Református Kollégium, Marosvásárhely, 1900
5 *■> se'tűdta levenni, hogy a szive mélyébe rejtse; de mégis meg tudta menteni mindig, a legborzalmasabb, a legvadahb időkben is reményét, o!thatatlan vágyát fenn tudta tartani a kitűzött nagy eszmény megvalósítására. Mi már kedves ifjú barátaim evvel a tanuló évvel a huszadik századhoz számítjuk magunkat, s midőn abba belépünk, tegyük azt azzal az igazi vallásos érzettel, a minőt a Jézustól tanulhatunk, mert hiszen csak annak az embernek lehet szive és lelkiismerete, a kiből az a vallásos érzet ki nem ölhető: a remény az emberiség örök fejlődésében, a vágy az Isteni tökéletesség felé. És ez a vallásos érzet nem függ a felekoze- telitől, nem függ az egyházaktól, hanem függ attól az isteni szomjtól, a melyet a szép, a nemes iránt emberi nemesebb lényünknél fogva mindig éreznünk kell. A csalhatatlan egyházak és a felekezetek eredménye a türelmetlenség, mig a lelkiismeret szabadságán alapuló vallásosság szüli az emberszeretetet, az értelmi világosságot, a hármoniát szivünk és eszünk között. A midőn ti elöltetek épen egy felekezeti intézet falai között hirdetem és vallom a meggyőződésemet, talán meg kell mondanom, hogy ez a felekezet, ez az egyház, a melynek tagjai közé itt nagyrészben tartozunk, csak épen neve annak a nagy fogalomnak, a melynek jegyei közé oda tartozik a lelkiismeret szabadsága, a szabad vizsgálódás, a kedély és értelem fejlődésének összhangzatossága, az igazi vallásos érzelem. Nem formula az, a melybe bele kell szorítanunk szivünket, eszünket, hanem életerő, élő eszme, a mely a mustár magból lombos fát alkot, vezérlő szellem, a mely az emberi jobb állapotnak csiráit kelti ki. Épen azért kedves ifjú barátim, midőn titeket ez ősrégi református kollégium falai közé fogad be ez uj század kezdetekor, bár kik legyetek is, egyenlő szeretettel fogad, de egyenlöképen sarkal kit kit a milyen formában épen nekik adatott, ápolni ezt a igazi vallásos érzést, a melynek kutforrásai a türelmesség és a krisztusi szereret. És ez általános egyetemes emberi érzésen kívül kössön .
