Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 15-22. (1985-1992)

II. Istorie

402

ELENA MIHU

8

de mai jos pictorului trimis de Avgare — „scriitoriu de obraz“. Simburele legendei este cre$tinarea Siriei prin regele Avgare, §i aducerea icoanei la Constantinopol:

„Dacä trimisä Domnul nostru I(su)s H(risto)s, scrisoare(a) lui Avgare impärat §i se bucurä cu bucurie foarte mare. Iarä jidovii räp(i)sä I(su)s si vre sä-1 ucidä.

Iar Avgare impärat aliasä un scriitori de obraz ce era de serie foarte degrabä. ll invatä sä meargä in Erusalim sä vazä pre Is(us) si sä scrie chipul sfiintei sale pe pinzä, Iarä dacä vini in Erusalim, intimpinä pre Is(us’, veninl in chip le om. (Isus ii) zisä:

•— Pentru ce alergi asa tare, oame?!

Iarä ei zisä a§a:

— De la Avgare impärat sint trimis, ca sä váz pre Is(us) nazarineanu, sä scriu chipul lui pe aceastä pinzä.

Iarä Is(us) ii räspunserä lui zicind:

— Insä (de) 1-ar vre, 1-ei afla pe el in besericä.

Si atunci se duserä Is(us) la säbor in besericä, de inväta noroade. Iarä scriitoriu de obraz, mersä si sezu la usä si vre sä scrie chipul lui pre pinzä. Fu infricosat si nu puté sä caute spre fata lui nepricepinduse intru sine. Iarä dacä il väzu Is(us), äi strigä din säbor §i zisä lui:

— Inträ si-(mi) dä pinza aceia ce ai adus de la Avgare impärat. Si inträ de-i dädusä sfi(i)ntie(i) sale pinza. Si dacä о iuä Is(us) in mini о pusä pe fa(a sfin(ii sale ?i inchjpui cu chipul sfinfi(i) sale pe pinzä, cit sä mirä toti care era in säbor. §i о dete lui Fader (Tadeu), si-1 trimisä in cetatea Eresului unde zäcä Avgare impärat, de 6 ani intr-un pat. Iarä Fader apoStol mearsä cu scriitori: de obraz ?i luä chipul lui Dumnezeu. Si ducindu-sä vineria intr-o cetate ce sä nume Erapo §i temindusä, ascunsä chipul lui Dumnezeu intre 12 cärämizi (. . .)

Mitropolitul Miron Cristea afirma cä in amintirea lui Avgare §i icoanei Mintuitorului ^i in zugräveala bisericilor noastre (romäne§ti) so aplicä atit näframa sfintä, cit §i ro§ietica cärämidä sfintä (. . .) näframa la räsärit, cärämidä la apus®.

6. Tnceputul cuvintelor (f. 130—132 v) (pl. XCVIII/3)

Este chestionarul de intrebäri $i räspunsuri.

Unele dintre eie nu au caracter folcloric, fiind culese din gura poporului:

„Intrebare: In Bitca un om ave 3 pluguri de boi si sämänä tri obrace de griu, $i pusärä 12 säcerätori $i patru trierätori §i luä tri mii de obrace de griu. 9

9. Dr. Elie Miron Cristea, Iconografia $i intoemirile din internül bisericii räsäritene, Sibiu, 1905, p. 75—75 v.