Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 30/1. (2013)

I. Studii şi articole

Prásnelele - podoabe ale costumului popular bárbátesc din zona Calimanilor

numirea lui A. Filimon in postul de custode al Muzeului muresean, expozitie deschisä sub genericul „De la colectiile etnografice „Aurel Filimon” la patrimoniul etnografic de azi”.

Bältagul si ciocanul care fäceau parte din „garnitúra” de podoabe bärbätesti lipsesc din colectia noasträ bind cunoscute doar din surse documentare (articole, fotografii). Ele aveau motive ornamentale ca si prásnelele realizate prin stantare sau gravare, cu о prelungire a metalului pe „codorästea” de lemn sub forma unei retele impletite din suvite subtiri de särmä de alamä. Bältagul si ciocanul erau folosite nu numai in ocaziile festive, mai ales la nuntile petrecute in ränduiala traditionalä ci se constituiau si ca insemne de vänätoare si eventual ca arme13.

л 5

In cäteva sate de la poalele Muntilor Cälimani se practica in perioada dintre Cräciun si Anul Nou, un obicei dispärut azi - Läturenia. In esentä Läturenia insemna о vizitä a cetei fecioresti

•) 5

(numitä „bere” in zonä) dintr-un sat, in satui vecin, urmänd ca vizita sä le fie intoarsä. Obiceiul avea о serie de „verigi” de desfäsurare, incepänd cu angajatul cetei, realizat prin vätafi, angajament intärit printr-o serie de gajuri care se pierdeau dacä intelegerea nu se respecta. Intre gajuri gäsim mentionate si prásnelele, inelele de mire precum si bältagul sau ciocanul. Läturenii purtau costume aparte in care un loc deosebit il aveau podoabele. „(...) Läturenii isi incing mijlocul cu curele late din piele, de cäte 20-25 de cm. cu präsnele galbene insirate ре о curelusä asemenea aceleia de la opinci. Tot pe cureleie de incins mai erau fixate ca podoabä inafarä de präsnele si bumbi galbeni precum si „crusite” (cruciulite), tinte, astfei cä intreg serparul de incins trecea drept un obiect de imbräcäminte deosebit de impodobit”14.

О altä particularitate nelipsitä legatä de calitatea de läturean о reprezenta portul bältagului. Aproape fiecare läturean era marinat cu cäte un bältag „Bältagul simbolizeazä desigur putere, arma

13 E. Secosan, P. Petrescu, Portuipopular de sárbátoare din Románia., Ed. Meridiane, Bucuresti, 1984, p. 85.

14 I. Chelcea, Läturenii - contributii la istoria societatii traditionale a románilor in „Apulum”, vol. VI, Alba-Iulia, 1967, p. 513.

63