az egész bevétel Izraelbe megy. Utána Petőfi Sándor és Kiss József verselt szavalta nagy sikerrel, Mautner Mimy zongorakísérete mellett. Kalmár Miklós magánjelenete után Yehuda Hacohen tangóharmonika-müvész száma következett, melyet a közönség nagy tetszéssel fogadott. Kettős jelenet következett; Mautner Mlmy és Somló Magda vidám száma a leánynevelés problémájáról, majd Mautner Mlmy által írt kettőse, amit Róth Carole-val adtak élő, mind nagy sikert aratott. Az előadás utolsó száma, Kreutzer János és Kalmár Miklós nagysikerű szatirikus jelenete volt. Előadás után nagy ajándék-kiosztás volt, melyeket a Világszövetség barátai adományoztak, s végül divatbemutató következett, melyre a kabátokat Renee Creation nevű magyar cég, mfg a ruhákat Politsik Llczy divatszalonja szállította. A közönség nagyon értékelte a pazar, gazdag bemutatót. Utolsónak Mrs. David Schlesinger sajátmaga festett gyönyörű képét árverezték el. 695-4456 NEW YORK OFFICE 350 Fifth Avenue Empire State Building New York. N Y. l'JOOI A CHUG JOCÉ HUNGÁRIA VEZETŐSÉGE ÉS TAGJAI JERUZSÁLEMBEN A'ZKÁRÁT TARTOTTAK BORGIDA DÁVID EMLE'kERE A Chug Jocé Hungária nagytermében Ijjár 14-én (1974 május 5.) a nácik által megölt Borgida Dávid harmincadik halálozási évfordulóján Istentisztelettel egybekötött kegyeletes megemlékezést tartottak. A "Dávid ben Joszéf" emléktábla alatt elhelyezett gyertyák meggyújtása után Mááriv Ima következett, majd Fisch Abrahám, a Chug elnöke megnyitotta az emlékestet, és Misnájeszt tanult az elhunyt lelkiüdvéért. Rosenberg Náftáli, a Chug alelnőke énekelte el a " El máié ráchámim”-ot. Kádlst a Chug vezetősége közösen mondott. Az emlékbeszédet Kauftheil Jehosua Arje rabbi tartotta. Beszélt héber idézetekkel teletűzdelt magasröptű beszédében a reményteljes, tehetséges Ifjúról, akit fiatalon a legbarbárabb módon elpusztítottak a hitleristák. Ecsetelte a szatmári szülői házat, kiemelve az apa, dr. Borgida József nagy fájdalmát, melyet egyetlen fia elvesztése okozott Soha nem fog ez a seb begyógyulni. Torontóban él dr. Borgida József, — mondotta Kauftheil rabbi többek között — de a szíve itt van közöttünk. Lelkileg ö Is résztvesz az ázkárán és velünk együtt recitálja a Káddist, Jitgáddál vöjitkáddás Sömé rabbá , . , Ecsetelte dr. Borgida József neves ügyvéd szertaágazó tevékenységét, kiemelve, hogy amikor Romániában az állampolgársági revízió volt, nagyon sok szegény zsidónak nyújtott Ingyenes jogsegélyt. A jeruzsáleml Chug is egyik mecénását tiszteli benne. Kauftheil rabbi beszélt a Borgida-család temesvári ágáról Is, akiket szintén jól ismert Mind nemes gondolkodású, fennkölt jellemű, jószívű emberek. A megrázó beszédet a heti szidra Tóra-magyarázatával fejezte be, mely mély hatást tett a jelenlevőkre. Után a a Chug vezetősége ” TIkunt" adott és ”Löchájim”-t Ittak az elhúnyt Borgida Dávid lelklüdvéért Békés Mose PLEASANT ACRES FARM CAMP,GROUNDS Box 351 West Dewitt Road, Sudsex, N.J. 074Ó1. — Planned recreation. Live entertBinment, 142 acres of nature at Its best for fine Family Camping. Located Smiles North of Sussex, N.J, on State Highway No. 23. —Owner./ Operator Rimer & Jennnlc Denman, (201) 875-4166. (x) C A N A O A REAL KSTATF. INV FITMENT Did you know that Montreal Is the fastest growing City In the world RI AL ESTATE INVESTMENT IN MONTH I-A I IS Tllh PRF.MK'M TODAY. We have Homes, Home sites, and Commercial Properties f >r Sale at very attractive Terms. SPATHODIA DEVELOPMENT CORP. - 1 World Trade Center, Suite 14-53, N.Y., , N.Y. 10048.(212) 466-0702. New York Offering Available on Request. (M 26 ACRES CONWAY AREA In Eaton, N.H. Well-wooded, large iemlock, good views, high and dry. Access via good gravel ioad, 1000 ft. frontage. Ski area, lake, tennis, riding — all 5 minute walk. Price $10,000. (617) 566- 4066. (x) 300 ACRESv NEW HAMPSHIRE 1 I./2 mile old town road circle. Town road access. 75 mile views of Green Mountains In Vermont. All wooded. Excellent Investment at $75,000. -• (617) 566-4066. (x) NEW LONDON - SUNAPEE AREA, N.M. 35 acres in 6 lots, abuts King Ridg? Ski Area; and Wadlelgh State Park. Walk -to skiing, swimming and gol/. Twenty miles to Su'napee, all-season facilities. $25,000. - (617) 566-4066. (x) OCEAN FRONT INVESTMENT Cape Ann, Mass. 55 acres, 1'2 mile bold ocean front, all buildablc. 400,000 tons salable' granite. Magnificent ocean views, 200'wide. Large pure fresh w tcquarry for swimming, (’sable old house. (61?/ 566-4066. <INVESTMENT CAPITAL WANTED - Excellent Investment Opportunity.Exceptlonal Return on Investment. Invest Capital Secured, Principals only. Call Mr, Carr, (713) 440-1561 days; (713) 440-1048 eves & ' weekends. (16) Bródy László: Álmok között Ahogy öregszem, álmok közt bolyongva gyakran vetődöm el gyermekkoromba. Hosszú az út! egy kicsit elcsigázva nyitok be a szerény szülői házba. Szivemben versek, fülemben madárdal, templomból jövök haza az apámmal. Virágos volt a templom és a lelkem, a zsendülö, friss tavaszt ünnepeltem. Nagy asztal körül meghitt szép család van, fronton csak Márton, fent Galíciában. Az unokák csipognak s gyertyalángok közt ételt mama tálal ki, az áldott. Szép emlékezet illatai szállnak. Jó ize van az otthon-sült kalácsnak. A szülői ház kedves, puha fészek, ahonnan éhes kisfecskék kinéznek. Az idő kerget, alig győzi lábam, én is tábori katona-ruhában. Még egy szép ünnepeste foszlott köddé, s apát nem láttam aztán soha többé. Gyermekkorom és ifjúságom, áve! Elnyelte az Isonzo s a Piáve. S a férfikor? kertem ezer virága? A kertemet forgószél szétzilálta. Amit botommal ■ leírtam a porba, szél széttiporta, eső elsodorta. S amerre mentem örömöt kutatva, az útonálló halál állt utamba. Szöktem előle, a nyomát ütöttem, • mert szörnyű rendet vágott körülöttem. Mire megálltam, csendes völgy alattam, a nagy családból egyedül maradtam. Az álmok mérföldkövén megpihenve, az Ifjúság szép dala cseng fülembe. Az alkonyatát nézem kék egeknek, s a messziből emlékek inteaptnek. HEZ Forduljon a legjobban megszervezett magyar utazási irodához Carpathia Travel Agency-Shuttle Service Ingajárat „Shuttle service ingajáratunk közismert arról, hogy olyan előnyöket nyújt a résztvevőkének, amelyek egyedülállóak az amerikai utazások történetében. Ingajáratunk keretében az utazások nincsenek időhöz kötve és bármelyik csoportunk - hoz csatlakozhatnak oda és vissza is. Hozassa ki rokonait ingajáratunkkal Magyarországról, vagy Európából. Utasainknak és a Budapestről jöv őrokonlátogatóknak semmi problémájuk nincs, mert csoportvezetőnk bekíséri őket a luxemburgi repülőtéren az induló repülőgépig. MINDEN UTAZÁS BIZTOS ! Csoportjaink előre meghatározott évi terv szerint közlekednek 10 év óta New York - München - Wien - Budapest között. Credit-cardokat irodánk elfogadja. 1974. évi ingajárataink csoportjai egyidőben indulnak, New Yorkból és Budapestről május 14. junius 11. julius 2. / julius 23. május 28. T junius 25. julius 9. julius 30. és igy tovább az egész évben. Speciális group-utazás New York - Budapest - New York között oda és vissza május és szeptember hónapokban s 311.junius, julius és augusztus hónapokban pedig Pan Am, KLM, TWA, Swiss Air, Air France repülőtársaságokkal a következő utazásaink vannak * , New York - Budapest - New York között 22/45 napos utazas az alacsony szezonban , november l.-töl, március 31.-ig a középszezonban, április és május, szeptember és október hónapokban a magasszezonban, junius, julius és augusztus hónapokban S 515-Irodánkban kiállitunk bárhova az Egyesült Államok területére és az összes szigetekre jegyeket. Vállalatunk bécsi irodája utasaink rendelkezésére áll Bécs központjában. Opemring 1. Telefon: 57 24 14. IKKA, állampolgársági és immigratios ügyeket, reenter permit kérelmeket, magyarországi házassági ügyeket, hagyatéki ügyeket, fordításokat elintézünk. Jegyezze fel a CARPATHIA címét és telefonszámat: 1543 Second Avenue, New York, N.Y. 10028. (Bet. 80th & 81st St.) Telefon: 879-8003, 535-3612, 737-2666. Area code: 217..