Református Kollégium, Marosvásárhely, 1882
388 az egyháznak Marosvásárhelyi Istvántól fogva (19j Szász Domokosig (37), ki 1885. május 29-én választatott meg a törvények szerint. Yajha a nehéz idők ne kényszerítsék többé az egyházat a successio újból való alkalmazására, melynek eltörléséért Salamon József,—Péterfi Józset ésaRikán belőli kommunitás támogatása mellett — 30 éven át annyi szó és tollharczot folytatott Méhes, Bo- dola, Dósa Elek és Ilerepei Gergelylyel szemben. Bodola a főjegyzőséget elnyervén azt tanári hivatalával együtt folytatta Marosvásárhelytt 1841-ig. Ekkor Enyedre a Ilerepei Károly helyére választatott meg theol. tanárnak és erről a főkon- sistorium május 3-án költ leiratában azon megjegyzéssel értesité Bodolát, hogy az iskolai évet Yásárhelytt bevégezheti, mert Herepei is bevégzi Enyeden. Junius 17-én tartotta utolsó vizsgáját s egyszersmind kibúcsuzóját is a vizsgarend sorai szerént: „délelőtti 8 órától 11-ig a k. hittudománynak a váltságról és utolsó dolgokról szóló részeiből; a k. egyház történeteiből a harmincz esztendős háborútól az ujabbi időkig, az első osztálybeli ’) és délután 3 órától 5-ig a népszerű vallástudományból a harmadik osztálybeli deákokat2) kérdezvén, ekkor e főiskola mellett eddig folytatott hivatalából ki fog búcsúzni Z. Bodola Sámuel r. t.“ Eszerint a vizsga bevégzése után tartotta búcsuzó-beszédét, melyre a kartársak részéről Török János professor intézett viszont a távozóhoz 1 Ívnél nagyobb terjedelmű búcsú beszédet.3) Hét év múlva Enyeden lepte meg a forradalom vihara, mely minden ingóságát elseperte s a maga és családja életét is csak az által mentette meg az agyagfalvi székely népgyülésen okt. 16-án felsőbb megbízásból történt megjelenéséért reá különösen ingerült és boszus oláh néptömegtől, hogy november 17-én (1848.) ipjával, tanártársaival a város első bevétele előtt alig pár órával kivonult és Kolozsvárra ment; innen 1 849-ben Marosvásárhelyre. Silent musae inter arma, a theologia tanítása is szünetelt 1848. tavaszszától 1850. szeptemberig. Enyed romban hevert, lakossága legyilkolva; a múzsák templomának füstfogta falai tetőzet nélkül néztek égfelé, a keblében őrzött, meg nem becsülhető, tudományos műkincsek széthordva, zúzva, égetve — oda voltak ; a nyáj és pásztorai elszéledve, megölve vagy elhullva a csaták mezején, szóval : Enyed, Erdély Athaenéje, csak névben élt. Bodolánezen állomás nélküli állapotában a főkonsistorium segített. 1850. július 19-én a marosvásárhelyi kollégium theol. professora mellé rendeli azon *) *) Theologus deákokat. *) Historiausokat. 3) A kollégium könyvtárának kézirat gyűjteményében.
