Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 27/3. (2003)
Pamfil Bilţiu: Ioan M. Maloş şi metodologia cercetării pe teren a culturii populare
IPÁN MALO$ §1 METODOLÓGIA CERCETÁRII 253 cursui are §i altä menire decät aceea de a prezenta materialul existent, de а-l clasifica §i compara. Are §i menirea de a de§tepta in auditori interesül §i pasiunea pentru cercetärile etnografice sistematice, bazate ре о metodä bine precizatä, care sä dúca la о cät mai cuprinzätoare cunoa§tere a obiceiurilor noastre populare. in legäturä cu aceastä problemä a obiceiurilor §i cu acest curs este §i aceastä discutie ре care о deschidem noi la acest seminar. Ceea ce exprim eu aici nu trebuie considerat ca о lucrare de seminar. Este numai о discutie, о incercare pentru gäsirea unei metode in ceea ce prive§te culegerile de obiceiuri. Este pentru intäia oarä cänd se prezintä la un seminar о asemenea chestiune. De aceea nu este nici definitiva, impreunä, prin discutiile membrilor seminarului, va trebui sä gäsim о modalitate de studiu mai temeinicä а obiceiurilor. Ceea ce incerc nu este decät о schitare a felului cum väd eu cä se pot face culegeri temeinice de material. De ce este neaoäratä trebuintä pentru a putea face о colectie bunä de material in legäturä cu obiceiurile? 1. Pentru a putea face о culegere de texte in legäturä cu obiceiurile se cere mai intäi о temeinicä pegätire in acest domeniu. Mai intäi trebuiesc cunoscute obiceiurile. Acestea se pot cunoa§te numai din lucrärile asupra acestei probleme. Deci posedarea literaturii, se ocupä cu descrierea obiceiurilor, este cea dintäi conditie pentru a putea incepe un studiu al obiceiurilor. Studierea personalä a literaturii nu este totdeauna fericitä. Ea trebuie fäcutä cu anumitä metodä. Cél mai bun prilej de a fi initiat ín aceastä literaturä este audierea unui curs unde sä fie analizatä sistematic aceastä literaturä. íntr-un curs se pot face interpretäri, se pot evidentia elementele principale §i se pot stärui asupra tuturor punctelor de vedere. 2. Prin urmare punctui de plecare pentru noi §i ori §i ce cercetare este initierea in problemele ce vor trebui urmärite pe teren. Dupä ce s-а fäcut aceastä initiere, dupä о metodä gäsitä portivitä, se poate trece la studiul pe teren. Ce trebuie indeplinit dupä initierea in problema obiceiurilor? Felul cum se face culegerea textelor. Aceastä chestiune este una dintre cele mai importante. Nu toti cercetätorii au acela§i punct de vedere §i aceea§i metodä. La noi adunäri de material s-au fäcut §i de cätre lingvi§ti §i de folclori§ti §i de geografi chiar. Pentru aceea este bine a se defini mai intäi о metodä de lucru specialä. Metodä de cercetare a autorilor care s-au ocupat de culegeri se poate vedea de multe ori din felul cum prezintä materialul ín lucrärile apärute. Numai dupä insu§irea metodei §i indicatiilor de lucru se poate pleca pe teren pentru a incepe culegerea de material. Un punct interesant in precizarea metodei de lucru este pregätirea pentru transcrierea textelor. Nu toti autorii care au cules material folcloric au intrebuintat acela§i sistem. Unii au intrebuintat cät mai multe semne, pentru a fi cät mai aproape de graiul local, specific regiunii. Aitii au cäutat cät mai mult sä simplifice transcrierea. Noi nu vom intra in discutia acestei probleme, dar vom mentiona aici cä transcrierea textelor este о chestiune grea §i nu totdeauna bine precuzatä. Avantajele le oferä faptul cä printr-o transcriere obiectivä §i precisä se redä graiul local al poporului, cu particularitätile lui caracteristice.
