Magyar Újság, 1979 (69. évfolyam, 1-49. szám)
1979-04-05 / 14. szám
1979. ÁPRILIS 5. MAGYAR ÚJSÁG 5. ÖLDAD MEGJELENT: TORMAY CECIL: ŐSI KÜLDÖTT első kötete: A CSALLÓKÖZI HATTYÚ. Akik eddig beküfdték a rendelést, azoknak a könyvet feladtuk a megadott cimre. A meghirdetett kedvezmény április 15-ig van érvényben. Addig a kedvezményes ár $8.00, utána $10.00 és a postaköltség. Használja ki a kedvezményt és rendelje meg azonnal! Megrendelhető a Kárpát Publishing Co. címén P.O. Box 5348 CLEVELAND, Ohio 44101 KÖNYVRENDELÉS TORMAY CECIL EMLÉKBIZOTTSÁGNAK c/o Kárpát Publishing Co. P.O. Box 5348 CLEVELAND. Ohio 44101 □ Megrendelem a Tormay Cecil A CSALLÓKÖZI HATTYÚ című könyvét..........pl.-ban és mellékelem annak a kedvezményes árát (darabonként $8.00). □ Előjegyzem Tormay Cecil A TÚLSÓ PARTON című könyvét és majd a jelzendő időben beküldőm a könyv árát. D Előjegyzem Tormay Cecil A FEHÉR BARÁT című könyvét és a jelzendő időben elküldöm a könyv árát. D Kérek .... példányt a Tormay Cecil BUJDOSÓ KÖNYV című könyvéből. Két kötet ára 25 dollár és 84 cent postaköltség helyett április 15-ig összesen $20.00. FERENC SOMOGYI, LÉL SOMOGYI: FAITH & FATE A SHORT CULTURAL HISTORY OF THE HUNGARIAN PEOPLE THROUGH A MILLENNIUM Most jelent meg ezzel a címmel angolul a magyarság rövid művelődéstörténete, amelyet Somogyi Ferenc profeszszor Somogyi Léi közreműködésével írt. A könw a Icczi« mert Küldetés: A magyarság, története című mű nyomdo kaibar a magyarság • ezeréves történetét, • kultúráját és • külföldön elért eredményeit tárja világos rövidséggel az olvasó elé. A 33 képpel és 11 térképpel, számos^ mutatóval és táblázattal bővített, 208 oldalas luxus kiadású könyv ára vászonkötésben 7.95 $, kartonkötésben 5.95, $. Megrendelhető a Kárpát Publishing Co-nál, amelynek címe: P..On Box 5348, Cleveland, OH 44101, US.A. MEGRENDELEM: Somogyi & Somogyi: Faith & Fate c- kultúrtörténetet □ vászonkötésben (7.95 $) □ kartonkötésben (5-95 $) Megrendelem még Somogyi Magyar nyelv és irodalom 1825-ig” c. művét D vászönkötésben (12.00 $) Cl kartonkötésben (9.00 $) és ’Magyar nyelv és irodalom 1825-től 1925-ig” c. művének Hagyományok c. I. részét □ vászonkötésben (12.50 $) Postaköltség kötetenkint 50 cent. Név: ...................................................................... Házszám és utca:...................................................... Város:................Állam:............Zip Code:.......... TORMAY CECIL EMLÉKBIZOTTSÁG KÖZLEMÉNYE A Tormay Cecil Emlékbizottság öröríimel jelenti, hogy a két kötetes Bujdosó Könyv után sajtó alá rendezte az írónő másik híres történelmi regény trilógiáját, amelynek gyűjtő címe: v ‘ , AZ ŐSI KÜLDÖTT. A trilógia egyes köteteinek önálló címe van, mindegyik befejezett regény. A könyv a tatárjárás idejébe vezet vissza és ennek a szörnyű pusztításnak a képe elevenedik fel. Nagyón sok hasonlóság van a jelenkori elesettségünkböz. A kibontakozás reménységet nyújt nekünk is, bogy a mostani sok megpróbáltatás után jön még szebb jövendő. Az első kötet március 19-re érkezik meg a könyvkötőtől. Első kötetnek a címe: A CSALLÓKÖZI HATTYÚ. A bolti ára 10 dollár lesz. Aki az alábbi szelvényt április 15-ig beküldi a könyv árával együtt, annak 20%-os ^kedvezményt adunk és a postaköltséget sem számítjuk fel. A második kötet címe: A TULSŐ PARTON, melyet július bó folyamán tervezzük kiadni. A harmadik kötet címe: AZ ELSŐ MAGYARORSZÁGI KOMMUNIZMUS SZEMTANÚ ÁLTAL VALÓ HITELES LEÍRÁSA A Tormay Cecil Emlékbizottság kiadásában megjelent két kötetben egészvászon kötésben Tormay Cecil: BUJDOSÓ KÖNYV A két kötet ára $25.00. (US. dollár.) Postadíj 84 cent. Megrendelhető a Kárpát Publ. címén. Kárpát Publ. Co. P.O. Box 5348 Cleveland, Ohio 44101. USA. Megrendelem Tormay Cecil: Bujdosó Könyv című művét két kötetben egészvászon kötésben. Az árát mellékelem $25.00 és postaköltségre $0.84-t. Síév: .......................................................................... Utca, házszám: • , . .................................................. Város: ......................................................................... Állam:............................ . Zip Code:................. A FEHÉR BARÁT, amelyet előreláthatólag az ősz folyamán készítünk eh A második és harmadik kötetnek az,árát még nem tudjuk meghatározni, az egyre emelkedő papír árak miatt, de aki most jelentkezik, ezekre ríem kell most beküldeni a pénzt r- annak szintén 20%-os kedvezményt nyújtunk. MIT GONDOLJUNK A "SZERETETLÁNG"-RÓL? —< Folytatás A kinyilatkoztatások isteni eredetének kivizsgálása annak a püspöknek a feladata, akinek területén él a kinyilatkoztatásban részesült egyén. Ez a kivizsgálás általában bosszú évekig, vagy évtizedekig tart, és szakemberek bevonásával történik, akik jártasak a Ielkiélet rendkívüli jelenségeinek megítélésében, a lélektanban és az orvostudományban. Eskü alatt kihallgatják a tanúkat, hivatalos jegyzőkönyvet vezetnek, és végül felterjesztik véleményüket a püspöknek, akit egyedül illet meg a döntés. Ö felterjeszti döntését az okmányokkal együtt a Szentszéknek, amely rendszerint elfogadja a püspök döntését anélkül, hogy magára vállalná érte a felelősséget. Ritka eset, hogy a Szentszék külön vizsgálatot kezd, mert nincs megelégedve a püspöki vizsgálat eredményével. Ugyancsak jogában áll a Pápának is újabb vizsgálatot elrendelni, ez azonban még ritkább eset, s talán még sose fordult elő. Amikor tehát a Szentszék, vagy a Pápa kihallgatáson fogadja a látnokot, vagy a kinyilatkoztatásban részesült egyént, azt nem lehet sem valami rendkívüli vizsgálatnak, sem pápai jóváhagyásnak venni. Amikor a püspök, vagy a Szentszék, vagy akár a Szentatya elveti, vagy jóváhagyja a kérdéses kinyilatkoztatás isteni eredetét, ezzel nem hoz csalatkozhatatlan ítéletet, ha-! nem pusztán azt jelenti ki, hogy emberileg valószínűtlen, vagy valószínű a szóban forgó kinyilatkoztatások eredete. Éppen ezért senki sem köteles az ilyen döntéseket kit tételként fogadni, s ha komoly okai vannak az ellenkező véleményre, azt bűn nélkül magáévá teheti, s nézetét szóban és írásban is kifejezheti. A szentéletű Ars-i plébános, Vianney Szerit János, a püspöki jóváhágyás előtt meg volt győződve a La Salette-i jelenés isteni eredetéről, s buzdította a híveket, hogy zarándokoljanak oda. Később azonban egy félreértés következtében megváltoztatta felfogását, s még a püspöki jóváhagyás után is, éveken keresztül elvetette a jelenés isteni eredetét. Halála előtt egy rendkívüli imameghallgatás hatására ismét visszatért első véleményéhez. Ha még ily nagy szentek is ennyire ingadozhatnak felfogásukban, mennyivel Housing for the' elderly Lively people, places & things to do are waiting for you downtown! Who may live at St. Clair Place and how much does it cost? Anyone who is 62 or older is eligible. In the case of married couples, one of the spouses must be at least 62. Handicapped persons — of any age — are welcome here, too. There are maximum income limits - For single persons $10,450 a year For couples $11,950 a year Your rent is 25% of your monthly income. All utilities, including the airconditioning throughout your suite, are a part of your rent payment. This new, 12-story apartment building is designed to make life more interesting and economical for men and women who are 62 or older and for handicapped persons. Everything is here — a convenient location; outdoor space for relaxation; first-floor social and recreational facilities; and — best of all —- easyto-care-for, air-conditioned, one or two-bedroom apartment-homes. Each suite has carpeting, drapery rods, a complete kitchen with modern appliances, smoke detector, sprinkler system, and other safety & security features. St. Clair Place 1380 East 14th Street between St. Clair and Rockwell Cleveland, Ohio 44114 Come visit now. For rental information, ca!9 439-3800 Managed by Owners Management Company kevésbé van jogunk elítélni azokat, akiknek véleménye eltér az illetékes püspökétől bármelyik irányban! Ahol az Egyház szabadságot ad híveinek, ne akarjunk mi egyöntetűséget kő- . vetelni! Ha tehát valaki úgy látja, bogy számára elégséges okok szólnak amellett, bogy egy még egyházilag jóvá nem hagyott, de tartalmilag kifogástalan kinyilatkoztatás Istentől származik, ne vitassuk el ebhez való jogát. De éppúgy ne ütközzünk meg azon sem. ba valaki még az egyházilag már jóváhagyott kinyilatkoztatásokban, vagy jelenésekben sem képes hinni. Ezeket előrebocsátva, lássuk most a magyarországi kinyilatkoztatásokat, amelyeket a Szeretetláng című füzet ismertet. Ezeknek a kinyilatkoztatásoknak isteni eredetéről még nem nyilatkozott az illetékes püspök. -Az első kiadványok Imprimátur nélkül jelentek meg, s mint láttuk, ez ellen nem lehet senkinek sem kifogása, mert ma már nem szükséges ennek elnyerése. Utólag azonban, 1978. szeptember 26-án a székesfehérvári püspök jóvábagyla a már megjelent magyar és német kiadás szövegét. Mint mondottuk, ez csak annyit jelent, hogy az nem tartalmaz bitünkkel, vagy erkölcsünkkel ellenkező tanítást. Természetesen a jóváhagyás csak a már megjelent szövegre vonatkozik. Ha később ebhez pótlásokat; kiegészítéseket tesznek, vagy újabb jóváb^gyásra.yan, szükség, vagy nem szabad az előző jóváhagyás alatt közölni az új szöveget. A «vcfenwílJ 2511 Nem tudunk arról, bogy a kinyilatkaztartásídl isteni eredetére vonatkozó püspöki vizsgálat megkezdődött-e már. Néha erre egyáltalán nem kerül sor. ^ ggg Ki részesült a kinyilatkoztatásban? * Sem La Salette-ban. sem Lourdes-ban sem Fatimában nem burkolta titok a látnokokat. Máskor azonban a Iátnők, vagy lelkiatyja, püspöke, vagy maga az Úr Jézus, ill. a Szűzanya kívánja, bogy a látnok kiléte titokban maradjon. így maradt titokban egészen haláláig Labouré Szent Katalin, aki a ‘Csodás Éremre vonatkozó kinyilátkőíYáTcísokban részesült. Kerizinenbefrt Ielkiatyj^ tiltotta meg. a látnoknőnek, hogy kilétét és látomásait fél fedjed mi g&z Véletlenül, az ő hibája nélkül ki nem derült, Anrszterdambap is igyekeztek titokban tartani az üzenetekben és látóm ásókban részesülő nő kilétét. Magyarországon maga az Úr Jézus kívánta ezt a titoktartást: Neked rejtve kell maradnod! (9) (A zárójelbe tett számok a 48 oldalas füzet oldalszámát jelzik.) Azért a kinyilatkoztatásban részesülő egyén csak röviden írja le életét. Ebből megtudjuk, hogy hatgyermekes családanya, az egyszerű emberek közül. Nem látomásokban részesül, hanem lelke mélyén hallja szólni az Urat, vagy a Szűzanyát. Néha szó szerint kapja tőlük az üzeneteket, általában azonban neki kell azokat saját szavaivá! kifejeznie. Bizonyára ennek tulajdonítható, hogy némelyik üzened félreérthető, és némi magyarázatra szorul. Ez könnyen érthető, hiszen az Egyház még a Szentírás számára is előírja a magyarázatokat, s Szent Péüer maga figyelmeztet minket arra, hogy vannak abban nehezen érthető részek, amelyeket a tanulatlan és állhatatlan emberek kicsavarnak saját vesztükre . (2 Pt 2, 16) Azonkívül, az iyen kinyilatkoztatásoknál könnyen előfordul, hogy az, aki kapja öntudatlanul is bozzátesz valamit sajátjából. Emiatt azonban nem kell az egészet elvetnünk, elég ezeket a kétes eredetű helyeket megkérdőjeleznünk. Néh ány példa az ilyen hozzáadás lehetőségére: *A Sátán szédítő iramban söpri a lelkeket. Sokan akaratuk jellenére sodródnak hálójába. Segítsetek nékem! Segítset§k! A Sátán vak dühe annyira fokozódik, hogy még az átófdjos lelkeket is sikerült megkaparintania! (26) Kiemeltük azokat a szavakat, amelyek eredete kéíes, vagy legalábbis magyarázatra szorul. Aligha kerül vajjjáki is a Sátán hálójába akarata ellenére vagy ábítatossága ellenére . Valami hibát kell elkövetnie, hogy ez bekövetkezbessék, vagy ábítatossága felületes. A Sátán zaklathat, -kísérhet még szenteket is, de hatalma csak azok felett \Ján, akik bűneik révén átadják magukat neki. Az azonban’|Jebetséges, bogy valakiben nem tudatosul a kísértés sátáni eredete. * Ugyancsak magyarázatra szorul az Úr Jézusnak tu|pjdonított kijelentés: “Semmit sem vihettek értem túlzásbq! (23) Igaz ez, ha rendkívüli ahítatgyakorlatainkat vagy i/ezekléseinket lelkiatyánk engedélyével végezzük. Ha azonban visszautasítunk minden ilyen irányítást, s teljesen Ragunkra hagyatkozunk annak eldöntésében, hogy metyik sugallat jön Istentől, k melyik jöhet saját vágyainktól, képzeletünktől, vagy a Sátántól, akkor ugyancsak helytelen túlzásokba mehetünk. Még a szentek életében is olvashatunk ilyen túlzásokról, amelyekről később felismerték, hogy a Sátán ravasz kísértése volt, nem pedig isteni sugallat. Csak Isten szeretetével nem mehetünk túlzásba, minden más erénynél lehetséges a helytelen túlzás. < Folytatjuk
