Magyar Végvár, 1953-1954 (1. évfolyam, 3-12. szám)

1953-11-01 / 8. szám

Z.joJdgL Magyar Végvár 1953 november városba a jobb jövödelem reményében, még a birtok el­hagyása árán is. Ahogy előbb láttuk a mezőgazdaság az ösfoglalkozásbol vállakózássá érik és ennek során a jo és rossz jövödelmezőségü mezőgazdasági üzemek még jobban el fognak különülni, hisz a paraszti gazdálkodási formánál sokkal több tökét és munkát igénylő vállalkozás fokoz .ottan érzékeny a jövödelem alakulásával szem­ben és azok a mcdok helyett, melyek eddigelé a paraszt­ságot egyes gazdasági válságok során, ellenállóvá tették, u.m. a nadrágszij szükebbre húzása és a pénzvásárlás majdnem teljes beszüntetése, lehetetlenné vált. A tudomány fejlődésével kisebb területen nagyobb hozadékok érhetők el, igy nem szükséges az összes ren­delkezésre álló terület a szükséges mennyiségek termelé­sére, hanem kiválasztható a jobban alkalmas, a jobban megfelelő, mig természetesen ennek folyományaképpen a kevésbbé alkalmas feleslegessé válik vagy olyan ala­csony hozadékot nyújt, hogy bekövetkezik a Flucht vom Lande, mely jelenséggel legutóbb a New York Times is foglalkozott. Azt ajánlotta, hogy az elhagyott területe­ket az állam vegye gondozásba, erdó'sitse vagy haszno­sítsa valami módón. Amerika a nagy méretek hazája, a nagy lehetősé­gek területe, de a probléma német neve is mutatja,hogy ez épp úgy jelentkezik a túlnépesedett Európában is. Kevés kivétel erősíti a szabályt, de sok nevetséges­sé teszi. Esetleg feleslegessé is?! A 20-25 holdas birtok­­nagyság kizárólagos keresztülvitele, ha pénzügyileg egy­általán megoldható lett volna, 20-30 évvel ezelőtt tán haladást jelentett volna, de ma túlhaladott álláspont. Ennek a gondolatnak propagálása még ma is abból az e­­migráns lélektanból fakad, hogy az emigráns elhagyott hazáját érintő dolgokban megáll abban a pillanatban fej­lődni, mikor a hazáját elhagyta és nem gondol crra,hogy az élet nem áll meg sem idekint, sem odahaza! E két jelenség: közül az egyiknek angol neve van: PART-TIME FARMER a mésik német nevű: DIE FLUCHT VOM LANDE MAGYAR PIARISTA DIAKSZQVETSEG. P. Borbély István, a Jzsuita Rend volt magyarországi tartományfőnöke, jelenleg a mcntreáli Teológiai főisko­la tanára érdekes és értékes előadást tartott a Küzépeu­­ropai Keresztény Demokrata Unióban 1953 szept. 14-én New Yorkon. Az előadáson megjelentek az Unió tagja­in kívül a NB tagjai közül is számoson, a Piarista Diák- Iszövetség tagjai, továbbá a szlovén, lengyel, litván, lett és cseh kereszténypárti emigráció több neves vezető­je is. P.Borbély "A különböző fejlődési irányok az olasz és német keresztény szociális mozgalmak terén" címmel tartotta előadását. P. Borbély nagyhatású beszéde után vi­ta keletkezett, amelynek során cktuális kérdéseket tár­gyaltak. kedés nehéz volt, addig mig patriarchalis életforma uralko-j dott a falun, addig megállt a zárt egységű falusi életszem- ! lélet, falusi gazdálkodás, szép régi szokásaival, szigorú er­kölcseivel, népviseletével, kemény munkájával és aránylag kis jövödelmével. De mióta a falut 'felkutattuk1, mióta a modern közieke-­­dés közelebb hozta a falut a városhoz, mióta a technika minden vívmánya közelebb hozta a faluhoz a modern erköl­csöt, mint szabadságot az 'elnyomott1 parasztsághoz, mióta tán a kissé elavult naiv, de tiszta életszemlélet helyett csak materializmust nyújtottunk nekik, azóta megszűnt a pcrasz­­foglalkozás életszemlélet, őstermelés lenni, hanem üzlet.. j üzlet lett belőle! Azóta a parsztság résztkér, részt követel azokban az e-l lönyökben, melyeket addig csak a városi lakosság élvezett. Hála a tudomány fejlődésének, meg is van a lehetőség a mezőgazdaság jövödelmének nagymértékű fokozásának. Persze az üzleti alapon vezetett mezőgazdaság nem állhat meg mereven szabott 20-25 holdas területi határoknál, ha­nem nagyságát nem egy elméleti számban, hanem az üzlet diktálta méretekben kívánja megszabni. Hol állna ma az a­­merikai ipar, ha Henry Fordnak, Edisonnak megszabták vol­na, hogy az első szerelőpajtájónál maradjon! Ha pedig ter­­szetesnek tartjuk az ipar korlátlan fejlődési lehetőségeit, miért akarjuk azt a mezőgazdaságtól elvitatni? A nyugati demokratikus gondolkozás idegenkedik min­den erőszakos beavatkozástól, főleg a kereskedelmi életbe,, elve, hogy a legjobb, ha az élet korlátozza önmagát. A j kormányzat kötelessége csak az, hogy épp az egyenlőségei­vé alapján, a gyengéknek támaszt nyújt, a szertelenségek- ; nek pedig korlátokat szab. Meg lehetünk győződve, hogy ez a mod mindig jobb megoldást fog produkálni minden,bár—| mennyire tetszetős elméletnél. Épp a tudomány fejlődése a mezőgazdálkodás terén, a | föld tulajdon és földbirtok-nagyság kialakulásánál két, ma már el nem hanyagolható, újabb jelenséget produkált. Ha újra szabadakarat fog Magyarországon érvényesülhetni, e két jelenséget a magyar földbirtokpolitika kialakításánál (< sem hagyhatjuk számításon kivül. A nagyobb városok környékén a közlekedési eszközök számának, gyorsaságának és megbízhatóságának növekedtével egyenes arányban növekszik a "pcrt-time farmerség. Az ipa­ri munkásság falura való vándorlás a városi bérkaszárnyák­­bol, részint az egészségesebb életkörülmények, a saját ház stb., részint a városi foglalkozás bizonytalansága kockáza­tának csökkentésére a saját élelmiszerek megtermelésével. A 'Flucht vom Lande' az előbb említett jövedelem disz­­ritás eredménye, menekülés a gyenge falusi hozadék elől a

Next

/
Thumbnails
Contents