Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 23-24. (1994)
III. Etnografie
7 PORTUL POPULAR DE PE VALEA BEICII 555 Tn fatä se purta §urtul. Cel de särbätoare era confectionat din mätase sdu catifed, cusut cu „репе” cu mätase viu coloratä, din loc Tn loc, „Tmprästiete”, cusute cu tehnicd broderiei pline. Era fäcut din doi lati cusut pe mijloc, Tncretit sus $i prins cu о bertucä, legat cu sänor sau baiere Tn bräu, petrecut Tn spate $i legat Tn fa|ä. Mai „de toatä ziua”, surtul era fäcut din stambä, „radiu” sau „glot”, materiale cumpärate, negre, mätäsoase $i cu flori colorate. La lucru se purtau surturi tesute din länä, negre, simple sau cu flori. La costumul foarte vechi din ßerbeni se purta Tnvälitoarea, tesutä din länä Tn douä rte, neagrä sau vänätä, de formä dreptunghiularä cu capetele petrecute unul peste celälalt. Capätul de deasupra era ridicat §i prins cu un ac, sä se vadä poalele. La bräu se lega cu о baierä Tmpletitä Tn cinci din länä coloratä. Se ornamenta cu о bandä latä de 20 cm., cusutä cu bercä rosie, verde, albä etc., cu „pä$ituri” Tn motive florale $i romburi. Marginea de jos se ornamenta cu „chefes” colorat. Tnvälitoarea о purtau numai nevestele (inf. Oprea Ana -104 ani). Catrintele mai női se fac din postav cumpärat, sunt broddte cu mätase neagrä si Iámé, Tn 2 benzi jos, una mai latä si una mai Tngustä, Tn motivul „ruja si creanga”. Cäte о bandä cu acelasi motiv urcä pänä sus lateral. Alte catrinte sunt cusute cu mäna sau brodate la ma$inä pe catifea neagrä sau bordo, sau pe stofä neagrä subjire, cu „täieturä” (decupaj). Aceste catrinte se terminä cu ciucuri de mätase neagrä la catrinta din fa|ä si festőn ía cea din spate. Deci se poartä douä catrinte - una Tn fatä, iar alta Tn spate. Sunt Tmprumutate de la costumul de Säliste, cdreTn ultimii 70 de ani a manifestat о tendintä de expansiune deosebitä, avänd si un Substrat economic, prin aparitia materialelor de fabricä, ce au necesitat muncä mai putinä si Ornamente mai putine. Lateral aceste catrinte sunt ornamentate cu „cipcutä” - dantelä Tngustä, neagrä. Aceeasi evolutie, care se observä la costumul din toatä zona Transilvaniei, se observä si la costumul de pe Valea Beicii - de la catrinte si $urturi s-a trecut treptat la moda orasului, cu piese ddaptate gustului rural, mentinänd ca piesä de rezistentä cämasa, purtate cu fuste si rochii din stofä, mätase, stambä, strömte sau largi §i Tncre|ite la bräu. La lucru, se poartä peste rochie surtul din stambä Tnfloratä. Duminica, femeile mai purtau si rochii cu laibär scurt, cu aplicatii de barson negru si „gu$ä din cipcä” pe margini, sau rochii cu „huzäne”, adicä brätele prinse de rochie Tn fatä si trecute Tn spote cruce. La mijloc se punea о beartä latä si se Tncingeau foarte sus, pe sub piept. Rochia era confeclionatä din „pär”sau mätase Tnfundatä, era largäjncrejitä la mijloc $i pe poale cu aplicafii de catifea neagrä, de circa 10 cm, numitä barson. Era lungä pänä la glezne §i era purtatä atät de fete, cät si de neveste, Tncinsä cu baiere. Astäzi mai poartä numai bätränele astfei de
