Magyar Református Ébredés, 1947 (5. évfolyam, 1-16. szám)

1947-06-28 / 13. szám

ExCelleneiádniaik: kötelessége megakadályozni azt a szégyenletes gyakorlatot, melyet a steri­lizációval kapcsolatban cselekednek. Nem ringatjuk magunkat illúziókban. Jól tudjuk, bogy alig remélhetjük, hogy, Exqpllen» ciád figyelmet fog szentelni az egyház szavá­nak. amely az Isten szava- De amit emberi mó­don nem várhatunk, azt remélhetjük a keresz­tyének hitével. Az élő Istennek varai hatalma arra is, hogy az Ön szívét, Excellenciás Ur, megtérésre é® engedelmességre indítsa. ^ Ezért imádkozunk az Ön és szenvedő népünk érdeké­ben és javára.« Itt az egyház féMemmólkül itett vallást Uráról. Az egyház ezt iái feladatát a felszabadulás után sem tagadta meg: nyíltan megmondja véleményét a szociális Igazság, a halálos ítéletek, Indonézia, ia holland nemzeti szocialisták stb. kérdésében. 3. A népéi'! való felelősség. Az egyház Isteni Igéjéhez való visszatérése s a világban és a világ előtt végzendő bibliai feladata által újra látást nyert >ai holland1 nép iránit! felelős­ségre vonatkozóan. Ez látszik már iái fentebb emlí­tett- magatartásából a. fels„őbbség iránt is, de más területeken is kifejezésre jutott ez. így, diakónusi féladiatát is sóikkal tágabban látja, mint az egyház szegényeinek puSztán pénzbeli segélyezése. így kezdte meg az egyház az összes egyházak által tá­mogatott lak dióját, a naponkénti Skülön-éielmiiszer- aidiagok nyújtására mindazok«számára, akik erre rászorultak, függetlenül attól; hogy tartozhak-e valamely egyház kebelébe, vagy sem­Más értelemben) is vizsgálat alá vette az egy­ház a nép életét Feladatat ebben a fogalomban le- hetirfe összefoglalni: »herkersteningl« (újra keresz­tyén életre nevelni). A nép életének miniden vonat­kozásában, iaz egyes csoportok viszonyában éppen úgy, mint a személyes életben nyiilvánjvi2ilónak kell lennie annak, hogy az evangélium parancsai és ígéretei igazságosságok és békét adnak. Az életnek egy szektora sincs az Ur Krisztus urasága alól ki­véve. Az egyház az, amelynek ezt meg kell mutat­nia. Egy zsinati bizottság részletes jelentést készí­tett (100 nyomtatott oldal) az »Egyház és együtt­élés« címmel, amely a felszabadulás után nagiy port vert fel. Egy másik megnyilá'kozás volt az »Egyházi hé mindenki számára« akció. Ez egy egyidejű orsz' gos missziói megnyilatkozása volt a gyülekezetek­nek minden városban és faluban, speciálisan egy­házon kívüliek részére (pl- Jézus Krisztus a világ megszabadító ja, népünk megszabadítóju, magunk megszabadító ja.). Ezek az összejövetelek is nagy érdeklődés mellett zajlottak le­Mint ennek az újnai tudatosult nép iránti fele­lősségnek utolsó bizonyságát említem meg az »Egy­ház és Világ« alapítvány létrehozását. A zsinat megértette, hogy az egyháznak ezen új feladata ki­építéséhez új orgánumra is szüksége van, «amely kizárólag ezeknek a {kérdéseknek és munkáknak szenteli magát- A terveket a megszállás alatt meg- • csinálták s ezért hamarosan a felszabadulás után megváló sí thatt ák. A zsinat wai holland nép újra keresztyénné^ ne­velése munkájának vezetése és támogatása« céljá­ból alapította. Megvettek egy nagyi birtokot, egyi­két azoknak a nagyobb házaknak, melyek a há­borút sértetlenül átélték és ez lett a központ. 1945 novemberében megindulhatott az alapítvány mun­kája, iaz anyagi ellátás minden nehézsége ellenére. Feladata egyelőre kpttős: 1. a missziói munka élénkítése mindlen gyüle- iekezeti részéről -a saját- körzetében. Az alapítvány ismét vidéki missziói heteket szervezett; Hollandia minden részén. (Karácsonykor egyidejűleg 16.000 plakátot ragasztottak ki egész Hollandiában.) Az »Egyház és Világ« gondoskodik egy »Bibliiaolvasó kalauz, mindenki1 számára« kiadásáról, amely egy- házonkÍTÜliek naponkénti bibliaolvasásához ad ve­zérfonalat. Ugyancsak az »Egyház és Világi« adja ki az 50000 példány számban megjelenő »Nyitott ajtó« című evangélizációs újságot is. Végül »az egy- házt-agok missziói feladatának tudósításáról is gon­doskodik. Ezért nyaramként gyakorió-hei-etkef, ren­dez, továbbá tervbe vette gyülekezeti csoportok szervezését is, «melyek az egvháztanács jóváhagyá­sával a hit és munkaközösség alapján álló ikis centrumai lennének a missziói munkának. 2. Egy Szociológiai Intézet felállítása. Ha az egyház az együttélés kérdéseiről akar beszélni, ismernie kell a vtaló állapotot. Driebergen Niederland. Dr. A, W- Kist (Hollandból fordította: Szántay Ede.) Hírek az orosz vallási éleiről Az Egyházak Világtanácsá­nak hivatalos értesítője közli a newyorki Religious New Service jelentését a baptisták és evan­géliumi keresztyének közös theo- lógiai szemináriumának engedé­lyezéséről, amelybe a batfAsták jelenlegi theológiai iskolája bér olvad■ »A Szovjetunió baptistái­nak és evangéliumi keresztyénéi­nek szövetsége« Ijelenleg 150.000 baptistát és kb. ugyanennyi evangéliumi keresztyént számlál tagjai közé, elnökük Jacob Schitkov. Az ország minden ré­szében kb. háromezer gyülekeze­tük van, istentiszteleteiket rend­szeresen több, mint' négymillió ember iétogdtja. Lelkészeik 70 százaléka, a lelkészi hivatal mel­lett valami gyakorlati foglalko­zást is üz. iparbam mezőgazda­ságban vagy hivatalokban. A vallásoktatás családi körben tör­ténik• A forradalom óta két íz- ven nyomattak /[Bibliákat, 1926- imn 25.000, 1927-ben 10.000 pél­8 dányh 1946-ban különböző rnisz- sziói társaságok révén nagyobb 'mennyiségű Biblia érkezett. Je­lenleg ipapírhiáng van, de az egyház már megkapta a hivata­los engedélyt Biblia nyomtatásá­ra és azt remélik, hogy rövide­sen neki is Iáinak ennek a fel­adatnak­A moszkvai egyházkerület folyóiratából átveszik Sza- vinszki rektor jelentését a görög­keleti lelkészképző szeminárium kétéves működéséről■ Az intézet elsősorban arra törekszik, \hogy a hallgatókat lelki emberekké nevelje, akik lélek szerint járnak, igazi papi érzületben és önfe­gyelemben. Ez a nevelés nagyon gyorsan távozásra készteti a fő­iskoláról mindazokat az eleme­ket, akik csak esetlegesen, nem mély benső indíttatásból léptek a lelkészi pályára. Az első évfo­lyamra 36 hallgatót vettek fel, közülük 18 az év végéig kilépett. Lapunk legközelebbi száma július 12-én jelenik meg MAGYAR REFORMÁTUS ÉBREDÉS Felelős szerkesztő ős kiadó: Bóksfi B©»fl Szerkesztőbizottság: Bereczky Albert. Draskóczy László. Karácsony Bánd?«. Kádár Imre. Mészáros Gábor és Naarv* Gvule Helyettes szerkesztő: Fekete Sándor Kiadja: a Református Gyülekezeti Evangélizáció Barátai Társasága Nyíregyháza, Kálvin-tér 11. Megjelenik egyelőre minden második szombaton Szerkesztőség ée Id adóhivatal: Budapest, V., Pozaonyi-út 5®. Telefon: 201—«44. Előfizetési díja egy évre 22 forint, félévre li forinH Egyes számlára 1 forint. A csekkszámla: Magyar Református Ébredé» és Kereaatyén. Család, Budapest. ftO.ÄÄt 473068. — Athenaeum Rt., Budapest Felelős: Gor&zky Tivadar igazgató MAGYAR REFORMÁTUS RBREJLi&Sf #

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents