Magyar Végvár, 1955 (3. évfolyam, 1-10. szám)

1955-05-01 / 5. szám

12. oldal 1955 május Magyar Végvár jók és nemzetek természetében.' A mozgalom nem nyere­ségre alapított testület - corporation - s ilyenként is re­gisztrálták. Nincsenek tartalékai, sem adósságai. Adako­zásokból tartja fel önmagát. így pl. az amerikai veteránok háborús bonuszaikból $73,000.00-t adtak össze részére. Egy cég $5,000.00-t küldött. Egy munkásvezér $10.00-t adott, mig egy californiai tanító évente 50 dollárral, egy washingtoni képviselő 50 dollárral támogatja, stb. Néhány alkalmazottja egész tőkéjét fektette a szervezetbe. Szer­vezetek, mint az American Legion, szakszervezetek tes­tületileg támogatják a munkát. Egy svájci menyasszony kelengyéje árát ajánlotta fel. Caux-ba naponta érkeznek természetbeni adományok, melyek lehetővé teszik a gyak­ran ezerre is felmenő hallgatók ellátását, kik közül egye­sek a konyha, mások a ház vezetését vállalják önként váltakozva és igy biztositják a sima működését a training központnak. A pénzügyi elgondolás itt ez: ahol mindenki elegendőt kap, ott mindenki hozzájárul. A MOZGALOM SZERVEZŐJE A MRA alapitója és vezetője Mr. Buchman 1878-ban a pennsylvániai Pennsburgban született. Családja 1740-ben a svájci St. Gallenből jött Amerikába. Egyik őse a Koránt németre fordította, egy másik Washingtonnal harcolt Valley Forge-nál. Egy másik viszont első önkéntese volt a pol­gárháborúnak. A Muhlenberg College-ban végzett a század fordulóján, majd idejének nagyrészét utazással töltötte az emberek és világesemények tanulmányozásával. Pályafu­tásának fordulópontjának jelöli meg azt az elhatározását 40 évvel ezelőtt, mikor Pennsylvania államban tanított és gondolatait a későbbi tevékenysége felé fordította. Wash­ingtonban 1921-ben a ‘Disarmament Conferenc’-en részt— véve meggyőződött arról, hogy tervek egyedül nem hozhat­nak békét a világnak. Lemondott kényelmes tanári állásá­ról és megkezdte a férfiak és nők nemzetközi egyesülését megalapozni, hirdetni.‘Az ember uj világot építhet - mond­ja • de csakis az emberekből magukból!’ Ideái gyorsan terjedtek. 1929-ben már Délafrikában ismeretes volt, majd átterjedt Biropára és Ázsiára is. A Népszövetség közgyű­lésének elnöke, Carl J.Hambro, a norvégiai delegátus ki­jelentette Genfben: ‘Ezek az emberek alapvető dolgokban értek el sikereket, ahol mi kudarcot vallottunk. Ezek baj­­társiasságot teremtettek a különfélr nemzetiségek férfiai és asszonyai között tekintet nélkül a-politikai elvekre. Azt az építő békét találták meg, melyet mi hiába kerestünk évek óta.' 1938 óta már MRA név alatt működött az ideoló­giai mozgalom világszerte, küzdve a nácizmus és az akkor még eléggé nem ismert, de máris fenyegető kommunizmus ellen. A londoni Times már akkor úgy emlegette a mozgal­mat, mint ‘expansiv erővel rendelkező ideológia, mely na­gyobb azoknál, melyek a demokráciát elnyeléssel fenyege­tik.’ A MRA dolgozó demokrácia. Buchman elgondolása a a vezetószerepről az, hogy ‘hat embert képezzünk ki,hogy jobban csinálják meg a munkát, mint jómagunk.’ Az orga­nizáció - szervezet - név helyett inkább az organizmus - szerv - szót kedveli, mert ez valami élőt jelent. Nem­zetfeletti inkább, mint nemzetközi organizmust kíván te­remteni, mely önmagából folytatódik, terjed, - közös fegye­lemmel, egységgel, stratégiával és lekesedéssel úgy,hogy regenerálja a szabad nemzeteket, legyőzve minden totali­­táris ideológiát. A MRA harcolt a nácizmus ellen, ahogy ma harcol a kommunizmus ellen és mindenkor küzd az istentelenség ellen. Többet tett a nemzetek egymáshoz való közeledése, megbékélése érdekében, mint bármely más szervezet vagy ‘szerv’ - Mr. Buchman kedvenc szavával élve. Ebben e­­gyüttmüködnek, harcolnak franciák és németek, kik azelőtt halálos ellenségek voltak, az afrikai benszülött az angol hölggyel, kinek hozzátartozóit kiirtották, de most mind a kető megtérítve a MRA igéitől, együtt küzd Isten nevé­ben a jobb világért. ‘Nem az fontos, hogy kinek van igaza, hanem az, hogy mi az igaz, a helyes! Mindenki azt várja, hogy a másik ismerje be hibáját, hogy a másik kezdje a javulást - és i­­dőközben elveszik a világ.' Ez az egyik szállóige, mely Caux-ból indult világgá. Mindenki kezdje a világ megjaví­tását önmagán, legyen az egyén vagy nemzet! Küzdeni kell Istenért és a materializmus ellen, mely megtalálta útját a nyugati népek leikéhez is keletről való terjeszkedésében. Vissza kell térni a kor, a tapasztalat, a köz és haza iránt teljesített munka tiszteletéhez. Meg kell tanulni en­gedelmeskedni, hogy parancsolni tudjunk. A nő a családi tűzhely lelke, a jövő generáció istenfélelem és erkölcsben való nevelésének irányitója. Ezért igyekszik a kommuniz­mus elsősorban a polgári élet erődjét, az otthont szét­rombolni, mert tudja, hogy az otthon nélküli ember elso­dort falevélként hányódik az élet viharában. A nőnek az erődben kell ismét megtalálni Isten által kijelölt helyét, és nem a hivatalok utáni törtetésben, hova a materialisz — tikus irányzat csalta. Akkor majd a jövő generációnk is­mét istenfélővé fog nevelődni, Isten 10 parancsolata és a MRA négy alapelve tiszteletében az uj, a jobb, a Caux­­ban hirdetett világ, az emberiség hasznos tagjaivá. Ilyen emberekből összetevődő nemzet majd nem fogja bevált elet céljának tekinteni, hogy más nemzetek tradicionális és bevált életmódját a magáéhoz hasonlóvá erőszakkal átfor­málja. A MRA különös fajtája az antikommunizmusnak. Talán legjobban illik rá a ‘preventív antikommunizmus’ elnevezés. Van harcos antikommunizmus, mely a vörös ideológiát hi­báinak, diktatórikus rendszerének természetellenes , em­bertelen jellegzetességeinek kiemelésével, terrorisztikus eszközeinek ismertetésével, elrettentő példaként való o­­daállitá sával igyekszik offenzív módszerrel támadni. A de­fenzív antikommunizmus az orosz bolsevista kommunizmus terjedését, a nemzet vérkeringésébe való beszivárgását igyekszik megakadályozni kellő felvilágositással, tanítás, antikommunista propaganda, valamint a vörös métely kiir­tásával, társadalmi egyesületek, tanárok, egyházi szemé­lyek igénybevételével, - majd végső fokon a vörös ügynö­kök és munkájuk leleplezésével, törvényes utón való ár­talmatlanná tételével. Ebbe kapcsolódik bele az Európá­ban kifejtett nemzet, szabadság és államvédelem, mely némely országban az állam legmesszebbmenő támogatását élvezi vagy élvezte, mint annak idején hazánkban is. A MRA mint preventiv-antikommunista irányzat és ide­ológia más eszközökkel dolgozik. Tisztán látva, hogy az egyik oldalon áll a szovjet orosz világuralomra törekvő vörös ideológia, mely csakis terrorral tud érvényesülni. Rabszolga-uralom rendszerével kitermeli az elégedetlen­séget, a lázadásra val^ hajlamot. Ilyen körülmények kö­zött hosszabb időtartamon át nem állhatja meg a versenyt olyan világ-ideologiával szemben, melynek zászlaján Isten neve van. A hitler-ideologiának bizonyára volt sok közös vonása a Lenin-Sztalin féle marxi alapokon nyugvó ideoló­giával a végrehajtás eszközeiben s bár céljaik különbözők

Next

/
Thumbnails
Contents