Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 30/1. (2013)
II. Muzeologie. Conservare-restaurare. Pedagogie muzeala
Dr. Dorel Marc du participant ä un Systeme ouvert, ä rétablir sa stabilité et sécurité dans le tangage d’un monde en perpétuel mouvement.»12 La thésaurisation, la conservation et la preservation du patrimoine culturel devient une condition sine qua non de F argumentation de Fidentitaire culturel par rapport aux autres cultures dans le processus de mondialisation et les institutions muséales ont ä cet égard un rőle important. Dans la grande masse du patrimoine muséal font partié les biens muséaux, c’est-a-dire tous les objets culturels trouvés en possesion des musées et dans collections publiques ou privées, reconnues en ce sens. II a un caractere ouvert aux fins de la couverture par connaissance aussi comme par creation des nouveaux et nouveaux biens qui regoivent attribut muséal. Cet activisme du patrimoine culturel est conditionné par la conception mérne de ce que signifie la culture et ce que dóit étre conservé dans son nőm. >>13 Le management de la connaissance muséale signifie aussi que plus muséologues et muséographes cherchent ä dépasser la présentation descriptive et narcissique de l’identité culturelle indépendamment du niveau auquel est faite - locale, régionale, nationale. L’accent se déplace aujourd’hui en muséographie de la présentation des objet mémes ä la présentation des «groupes domestiques», aux domaines culturels, de la présentation des objet mémes a la présentation, autant que possible, du contexte natúréi et social, considérant que seulement de cette fagon, fondée sur des comparaisons qui capturent les valences particulieres de Fidentitaire culturel dans le processus de Fimagologie ethnographique et par défaut de la mondialisation. On résulte que Fidentitaire culturel dans la position actuelle de son accomplissement dévait étre connu aussi dans les coordonnes du temps passé, Fidentitaire culturel en se retrouvant dans Fespace du musée. Le probleme «de la patrimonialisation liée ä la prolifération des musées avec identité locale est un aspect de l’ethnographie 12 Ibidem, apud Mihai Fifor, „Globalizare si localism sau despre reinventarea traditiei”, in Datina, Constanta, anul VII, nr. 16,1999, p. 8. 13 Ibidem, apud I. Opris, op. cit., p. 2. 288
