Magyar Református Ébredés, 1947 (5. évfolyam, 1-16. szám)

1947-07-26 / 15. szám

odajött hozzám és azt mondta, hogy nagyon hálásak nekem ezért a magatartásért, mert ez nagy mértékben hozzájárult az egyezmény megvalósulásához. Isten még valami mással is nagyon megnyugtatott, hogy nyugod­tam lehet Reá, az igazságosan ítélőre bízni ügyünket, ö tud gondoskodni a mi ügyeink el intézéséről. Most rátérek a nagy konferencia ügyére, ahol mind a négy bizottság ülésezett. Äz én bizottságomban a következő javaslataimra hívtam tel a fi. «: gyeimet: I. Az egyház és a nemzetek közötti kérdések tárgya­lásának alapelve az Egyházak; V'UágtanácSa számára: a) a felelősség átér zése és vállalása valamennyi nemzetközi kérdéssel szemben, egyfelől abban a hitben, hogy a világ mindenestől Isten uralma alatt van s a végső megoldást nem a keresztyének, nem is a világ összes egyházainak egyesitett ereje, hanem egyesegye- dül maga az Istán fogja hozni »az új ég és új föld el­jövetelében, amelyekben igazság lakik«; másfelől abban az engedelmességben, amelyik jól ismeri Isten teljes Igéjének eschatologikus jellegét és ígéreteit, de azok­ban nem úgy hisz, hogy elfelejtené Isten parancsát, hogy az egyház »a föld sava« és a »világ világossága« Az idők jelei, Ikülönösen a nemzetközi élet súlyos fe­szültségei sürgős kötelességeket jelentenek az egyházra nézve, ha hű akar maradni Urához, aki azt mondotta: »Az én Atyám szüntelenül munkálkodik, én is mun­kálkodom.« b) Kettős feladat teljesítése: egyfelől a tények, nem­zetközi feszültségek lehető alapos és teljes megismerése, nem kerülve el egyetlen problémát sem, csupán azért, mert nagyon nehéz, — hiszen nekünk két kijelentésünk van: »Istennek minden ’ tehetséges« és »Minden lehetsé­ges a hívőnek«; másfelől: a Bibliában adott isteni meg­oldások alázatos és gondos keresése, mert a problémá­kat a világ adja, a megoldásokat Isten Igéje. Általában úgy látszik, Isten elsősorban szólni akar most az 0 népéhez, az egyházhoz, hogy először maga az egyház tudjon ezekben a mérhetetlenül súlyos idők­ben igazán egyházzá lenni, mint a béke hirdetője és Saját körén belül megvalósítója, De azután szólni akar Isten az egyház álfal a világ népeihez is prófétai üze­nettel a békesség útjáról és feltételeiről. II. Súlyos hiba lenne, ha az Isten népe az egész világon nem látná és nem gyakorolná legfőbb fe'ada- tát: az imádságot.' Embernek lenni mindig emberfeletti feladat volt és marad, amihez mindig emberfeletti erők szükségesük, A nemzetek közötti békéért, a problémák tisztázásáért, a megoldásukra a kalmas emberekért, a megértés és közeledés szelleméért — mint isten aján­dékaiért — a. világ minden keresztyén közösségének és egyházának egyesülnie kell az imádságban. III. A zsidókérdés Isten által az egész emberi nem­zetség számára föladott és megoldatlan kérdés, aminek végső (eschatologikus) megoldása a Ráma 11. szerint Isten közvetlen munkája lesz. Addig a probléma két szempontból sürgető az egyházra nézve: egyrészt á misszió szempontjából, amely nem a IV. bizottság feladatkörébe tartozik; másrészt a hazát kereső zsidóság világmozpalma: a cionizmus. Ez utóbbi komoly nemzetközi kérdés, az UNO áltat kiküldött külön bizottság ügye, de lényegében annyira a keresztyénség„ ügye, hogy az Egyházak Vi­lágtanácsa erről az Ige üzenetét el kel mondja saját híveinek és a világnak. Mivel ez az ügy nincs erre az ülésre előkészítve: u tanulmányi bizottság vegye fel teendői közé a zsidókér­dés biblikus megoldását, — foglalkozzanak vele az egyes országok ökumenikus tanulmányi csoportjai ts. A ma­gyar ökumenikus tanulmányi bizottság, amelyet a Sza­bad Tanács alakított, már dolgozik ezen és készséggel ajánlja fel szeptember végére tanulmányai eredményét, .Egyébként a bizottság tárgyalásainak rendjén azt a kísértést, hogy az egyház ne avatkozzék bele a nem­zetközi élet nagy kérdéseibe, meft ott egészen más szempontok vannak, nagyhatalmi érdekek ütköznek, ezt az álláspontot elfujta a szél hamarosan. Kiderült, hogy a felelősség elől nem lehet megszökni, azt az élet minden területén vállalni kell. »örizője vagyok-é én az én atyámfiának?« ez úgyis igaz, hogy őrizője vagyok-e én a parlamentnek, a mozi­nak? Igenis, felelősséggel tartozom érte, A második bizottság beszámolóiból az az érdekes felismerés derült ki, hogy az egyház nem mindig azonos a szervezettel, amely magát Egyháznak mondja. Volt olyan eset a történelemben, amikor egy barompásztor lejött a hegyekből és prédikálni kezdett. A templom és az egész papság nem volt ekkor az Egyház, hanem Amos, a barompásztor volt az Egyház. Az egyház ott van, ahol Isten szavát mondják.. A negyedik konferencia Bázelben volt, ahol magyar teológusokkal > töltöttem el egy kedves estét. Másnap a missziói konferencián óriási jelentőségű dolgot jelen­tett be a misszió vezetősége. Szeptemberben Indiában létrejön egy egészen 'egyedülálló egyházi egyesülés. Az indiai misszió legfőbb akadálya volt eddig a misszió külön felekezetekre való tagozódása. Most a többmilliós református, metodista és anglikán egyház egyesül. Mindegyik megmarad ugyan a maga eddigi formájá­ban,. de kölcsönösen elismerik egymást igazi egyháznak, közös vezetőséget állítanak fel és közös missziói pro- grammot fogadnak el. Megegyeztek abban, hogy a Szent- írás az egyetlen tekintély és így a hitvallások, ősi szo­kások, megszokott szép szertartások mind az Ige vilá­gosságának ítélete alá kerülnek. Azzal az érzéssel indultam haza a gyönyörű, békés és gazdag Svájcból, hogy milyen jó lesz már haza­menni, ahol nem megy minden ilyen szépen, símán. Mert nagy előnye van annak, ha valami neíhezen megy. Nagyon meg kell köszönnünk Istennek a hátrányainkat, mint Istentől adóit hatalmas előnyöket, mert nagyon jó dolog az, hia az ember lenn van és nagyon vesze­delmes dolog fenn lenni. Igaz, ott is lehet az ember Istené, meg itt is. De azért Jézus nem ok nélkül di­csérte a szegénységet és mondott riasztó és félelmes szavakat a gazdagságról. Nehogy félreértsenek, nem akar ez ítélet lenni semmiképpen. Csílk azért mondom el, hogy méltányoljuk, becsüljük meg a magunk nehéz helyzetét. t »Isten uralma a esaládban és a nevelésben« lesz központi témája a Július 27-ém. vasárnap kezdődő ne­velői csendeena póknak a nyíregy­házi Megbékélés Házában. A csen- desnapok júl. 31-ig tartanak, még megkésve is érdemes eljönni! Evan- gélizáeióa telepünk szeretettel várja szolgálatával mindazokat, akik ne­veléssel foglalkoznak. Elnöki tanács. A Református Gyülekezeti Evangélizáció Barátai Társasága elnöki tanácso legköze­lebb augusztus 1-én, délután 4 óra­kor ülésezik Budapesti VIII. Vas- utoa 2/c. alatt a KIÉ székházában, 8 HÍREK Állandó bizottsági ülés. Az Orszá­gos Református Szabad Tanács ál­landó bizottsága legközelebbi ülé­sét augusztus 1-én, pénteken délelőtt 11 órakor tartja, Budapest, VIII.. Vas-u. 2/c- alatt, a KIÉ székházá­ban. 1 »Isten országa és a világ« tárgyú csendesnapokat rendez augusztus 9—13. napjain a nyíregyházi Meg­békélés Háza. Jelentkezési batáridő: augusztus 1. A csendesnapokon a következő szakcsoportok is tarta­nak összejövetelt: földmívesek, • ipari alkalmazottak, jogászok, kereskede­lemben résztvevők, mérnökök, örvö­sök, pedagógusok, politikusok. Résztveihet rajta mindenki, aki va­lamelyik csoporthoz tartozik. Külön meghívó és programúi igényelhető. 50 százalékos MÁV kedvezmény! A IX. Országos Református Kon­ferencia (augusztus 15—17.) és az Or­szágos Református Szabad Tanács III. ülésszakának (augusztus 19—21.) résztvevői a MÁV összes vonalain 50 százalékos ímenetdljkedvezmény- nyel utazhatnak a nyíregyházi Meg­békélés Házába. Készüljünk imád­ságban erre a két nagy alkalomra! MAGYAR REFORMÁTUS EHREDES

Next

/
Thumbnails
Contents