Magyar Református Ébredés, 1947 (5. évfolyam, 1-16. szám)

1947-05-03 / 9. szám

HÍREK

— Az Országos Református Szabad Tanács állandó bizottsága április

17-én délután Budapesten ülést tartott. Elhatározta a Szabad*’ Tanács márciusi ülésszaka ■egész anyagának rövidesen megtörténő kiadását. Üj tagok behívása felől határozott. Tárgyalta és elfogadta az ökumenikus és missziói tanulmányi csoport munkarendjét és azoknak tagjait felkérte.

— ökumenikus tanulmányi csoportját megalakította az Országos Református Szabad Tanács állandó bizottsága. Elnökévé dr. Pákozdv László debreceni egyetemi tanúit, titkárává dr. Finia István nyíregyházi lelkészt, jegyzőjévé dr. Vargha Balázst választotta meg. Április 17-én tartott első ülésén már resztvettek a Szabad Egyházak Tanácsához tartozó kiküldöttek, a KIÉ, a MEKDSz és az Alliance kiküldöttei. A tanulmányi csoport tagok behívásával egészítette ki magát. Három kérdést tűzött ki tanulmányozásra: 1. az 1948-as amsterdami világzsimat anyagát: 2. dr. Victor János ökumenikus dolgozatát; 3. a Biblia revízió kérdésiéit. A tanulmányi csoport munkához is kezdett;

— Missziói tanulmányi csoportját 1* megalakította az Országos Református Szabad Tanács. Elnökévé

Draskóezy László újonnan megválasztott Budapest pozsonyiúti II. lelkészt, titkárává Éliás József lelkészt választotta meg.

— Sárbogárdi evangéllzáció. Fekete Sándor,' lapunk helyettes eiierkess- tŐje május 4—11-ig a sárbogárdi gyülekezetben evangélizál. Hordozzuk imádságainkban szolgálatát.

— Megbékélés Háza. A nyiregj- házi református gyülekezet és a Baráti Társaság ottani tagjai úgy döntöttek, hogy a Megbékélés Házát • nyáron ideiglenesen Nyíregyházán nyitják meg Már készül a júliusi és augusztusi program. Készüljön mindenki a nyári találkozókra, tanulmányi csoportokra., konferenciákra, esendesnapokra.

— »Beszámoló az Egyetemes Egy- háztanács Magyarországi Bizottsága Újjáépítési Osztályának első évi munkájáról« címen jelent meg dr. Pap László főtitkár összeállításában a magyar ökumenó újjáépítési munkájának jelentése. Tanulságos, felvilágosító és szemléltető füzet. Mindenki tájékoztatói it nyecrhet belőle erről a munkáról. Nem tudjuk, miért maradt ki dr. Herman magyarországi útjával kapcsolatosan annak megemlítése, hogy ő Nyíregyházán is járt, hiszen az ő jelentésében erről többször is megemlékezik. Nyíregyháza megemlítése a magyar kiadásból és a Genfbe küldött angol fordításból is kimaradt.

8

Bűnein fájlódó, elkénszeredett Magyar Nép Közönséges Vallástétele

Szőlős! Mihály Imádsága

Jehova, Jehova, erős irgalmas, kegyelmes, késedelmes haragra, nagy- Irgalmasságú és nagyi gazságú győzhetetlen Király! ki a birodalmakat és országlásokat megszámlálván, bétöltöd és megoszlatod, egyik nemzetséget elküldöd és a másikat helyébe hívod.

Oh hatalmas Ur! Te hívtad volt ki a mi Magyar Eleinket is a sovány Scythiából, Te űzted ki a te kezeiddel őeiőttök e jó földről ennek minden lakosait, őket helyekbe szállítván és ezen mindenféle jóknak kívánatos nemeivel betöltötted. Kevesléd pedig azt, hanem a sült pogány vak. Ságból és temérdek babylónl bálványozásból a te orcádnak világossága által kihozád: eképpen Temagad hirt, nevet szerezvén mibennünk, mony- uyei örökségül felvivél, hogy lenne miközt link a te szentsége« lábaidnak nyugalmas zsámolya.

De ml Tetőled elfajulván minden ml jó szerencséinkben felfuvalkodánk és Igen megutálánk Tégedet, mi megszabadításunknak ,Kőszikláját, az egész magyarság jóltóvő Atyaságodat szóiogadhatatlan háládatlansággal köszöntvén. Nem tartóztathatott meg lai te félelmed a sűrű vétkezéstől, mert nem igazán féltünk, ha szájunkkal vallást töttünk Is hitünkről, do kezeinkkel szívesen meg nem bizonyítottuk, üresek voltak a ml cselekedeteink a mértékletességtől, békességtől, kegyességtől, szeretettől, tűréstől és minden szükséges lelki kegyelemtől.

öh Uram! bég lelkünk szakadva kellett volna mindenolt előtte szent orcádat keresnünk, de jaj sokkal serényebben kerestük & ma-holnap tőlünk. Is múlandó földi jókat! Hát hová tegyük erős bosszúálló Ur! amaz irtózásraméltó éktelen nemzetséges szitkainkat? Mert megbántok szent nevedet hirtelen héjában való szokásos esküvéselnkkel, Végre még a pogányok között Is hallatlan (sokféle adta! s teremtette) szörnyű ká. romkod ásókkal.

Az ég és a föld panaszltodnak ellenünk: mert a föld nem, nyughatott a te szent napodon: sóhajtottak azon a napon a terh alatt elbágyadt barmok az Igában, nyögött a föld népe a szolgálatban, reszketett az ég, mert a kapuk megnyíltak a terh bébocsátásában. Melyért óh ki sokszor gerjede tűz a ml kapuinkban, mely még ma Is lobog, s nincs áld megoltsa. Imé, amikor innepeltünk is, de csak szóval tartottunk Tégedet, szájunkkal és nem szívünkkel közelítvén Teliozzád: a ml lnneplésünk Uram állott hivalkodásban, aluvásban, vendégeskedésben, játékSjan, soka- dalmozásban, széjjél-járásban és Jőbb egyéb hlvságos magunkmulatsá. galban. Jaj, nean csuda hát, bizony nem csuda, lia idegenek jöttének a te öröködbe és minket kikergetteaok édes Hazánkból keserves szám- Idvetésre!

De vájjon s hol vala a tanítóknak is, a te prófétáidnak tőlünk meg. érdemlett becsületek? Megátalkodva gyűlöltük azt az Igazmondót, Id a hamis törvénytévőket 4s a szarvas bűnben élőket szembe niegfeddette, inkább aláirtunk a szabadságnak palástja alatt szilajkodnl, mint as cgyügyü dorgáló próféta előtt meghunyászkodni, melyek reánk hozák e nagy lelki-testi szabadságtalanságot. Mivel szomorúsággal illettük az igaznak szívét, gonosztéteményelnkkel gyötörvén lelkét, már most mi is lelkűnkben gyötrettetünk, hallván és látván a te Házadnak szorongat- tatásáf.

, Oh s kicsoda tadná Uram megszámlálni a ml előttünfejárölnklios való töméntelen nyakoskodásainkat ? Szüléinkhez engedetlenségeinket, a véneken tött becstelenséglnket, bosszűállásra gerjedező indulatinkat, hájasán jginkat, to rkosságlnkat, trágárságunkat, hivságtnkat, hazugságokat, tellietetlenségeínket és több ezekhez hasonló förtelmes bűneinket? Kiáltott Tereád sok helyekről a kiontatott ártatlan vér és ugyan lehúzott ellenünk a bosszúállásra, mert az Istentelen körülvette az Igazat és elnyelte a nálánál iganabbat és nem volt, aki megítélje. Megrakodott vala a mi* földünk hitetlen paráznákkal, de a tiszták kedvelték a bűnből való nyereséget, bírságot, melynek doha felhata az egekbe és felkölte Tégedet, hogy törvényszéket ülnél mlköztiink. A hamis Decrétum, a föld népe megnyomorítására Íratott hamis sententia, a hamisságot igazító pröká. tori nyelv, a hamis tanúbizonyság, a sok megnyomorítottalt könnyholla- tásl felindítának hiszem Tégpdet és előltalálák a mi biráínkat a ta (téletid, mert soha nem tudánk szót fogadni és a te törvényednek engedni.

Ah átkozott háládátlanság! Avagy ezzel kall vala.« fizetnünk az Urnák, bolond és esztelen nemzetség? Ezzel kell-é vala megköszönnünk e kegyes atyai jótéteményét? így kcll-e megutálnunk a ml megszabad!, táboriknak kőszikláját? Méltán következett Uram ml reánk minden átok, szidalom, gyalázat, számkivetettség, fegyver, rabság, éhség, félelem, melyek megirattak az Urnák törvényeiben. Méltók vagyunk Uram! óh bizony igen méltók minden csapásldra, végső romlásra és még a kárhozatra Is lgenjgen méltók vagyunk!

Könyörülj azért Uram mirajtunk a te Irgalmasságodnak sokasága saortnt, mert megígér* irgalmad véglietetlen, isten! természeted kegyes

MAGVAK REFORMÁTUS EBREDES