Magyarok Útja, 1951 (4. évfolyam, 9-16. szám)

1951-09-01 / 16. szám

MAGYAROK ÚTJA Buenos Aires, 1951 szeptember 1, 3. oldal Megtalálták Aachenben Szent István ereklyéit Kovách Aladár indította el emigrációnk történelmi felfedezését Augusztus 20-án nagy és megható ünnepség zajlott le Aachenben, a hol land és belga határszögletben fekvő ősi koronázó városban. Franciaország ból, Belgiumból, Hollandiából, Lux emburgból, sőt Norvégiából is sok magyar zarándok érkezett ide, pap­jaik vezetésével. A németországi ma­gyar emigráció minden rétege elküdte a maga kis zarándokcsapatát. A Nagy Károly híres dómjának egyik oldal­­kápolnájában, a Nagy Lajos által ala­pított Magyar Kápolnában gyülekez­tek össze a zarándokok, hogy tanúi legyenek a Dóm kincses kamrájában rendezett ünnepségnek, ahol egy e­­migráns iró egy éves, fáradhatatlan kutatómunkájának eredményeként be­mutatták első szent királyunk, István király ereklyéit. Az ereklyetartó titka Az egész magyar emigrációt meg­mozgató, történelmi értékű felfede­zés tulajdonképpen a véletlen jkövet­­kezménye. Kovách Aladár, a kiváló magyar iró és esztéta németországi utazgatásai közben clvetődött Aachen be. Ott megmutatták neki a magyar művészettörténészek által annyiszor leírt Magyar Kápolnát és a kincstár­ban nyugvó, három, gótikus diszité­­sű, magyar földről származó ereklye­­tartókat, amelyek aacheni, hiteles fel­jegyzések s a műtörténeti kritika sze­rint is a magyar ötvösművészet reme­kei. Az aacheni dóm Az köztudomású volt, hogy a há­rom creklyetartó közül a legkisebb Szent Imre királyfi ereklyéit tartal­mazza, azt 1931-ben egy ünnepségre haza is küldték. A másik két ereklye­tartó titka azonban csodálatosképpen mostanáig rejtve lappangott. Kovách Aladár néhány történelmi adat meg­vizsgálása után megérezte, hogy a kö­zépső, legjellegzetesebben gótikus csúcsos tornyú ereklyetartónak Szent István király hamvait kell tartalmaz­nia. Mit mond a történelem ? Tavaly november óta nagyszabású kutatómunkát indított meg, a Dóm őreinek, tudÓ6 papjainak és külföldön élő magyar egyháztörténcti tudósok­nak a segítségével. A magyar törté­nettudomány tisztázta már, hogy Szent István király hamvait a székes­fehérvári székesegyházban helyeztek örök nyugalomra. Koporsóját halála után 4 5 esztendővel nyittatta föl elő­ször Szent László, aki a nagy király szenttéavatási eljárását a Vatikánban legjobban szorgalmazta. A szenttéava­tási eljáráshoz volt szükség a Király hamvainak megvizsgálására. László ki­rály —egykorú adatok szerint— a halott király koponyájáról leemelte az abroncskoronát és a saját fejére tette. A misztikus szertartás közben Szent István halántékcsontja beomlott. Eze­ket a halántékcsontokat foglalta Szent László abba az aranyszekrénykébe, a­­mélyet horvát királlyá koronázásakor Zágrábba magával vitt és az ottani Szent István Dóm alapításakor az a­­lapkőbe zárt. Ugyancsak ő emeltette ki a székesfehérvári sírboltból a nagy király épen maradt jobbkezét. Ezt az ereklyét Biharba vitette, ott külön a­­pátságot alapított őrzésére. Innen ke­rült a török közeledtekor Dalmáciába a raguzai domonkosok kolostorába, a­­honnan két évszázad lappangása után a magyar zarádokok ünnepélyes me netben hozták haza. A feltevés az, hogy László király a két ereklye kiemelése után a sírt visz szazárta. Szent István hamvait addig nem is bolygatták, (a tatárok nem foglalták el Székesfehérvárt), míg Nagy Lajos, aki árpádházi nagy előd jeinek kultuszát újra fölélesztette meg nem nyittatta Szent István, Szent László és Szent Imre sírjait, hogy az épülő aacheni Magyar Kápolnát a leg­értékesebb magyar ereklyékkel ado­mányozza meg. A történelem azt is tudja, hogy a pilisi cisztercita apát vitte az ereklyé­ket Aachenbe. A király rendeletére magyar káplánt küldött oda a Kápol­na fönntartására és az ereklyék őrzé­sére, ezek évről évre pontosan beszá­moltak a kápolna állapotáról és az o. dalátogató magyar hívek zarándokla­tairól. Eddig tart a történelmi nyom. A magyar kutatók köteteket írtak a Szent Jobbról és a hazai Árpáderek­lyékről, közben, századok folyamán elhomályosult az Aachenbe került re­­liquiák problémája. Annyi jel maradt csupán, hogy a három ereklyetartót Aachenben nem szeptember 2-án, azaz Szent István királynak a római Brevi­áriumban elrendelt ünnepnapján te­szik ki közszemlére, hanem az ősi ren­delkezés értelmében augusztus 20-án, tehát a magyarok Szent István ünne­pén. Egy történelmi kutatásokkal addig alig foglalkozó szépirónak és publicis­tának kellett az emigráció keserves éveiben odavetődnic, hogy e jelképes rendelkezés nyomán tovább kutasson és rájöjjön a középső ereklyetartó tartalmának igazi jelentőségére. A Dóm kincstárának őre, Pater Stephani és dr. Fasen történelempro­fesszor, a magyarok fölkérésére kinyi­tották az ereklyetartót és megtalálták mélyében) az egykorú, gótikus felirású szallagot: De costas S. Steph: Hung. Regis I.mi. azaz „Szent Istvánnak, Magyarország első királyának bordáiból.” Most már nem volt kétség aziránt, hogy ez a kis aranyozott kristálykopor. só az első magyar szent Király csont­jait taitalmazza, még pedig a borda­­végeket, talán éppen a mellkasának a szíve fölötti részeiről, úgy, ahogy azt a pilisi apát, a Nagy Lajos király ál­tal elrendelt szertartások közben a székesfehérvári sírból kiemelte és zöld selyem tarsolyában magával nyu­gatra elvitte. Magyar ünnep Aachenben Ez a tarsoly is megvan, szinte tel­jes épségében. A kutató műtörténé­szek is igazolják, hogy az a gótika idejéből származik. Szakfényképészek, rajzoolók feldolgozták a leletek min­den részletét. Kovach Aladár pedig tavaly november óta minden a helyszí­nen és a nyugati könyvtárakban fel­lelhető adatot rendszerbe rak, ami la­tinul, németül, angolul, franciául az aacheni Magyar Kápolnáról s annak ereklyéiről fönnmaradt. Végigbön­gészte az aacheni kolostorok zafándok könyveit, hogy a mát amúgy is meg­­támadhatatlan fölfedezést még színe­sebbé, gazdagabbá tegye. A történelmi értékű megállapításo­kat maga Kovách Aladár jelentette be először a Hungária legutóbbi számá-Horthy Miklós nyilatkozata Lapunk legutóbbi számában közöltük Horthy Miklósnak, a Magyarok Útjához eljuttatott levelét. Magyarország száműze­tésben élő kormányzója Rudolf Rahn, német diplomata köny­vével kapcsolatban, megvilágította az 1944 október 15-én leját­szódott, annyit vitatott események egyes részleteit. Horthy Miklós megnyilatkozása általános érdeklődést keltett emig­rációnkban, ez volt az első eset, hogy ar száműzetésben élő kor­mányzó megszólalt a fegyverletételi vitában. Olvasóink közül sokan felkeresték szerkesztőségünket, kérve, hogy a levélnek legalább egy részletét közöljük faccimilében. Mivel ezt legutób­bi számunkban, —lapzárta lévén— technikai okok miatt elmu­lasztottuk, most közöljük a kézzel Írott levél egyik részletét és Horthy Miklós aláirását. ban, "Az ezeréves koporsó,, címmel Írott, költői szépségű cikkében. A Hungária Szamosi József Aachenben készült rajzait is közli. Az aacheni augusztus 20-i ünnepsé­gen a Szabad Európa Rádió helyszíni közvetítést adott. A szent misét Á- dám György, németországi vezető fő­lelkész olvasta, Kálózdy Nándor főlel­kész a történelmi emlékekről adott tájékoztatót, Jánossy Józscl profé: z­­szor pedig a kincses-kamrában törté­nelem-filozófiai előadást tartott Szent István személyéről és tanairól. A világon szétszórt magyarság a megpróbáltatásoknak ezekben a szo­morú napjaiban áhitatos figyelemmel várja a nagyértékű felfedezésről szó­ló lovábi tájékoztatást. (b. n.) Látogatás a híres Magyar Kápolnában, ahol a magyar szentek ereklyéit őrzik A Magyarok Útja egyik északné metországi munkatársa még a felfede­zés előtti időkben fölkereste az aache ni Dómot. Az ő leírásából közlünk itt részleteket fényképfelvételeivel együtt: A Magyar Kápolna körülbelül tíz méter átmérőjű, köralakú, fehérfalu épület. Egy kovácsoltvas-rácsos kapu és két ugyanilyen ablak választja el a főhajótól. Ahogy belépünk, a leg­első, ami a szemünkbe ötlik az oltár­tól jobbra és balra kb. két méteres magasságú falmélyedésekben elhelye­zett négy életnagyságú szobor, ame­lyek Szent Istvánt, Szent Lászlót, Szent Imrét és Szent Adalbertust áb­rázolják. Az oltár fölött egy Anjou­­címeres, latinfeliratú emléktábla hir­deti, hogy a kápolnát I. Lajos, Ma­gyarország királya 1374-ben alapítót­mm Oltár-részlet a Szent Ist­ván renddel ta, tőle jobbra, balra és vele szemben egy-egy másik arról, hogy a renová­lását I. József római császár alatt kez­dették meg, Mária Terézia császárnő és Magyaroország királynője alatt folytatták és II. József római császár alatt fejezték be. Az oltár asztalának diszitő motívu­ma a Szent István-rend keresztje és szallagja, ezenkívül a bejárat két ol­dalán lévő faliszekrényeket a magyar címer ékesíti. Érdekes még a jobb és baloldali falrészen lévő két fekete, u­­gyancsak latinfeliratú ovális márvány­­tábla, ezek közül egyik elmondja, hogy ezt a kápolnát Lajos, Magyar­­ország királya adományozta, építette és szenteltette fel Szűz Mária, Szent Anna, Szent István, Szent László, Szent Imre, Szent Erzsébet, Szent Henrik római császár, ennek neje Szent Cunigunda, valamint a magyar királyság többi szentjei tiszteletére 1374 augusztus 4-én; a másik pedig hogy ezt a Lajos magyar király által épített kápolnát Batthyányi Károly herceg, Horvátország helytartója, Bel­gium kormányzója a császár és a szö­vetséges hadseregek főparancsnoka romjaiból újraépítette és Eltz gróf pécsváradi apát 1764 szeptember 15- én felszentelte. A dóm kincseskamrájában, Német­ország egyik történelmi kincsekben leggazdagabb gyűjteménye, —itt van többek között Nagy Károly aranyve­retes, művészi kivitelű szarkofágja, az 1200 éves német császári korona és még egy csomó felbecsülhetetlen ér­tékű reliquia—, egyik üvegszekrény­ben külön a középkori magyar zarán­dokok által adományozott tárgyak, né­hány arany és ezüst kehely, szentség­tartó, egy 2800 igazgyönggyel kihi­­mezett misehuha és két ikonszerű Má­­riakép, amelyek bár a keleti szentké­pekhez hasonlítanak, de rajtuk Mária a kisdedet a jobbkarján tartja, mint az öesszes nyugati Madonna-képeken. Stephani atya, a dómvikárius el­mondotta, hogy a hagyományok sze­rint a középkorban Európa minden részéből s így különösen Magyaror­szágból, —ahova Aachen környéké, ről sok pap és iparos vándorolt be—, számosán zarándokoltak el Nagy Ká­roly sírjához, aki ennek a kornak az ideálja volt. Nagy Lajos aztán, hogy a magyar zarándokok hazájuktól tá­vol is anyanyelvükön dicsérhessék az Istent, megépítette ezt a kápolnát, a-Magyar címer a Dómban hol annakidején állandóan magyar pa­pok miséztek. A kápolna eredetileg belülről is gót stilű volt, de a századok folyamán ala­posan megrongálódott s a 18. század­ban való restaurálásakor barokkra épí­tették át. Kérdésemre, hogy sok magyar lá­togató fordul-e meg a templomban, (Aachenben ugyanis alig cgy-két hon­fitársunk él) elmondotta, hogy régebb, amikor a híres aacheni lovasverse­nyeknek állandó magyar résztvevői is voltak, ezek minden alkalommal fel­keresték a kápolnát, de bizony mos­tanában nem találkozott eggyel sem. Megtudtam még, hogy Szent István napján minden évben közszemlére te­szik ki a kincseskamrában őrzött ma­gyar reliquiákat a kápolnában és ün­nepi misét mondanak. Dr. Endrefy László

Next

/
Thumbnails
Contents